劉備不僅鑄造“直百錢”，還鑄造過“直百五錢”。每當國庫空虛，劉備就會通過鑄造“直百錢”來掠奪百姓的財富，充盈國庫。

這裡，直百錢中的“直”和價值中的“值”是通假字。

劉備在進入成都後，由於大肆的封賞老員工導致國庫空虛無力支付軍費。在劉備為軍費而頭疼時，劉巴給劉備提出了自己造錢的主意。具體的方法就是：通過鑄造更大面額的錢幣(一枚錢就相當於過去的一百枚五銖錢)，然後通過政府的強制措施，命令百姓用手中的“五銖錢”來換取新版的大錢。這就是“直百錢”名稱的來歷。

在金錢的誘惑下，劉備終於撕下了仁義的面紗。

通過發行“直百錢”劉備的國庫很快就充盈了起來，嚐到甜頭的劉備每當國庫空虛的時候就會發行直百錢，於是直百錢就就越來越不值錢，最終導致了“通貨膨脹”。

對於當時益州的百姓來說，沒有學問的他們根本無法理解其中的原由，只知道自己手中的錢能買的東西是越來越少了，所以有的百姓就出現了牴觸情緒，不願意兌換，這時劉備就會通過政府的強制手段逼迫百姓兌換。

以諸葛亮的為人，他可能不會參與其中，可能勸過劉備，但是劉備並沒有理睬。

劉備是三國軍閥中的異類，因為這兄弟家境貧寒，不要說跟曹操、孫權這種富二代比了，就算是跟一般的村鎮幹部，那都是沒法比的。

可是劉備偏偏要起來做一番大事，要想拉人入夥，那就必須要提供足夠的糧食和工資。劉備這一貧如洗，口袋比臉還乾淨的人，他拿什麼去拉人入夥呢？

最初隊伍小的時候，不斷有土豪表示贊助，比如說張飛、糜竺等人給了不少資金。可是等到劉備隊伍擴大以後，這點錢就顯得捉襟見肘了。

曹操和孫權同樣也曾遇到過捉襟見肘的時候，因為他們的隊伍也很龐大，每天的開銷都讓他們煎熬的睡不著覺。不過他們聰明啊，他們會盜墓，尤其是曹操，發明了發丘中郎將、摸金校尉等職務，把漢朝北方的大墓挖了個七七八八，這才緩解了經濟危機。

劉備自稱是漢室子孫，這地底下埋著的，可都是他的列祖列宗，他是不可能盜老祖宗墓的，於是乎一個叫劉巴的兄弟給劉備想了個好辦法，那就是鑄直百錢。

什麼是直百錢？和五銖錢有什麼區別？

漢武帝時期，打造了著名的五銖錢，也就是說錢幣重量五銖，不差分毫。這種錢幣的購買力是相當穩定的，所以一直在兩漢時期良好流通。

漢武帝被稱為千古一帝，可不光是他打擊匈奴的功績，更多的是他在經濟民生上的貢獻。五銖錢的問世，顯然就是一項創舉。

成都之圍也，備與士眾約：“若事定，府庫百物，孤無預焉。”及拔成都，士眾皆舍干戈赴諸藏，競取寶物。軍用不足，備甚憂之，劉巴曰：“此易耳。但當鑄直百錢，平諸物價，令吏為官市。”備從之。數月之間，府庫充實。---《資治通鑑》

到了東漢末年，董卓這老兄不老實了，他為了剝削百姓，自己鑄了一批劣質的小錢，這種錢的重量比五銖錢差太多了，董卓利用手裡的小錢，大量置換百姓手裡的五銖錢，這麼一來引起了嚴重的通貨膨脹。

漢朝已經比較發達的商品經濟，在一夕之間，就被董卓這大兄弟給毀了。從此以後，北方人寧可以物易物，也不願意用貨幣來置換東西了。

劉巴被稱為著名的經濟學家，這大兄弟對劉備來說的確很有用，但是對百姓來說，那就是個毒瘤。

劉巴鑄造的直百錢，面額價值一百銖，可是重量遠遠達不到一百銖，最大的只有四銖，後來越來越輕，最小的時候，只有半銖。那個時候沒有紙幣，所以都是根據重量來看價值。

直百錢鑄造以後，劉備便用這種錢，大量收購百姓手裡的五銖錢，再用五銖錢熔了繼續鑄造新的直百錢，這麼一來劉備的腰包在很短時間內就鼓起來了。

直百五銖和大泉五百這些錢，那都是剝削用的。

很顯然，直百五銖就是為了搜刮老百姓口袋裡的鈔票。用比較輕的貨幣，換取正常的五銖錢。只有四銖重量的一枚直百五銖，就可就從老百姓的口袋裡換取一百枚五銖錢。

然後他們再用這一百枚五銖錢，熔成新的一百多枚直百五銖，再到市場上換取老百姓的一萬多枚五銖錢。這買賣實在是一點都不虧。

時議者欲以成都名田宅分賜諸將。趙雲曰：“霍去病以匈奴未滅，無用家為。今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復業，然後可役調，得其歡心，不宜奪之以私所愛也。”備從之。---《資治通鑑》

短短几個月的時間，劉備就變得十分富有了。而蜀地的老百姓，可就都窮的叮噹響了。如果那個時候有銀行和貸款的，那麼說不定老百姓未來幾十年的錢也會被這兄弟給弄走。

以後老百姓只要活著就給劉備打工就行了，至於工資嘛，想都不要想了。而劉備便可以用這些五銖錢，去魏吳兩國換取很多戰略物資，畢竟五銖錢在特定時期，還是有購買力的。

其實同時期的東吳孫權，比劉備做的更過分，這傢伙一出場就發明了大泉五百，也就是一枚貨幣價值五百個五銖錢，可是大泉五百的重量卻只有十二銖。這買賣實在是太划算了，每收購兩個半五銖錢，就能熔鑄成一枚大泉五百，然後再到市場上換取五百枚五銖錢。這還不算是最過分的，後來孫權覺得這種撈錢方式太舒服了，索性發明瞭大泉當千、大泉兩千，後來更是沒人性地發明了大泉五千。一枚錢幣，就想要從老百姓手裡換取五千枚五銖錢，真不知道他在想什麼玩意兒。

孫權的大泉五千，是王莽篡漢以來，最大的虛值錢。這玩意兒比印鈔機來錢還要快，所以東吳到最後，最有錢那就是他們老孫家了。

劉備有蜀錦，所以他不怕直百五銖的危害。

和孫權這麼一比，我們立刻發現，劉備可真的是有良心啊，居然只發明瞭價值百倍的直百錢。孫權的那些錢幣太誇張，差點把東吳經濟給整垮了，所以維持時間不長，最長的大泉五百，也只用了十年時間。

劉備直百五銖用的時間，可就比孫權那些錢幣長多了，甚至還流傳到了魏國和吳國，依舊具有一定購買力，這是為什麼呢？

前後每得蜀錦，殊不相似，比適可訝，而鮮卑尚復不愛也。自吾所織如意虎頭連璧錦，亦有金薄蜀薄，來至洛邑，皆下惡，是為下工之物，比有虛名。---《全三國文》

因為當時劉備佔據著一樣硬通貨，那就是著名的蜀錦。蜀錦是蜀地的一種工藝品，廣受兩漢百姓的喜愛，所以一直在全國各地流通出售。

不能因為劉備佔據了蜀地，就中斷了對外貿易吧？那些有錢人還是想著穿蜀錦製作的衣服的，為此劉備手裡的蜀錦成為了三國時期的硬通貨。

由此可見，最初劉巴鑄造直百五銖的時候，的確是從剝削角度去考慮的，但是劉巴也深知蜀地的這種優越性，所以這是相對的合理剝削，合理剝削。

參考資料：

《資治通鑑》

《全三國文》