獨善其身與近悅遠來是兩個四句成話，出處不一樣，意思也不一樣。

獨善其身，是指一個人身處險境，這個“險境”不僅指生命受到威脅，也指別人對其名譽的塗黑等精神傷害時，此人完全不顧他人的死活，一心只想保自己的生命財產，也指明知他人受到構陷，做為知情者，怕自己受到威脅，或名譽受損，知情不報，眼睜睜看到別人受屈的人。

這樣的人就有“事不關自，高高掛起”的心態，他們為了自己的利益，不顧他人的感受，可是他們難道忘了“風水輪流轉”的古話，誰能保持自己下次不是受害者呢，相比於“落井下石”之人，他們做人還不算太過份，他們不被壞人影響，也不會救助受害者。

“近悅遠來”指給近處的人好處，遠處的人聽到後也跑來得好處，與此意思相似的聞香而來。

獨善其身，近悅遠來，並不是一句話，而是兩個合適的成語拼湊到了一起。

近悅遠來

意思是 使近處的人受到好處而高興，遠方的人聞風就會前來投奔。舊指當權者給人恩惠，以便籠絡人心。

出處：先秦·孔子《論語·子路》：“葉公問政。子曰：‘近者說（悅），遠者來。’”

獨善其身

意思是原指獨自修養身心，保持個人的節操。後指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學。

出處：《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。” 趙岐 注：“獨治其身以立於世間，不失其操也。

這句話應該分兩層去理解。

第一層是獨善其身，這是儒家的重要一個觀點，也就是慎獨。

每個人生到這個世界上來，都要發展自己，完善自己，豐富自己的學識，提高自己的能力，修養自己的人格，使自己變成一個受人景仰的、能立足於社會的一個人。

第二層是近悅遠來。

這句話是說你獨善其身以後達到的效果，或者說人際關係的一個目標狀態。

我們每個人都是一個社會的人，誰也不能離開誰，我們與每個人都是休慼與共、息息相關的。

近悅遠來牽涉到人際關係了。

好的人際關係，就是你身邊的人與你相處感到高興，遠方的人仰慕你的名聲，願意到你身邊來。

當你自身完滿，你周圍的小環境大環境又特別和諧、友好的時候，你這個人就算是一個幸福的人，快樂的人，能帶給社會益處的人。