每一個人都有一定的思準模式有好有壞。如果是好的思維模式如孔子的因人思教量體裁衣就是一個很好的思維模式數千年來培養出了大量各類對社會有用的人才。但也有些人的思維比較偏激認為對自已有用的一套模式對別人就一定有用也不管別人承受不承受得了！特別是一些父母總是把自已那一代的思維方式強加在自己的孩子身上從而使孩子與自已根本無法溝通而屢屢發生孩子跳樓的事件！我決得解決這件事最重要的一件事是引導！古語有一句話說得很好*民眾就如那奔流不息的洪水奔騰不息！使眾如引流納川引用得好造福萬民亨用無窮，引用得不好則如洪荒猛獸舜息毀壞萬物造成無法挽回的損失……*水可載舟亦可覆舟！這是一句流傳千古的名言不可不記！總之一句話善於引導使孩子或朋友能真正地有一個名確的人生觀和世界觀根據時代的不同就如開車一樣不斷地調整自己的人生方向因人因事因地而宜最終闖蕩出一片自己的天地！

壞情緒當然會影響他人。

有一個很出名的踢貓的故事。公司業績出現下滑，老闆臭罵業務經理，威脅要炒他魷魚。經理感覺到自己當了替罪羊，憤憤不平地回到家。他發現晚飯還沒做好，把老婆罵了一頓。六歲的兒子不識趣地湊上來，要媽媽給她講故事。媽媽正沒地方出氣，隨手就一巴掌拍在兒子的屁股上。萬般委屈的兒子大哭著回到了自己的房間，一腳把正窩在沙發上的貓咪踢出門口去。

踢貓效應是指個體對弱於自己或者社會等級低於自己的物件發洩不滿情緒，而產生的連鎖反應。

控制和減少“踢貓效應”的發生關鍵在於阻斷其影響因素及傳遞路徑。換句話說，既然知道這種壞情緒影響自己，影響他人，就想辦法讓壞情緒到我這裡為此，不讓它繼續向下擴散、傳染。

可以從以下三個方面著手：

一是從改變認知入手。

比如，在上述例子中，經理因為沒有完成業績，被老闆痛批，這是引起經理憤怒情緒的激發事件。

要知道，讓我們感到憤怒的往往是對事件中的人的看法，而不是事件本身。

比如被老闆痛批，你就傾向於將他的“不良”行為與其人品掛鉤，心中暗罵“資本家都是唯利是圖”、“有錢人就是為富不仁”等等。

或者，你會貶低自己，心想：自己真是太沒有用，太窩囊了。

這些都是錯誤的認知。所以，想控制憤怒首先要改變認知，就事論事，不要把事件和人品聯絡在一起。

比如，你可以轉念一想：我的工作確實沒做好，老闆批評我不是完全沒有道理。他的脾氣有點爆，但人並不壞。這次自己做的不好，但我要想辦法，爭取下一次做好。

這樣想，你的情緒也就好了一些，雖然還有些鬱悶，但不至於憤怒失控，而遷怒於家人。

二是，從改善情緒反應入手。

粗略來說，我們可以把人們的壞情緒分成兩類：

一類是健康的負面情緒：如失望、遺憾、挫敗感。

另一類是不健康的負面情緒：如抑鬱、恐慌、憤怒、自憐。

我們都難免有情緒不佳的時候，特別是遇到挫折、失敗的時候。只有神仙能像彌勒佛一般，天天笑口常開。

健康的負面情緒雖然也是壞情緒，但能夠激勵我們想辦法解決問題、實現目標，讓我們有機會轉為歡喜的情緒。而不健康的負面情緒會讓人喪失理智，扭曲認知，阻礙實現目標。

所以，改善情緒的辦法就是摒棄將事情想得過於糟糕的想法，減輕負面情緒，把不健康的負面情緒轉變成健康的負面情緒。

方法是觀察、識別、質疑自己的情緒反應，問自己一些問題，挑戰那些非理性信念。主要的挑戰包括：為什麼我會如何憤怒？有什麼證據可以證明我應該這麼憤怒？這樣，我能解決問題嗎？

三是可以從改變行為入手。

我們的意志決定思維認知，從而影響行為；但同時，行為也會改變我們的認知。

這背後的原理是心理學上的認知失調理論。當個體的行為和態度不一致時，出現的一種令人不愉快的內心狀態。心理學家把這種狀態稱為“失調”。這種失調狀態達到較大程度時，個體就會想方設法降低這種不一致，方法是改變行為，或者改變態度。當行為難以改變時，就只好改變自己對事件的看法。

比如，在開篇的例子中，捱了老闆罵的經理感到十分不公，情緒十分激動。如果他難以透過改變認知或情緒，來控制自己的壞情緒，那麼他還可以嘗試改變自己的行為。

做法就是強迫自己硬著頭皮繼續與老闆保持接觸。利用各種可能，繼續向老闆彙報工作，聆聽老闆的指示，在老闆面前冒泡。漸漸地，他對老闆先前的責罵不再覺得有那麼氣憤，對被責罵這件事就慢慢釋懷。也許老闆看到經理依然兢兢業業工作，意識到那天可能罵的過分了一些，會產生一種歉疚和補償的心理呢。