劉寔是一個出身貧寒品德高尚，學識淵博卻不善教育子女，最終壽終正寢的福報之人。

晉書裡提到，光祿大夫劉寔，寒苦自立，終始不衰，年同呂望，經籍不廢，以為之保。

這個寒苦自立說的是劉寔小時候靠賣牛衣(供牛禦寒用的披蓋物)來養活自己。不過劉寔人窮志不窮，放牛的時候手裡纏著繩子，嘴裡還誦讀著詩書，這份堅持從始至終都沒有衰落，所以劉寔為人知識廣博、通曉古今，有《左氏牒例》、《春秋條例》、《春秋公羊達義》等著作。

劉寔這麼有才學品行高尚卻不擅長教育子女，因兒子劉夏受賄獲罪，而被免官。有一次劉寔回老家，鄉親們就問他，"您品行高潔一世，而幾個兒子不能遵循。為什麼不每天教誨，使他們知道過錯而自行改正呢!"劉寔卻說:"我所做的，是我所聽到看到的，而不是世代傳下來的，難道是反覆教誨就能得到的嗎!"

後來劉寔又被啟用任大司農，結果又因為劉夏犯罪再被免官。好在劉寔個人能力比較強，最終又被啟用為國子祭酒、散騎常侍。愍懷太子司馬遹剛被封為廣陵王時，大選師友，以劉寔為師。沒了孩子坑爹拖後腿，劉寔官運亨通，一路升職加薪。元康(291年―299年)初年，進升爵位為侯，逐漸遷任太子太保，加任侍中、特進、右光祿大夫、開府儀同三司，兼任冀州都督。元康九年(299年)，策封為司空，遷任太保，轉任太傅。

辭官的路上雖然被打仗的軍隊搶劫了，不過劉寔福大命大安全的回了老家，劉寔去世，時年九十一歲，諡號元。

如果說西晉司馬氏的整個朝堂是一個爛泥潭，那麼這位劉寔可以算是西晉朝堂中的一股清流了。

雖說劉寔按嚴格意義來說，也屬於世族，但他確確實實是一個寒門子弟。在西晉那種世族掌天下的情況下，作為寒門的劉寔能一步步做到太尉太傅，可見其政治才能也算不錯的了。

當然，這不是說劉寔與西晉朝堂中許多世族人同流合汙，他能做到高官而壽終正寢，確是因為他做人的高德品行，並不因為自己身居高位而驕奢淫逸，放縱享樂。相比於許多寒門士子一朝得勢而轉變為貪官汙吏者，劉寔也可以算得上是一面鏡子，沒有因為掌握權勢而變得墮落。

唐代貞觀名相房玄齡曾評價劉寔“清身潔己，行無瑕玷。”可見其是個潔身自好的人。

其中，有一個劉寔與石崇的典故可證明他的潔身自好。這石崇可是西晉時有名的“富豪”，以權位之身，劫殺商戶得來的錢財。

有一次劉寔去石崇家中做客，在上廁所時，看到有深紅色花紋帳幕，墊褥很是華麗，兩個奴婢手持香囊。劉寔以為是臥室，於是退出，笑著對石崇說：“我誤入了你的內室。”石崇卻說：“那是廁所。”劉寔說：“我清貧之人未曾享用過。”於是去了別的廁所。

這短短的現象，可見西晉大世族的普遍豪奢，同時也可見寒門出生的劉寔的品行，活生生的鮮明對比。劉寔當時能在石崇家做客，可見其當時的地位比石崇並不低多少，這種世族間的往來在西晉是很普遍的。這一短短對話，正是劉寔品行的體現，至少他沒有同流合汙。

當然，劉寔能潔身自好，並不代表他的子嗣也能如此。古往今來，坑爹的孩子可是數不勝數，而劉寔正是這種情況，他兒子仗著他的權勢大收賄賂，以至於他曾經數次被罷官貶職。

有人曾經對劉寔說過，你品行高潔，而幾個兒子卻不能遵循你的品行，那麼你怎麼不每天教誨他們，使他們知道這些過錯而自行改正呢？

劉寔則說，我所做到的，是我所聽到看到的，而不是世代傳下來的，這難道是反覆教誨就能得到的嗎？

由此可見，劉寔雖自身自律，為人有品行，卻是不善於教化子嗣的。劉寔的這話也是有一定正確性的，畢竟一個人的品行如何，確實是取決於他自身的自律與所作所為。別人教沒教過你是一回事，主要的還是得看自己。而劉寔確實也做過教化禮儀之事，儘管別人也比較認同他的觀點，但由於時代背景，他也終究只能做到獨善其身，而那些人是不會去理會的。

除了個人品行之外，劉寔也算是個聰明且能看清局勢的人，尤其是在看人這一方面。

在《三國演義》裡，劉寔也曾短暫出場，當然此時已經進入了三國末期，離三國歸晉已不遠。演義中的劉寔與正史還是相符合的，反正演義裡他也只是醬油角色。而他的聰明及識人高明之處在與鄧艾與鍾會伐蜀的這件事上，當時鄧艾鍾會兩人可謂是威風凜凜的去伐蜀，時人與百官都為之讚歎，唯獨這位劉寔笑而不語。

為什麼笑而不語？當時太尉王祥見此也問了劉寔，為什麼笑，是鄧艾鍾會此次領軍伐蜀不能成功嗎？劉寔說，不是，此次伐蜀定然功成，只是鄧艾與鍾會兩人恐怕從此不能回來了。

果不其然，蜀漢滅亡之後。在姜維的挑動與司馬昭的暗中操作下，鄧艾與鍾會兩人，相互殘殺，最後司馬昭成了最終贏家，把這些存在的威脅一一剷除。由此可見，劉寔對於局勢與看人之準，更是在後來能壽終正寢，無疑也算是老狐狸一枚。有那麼一點老狐狸賈詡的味道。