剛好前幾天整理了魏晉南北朝的歷史走向，可以用來回答這個問題。

三國時期打來打去，最後司馬氏成了人生贏家。公元249年，司馬懿趁著曹氏家族掃墓的空隙，發動高平陵之變，掃除了曹爽領導的曹氏家族勢力，司馬氏獲得朝政大權，曹魏名存實亡。

司馬昭天天覬覦皇位，一不小心弄死了一個小皇帝，司馬昭之心路人皆知。他的兒子司馬炎篡權，取代了曹魏，建立晉朝，266年——420年，分為西晉和東晉，西晉首都洛陽，東晉首都南京。

要說晉朝開局一片大好，司馬懿、司馬昭、司馬師嘔心瀝血，獲得了一手好牌，結果被子孫玩糊了。

八王之亂：核心人物司馬衷，智商捉急。晉武帝想讓年幼的孫子當皇帝，便讓弱智兒子在中間緩衝一下，還有一個原因是合適的人選都死了，沒有選擇。司馬衷無能，給了皇后賈南風外戚干政的機會，成了八王之亂的導火索，八王之亂又以賈南風生死分為兩個階段。

這個親王立了功，在皇帝身邊嘚瑟，導致其他親王眼紅，司馬家的親戚都參與到了這場大戰中，打來打去，就有六個親王涼了。司馬衷身為皇帝，像個籃球一樣被搶來搶去，然後被叔叔司馬越毒死了。

司馬越扶持新皇帝登基，輔佐皇帝治理國家，成了最後的贏家。此亂致使晉朝逐漸衰落，最後皇帝和司馬越被胡人幹掉了。晉朝只剩下南方一半，司馬睿在南京建立東晉，北方被胡人接盤，又稱五胡亂華，分別是匈奴、羌、鮮卑、氐、羯。

這個時期，中國歷史分為南北兩部分同時進行。先說北方，北方局勢混亂，國家眾多，先記住兩個統一北方的國家：前秦和北魏。

東漢開始，邊境的遊牧民族逐漸內遷定居。五胡亂華之後，紛紛建立國家，造反火拼。拿得出手的有十六個，又稱五胡十六國，其實國家不止十六個，指的是這個混亂的時代。

最早的兩個國家是成漢（成都），前趙（山西），石勒滅了前趙，建立後趙。冉閔滅了後趙，建立冉魏，苻健建立了前秦。慕容氏滅了冉魏，建立前燕。苻健的侄子——苻堅，也就是前秦，第一次統一了北方，和東晉打了一場“淝水之戰”。這一戰前秦制定的戰略沒能完美實行，慘敗。

此戰之後北方又冒出許多小國家，苻堅的手下慕容氏申請去東北叫幫手，然後就跑到了東北復國，建立後燕。苻堅想去收拾慕容，又沒打過。又有一個手下建立了後秦。

東晉有一群人想回北方，也搞個北伐，結果不太理想。有個叫恆溫的將軍，收復了十六國中的成漢。東晉本來就能人不足，還偏偏效仿西晉，也找了個智商捉急的皇帝，最後被將軍恆溫的兒子拉了下來，自己上位。劉裕滅了東晉，建立了南朝，與此同時北方進入北朝。

南北朝一直處於對立局面的同時，南北雙方私下裡繼續改朝換代。南朝經歷了宋齊樑陳，北朝經歷了北魏，東魏，西魏，北齊，北周。

五胡十六國時期是西晉滅亡到北魏統一華北期間，涵蓋華北、華中北部和四川等地區的北方諸國的概稱，相對於南方的東晉時期 。

“五胡”即匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五個民族，代表統治北方諸國的民族。實際上，統治者還包含漢人（前涼、西涼等等）、丁零人（翟魏）、盧水胡（北涼）與匈奴人鐵弗（胡夏）等民族。而地方人民也遺留不少漢人，與統治民族形成合作關係。

在文獻上，五胡之名最早出自苻堅之口 ，但當時沒有明確定義五胡的內容。對於五胡這個名稱的來源，學界有所爭議。王樹民、孫仲匯、雷家驥等人認為，五胡即五部胡，源自劉淵領導的五部匈奴。但在這個時期的史書中，五胡常被當成所有胡人的泛稱，未特定指某個種族，在談到匈奴時，通常稱其為匈奴，因此這個說法未得到學界一致認同。陳寅恪認為，五胡之名，起自於五德終始說，是圖緯符命思想下的產物 。週一良也支援這個說法 。

“十六國”則是源自北魏末年的史官崔鴻私下撰寫的《十六國春秋》而得名。他自北方諸國中選出國祚較長、影響力大、較具代表性的十六國（“五涼、四燕、三秦、二趙，併成、夏為十六”），共有：成漢、前趙、後趙、前涼、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕及胡夏等國。實際上，北方諸國還包括冉魏、翟魏、西燕等等國家。總之五胡十六國只是北方諸國的概稱，並不是北方諸國只有五個民族統治，以及只存在十六個國家。

陳寅恪曾認為，五胡與十六國是兩個不同概念，不可混合 。杉山正明認為五胡十六國這個術語受中國傳統史觀與斷代史觀影響，容易造成誤導 。

東晉

中國歷史上，王朝名稱大多源自於國號。當多個政權皆使用同一國號時，史學家通常為王朝名稱冠上“東”、“南”、“西”、“北”、“前”、“後”等詞，或以其君主姓氏作為字首以示區分。例如，晉元帝司馬睿建立的“晉”史稱“東晉”，以區別於先前晉武帝司馬炎創立的同名政權，即“西晉”。

因為西晉的首都為長安，就是現在的陝西西安，東晉的首都為建康，就是現在的江蘇南京。長安在西，建康在東，所以司馬睿建立的就是東晉。

五胡十六國時期是西晉滅亡到北魏統一華北期間，涵蓋華北、華中北部和四川等地區的北方諸國的概稱，相對於南方的東晉時期。“五胡”即匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五個民族，代表統治北方諸國的民族。實際上，北方諸國的統治者還包含漢人（前涼、西涼等等）、丁零人（翟魏）、盧水胡（北涼）與匈奴人鐵弗（胡夏）等民族。而地方人民也遺留不少漢人，與統治民族形成合作關係。“十六國”則是源自北魏末年的史官崔鴻私下撰寫的《十六國春秋》而得名。

他自北方諸國中選出國祚較長、影響力大、較具代表性的十六國（“五涼、四燕、三秦、二趙，成漢、胡夏為十六”），共有：成漢、前趙、後趙、前涼、前燕、前秦、後燕、後秦、西秦、後涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕及胡夏等國；實際上，北方諸國還包括冉魏、翟魏、西燕、仇池、譙蜀等等國家。總之，五胡十六國只是北方諸國的概稱，並不是北方諸國只有五個民族統治，以及只存在十六個國家。

關於“五胡十六國”稱呼的出處。在文獻上，五胡之名最早出自苻堅之口，但沒有明確定義五胡是哪五胡。而定義五胡內容的來源，學界有所爭議。歷史學家王樹民、孫仲匯、雷家驥等人認為五胡即五部胡人，源自劉淵領導的五部匈奴，但在這個時期的史書中，五胡常被當成所有胡人的泛稱，未特定指某個種族，在談到匈奴時，通常直接稱其匈奴，因此這個說法未得到學界一致認同。

而陳寅恪認為五胡之名起自於五德終始說，是圖緯符命思想下的產物，週一良也支援這個說法。川本芳昭認為，在《十六國春秋》成書之後，中國傳統史家依此思路整理史料，才開始將五胡的具體內涵確定下來，日本學者礪波護在《隋唐帝國與古代北韓》一書中認為五胡十六國這個概念是在唐朝初期編定正史時才形成的。

南宋洪邁在《容齋隨筆》〈五胡亂華〉條中列舉七個人︰劉聰、劉曜、石勒、石虎、慕容皝、苻堅、慕容垂，這七個人分屬四個民族：匈奴、鮮卑、羯、氐，因此五胡的內涵在南宋時可能仍未完全確定，王應麟將五胡解釋為“劉淵匈奴，石勒羯，慕容鮮卑，苻洪氐，姚萇羌。”

元朝胡三省注《資治通鑑》時，將五胡定義為“匈奴、羯、鮮卑、氐、羌”，這個定義可能來自劉曜。在胡三省之後，五胡即“匈奴、羯、鮮卑、氐、羌”這個定義開始被廣泛接受。

答：是這樣來的：西晉王朝滅亡後，漢族政權退守江東。公元317年，鎮守建康(今江蘇南京）的晉宗室司馬睿在江南重建晉室，史稱東晉。東晉政權維持了長期的偏安統治，到公元42O年被劉裕所建立的宋取代，共享國103年，歷4代11帝。與此同時，中國北方陷入分裂混亂，黃河流域成匈奴，羯，鮮卑，氐，羌等(五胡）族軍閥爭殺戰場，各個胡族首領紛紛建立政權，和東晉漢族政權長期對峙，史稱：五胡十六國。從公元304年匈奴貴族劉淵建立漢國，公元316年滅掉西晉，到公元439年鮮卑拓拔部統一北方，這一百多年裡，北方各民族互相爭戰。先後建立了，前趙(匈奴），後趙(羯），前燕(鮮卑），前涼(漢），前秦(氐），南涼(鮮卑），西涼(漢），北涼(盧水胡），南燕(鮮卑），北燕(漢），夏(匈奴），十五個政權，連同西南氏族建立的成漢，總稱十六國！這一時期，是中國最亂的時期！！

東晉、西晉的稱呼是因統治中心的地理位置而加以區別的。五胡十六國是五個少數民族侵佔中國淮河以北地區後，北方相繼建立的十六個政權。

西晉建立於公元265年，是年，晉武帝司馬炎逼迫曹魏最後一任皇帝曹奐禪讓於他，該國號為晉，定都於洛陽。

東晉建立於公元317年。晉帝國皇帝司馬業在長安被俘虜後，鎮守建康（江蘇南京）的親王司馬睿宣佈繼位，國號仍為晉，定都建康。但因政治中心的東移，歷史學家為了加以區分，遂稱為“東晉”。