大字並不是小字的簡單放大，因而書法史上並不是每一位書法家的字，適合寫成大字。

比如書聖王羲之的字都不適合放得過大。王字是以纖細硬瘦為特點的，放大後就顯得過於“骨感”，不夠“豐滿”。

同樣道理，褚遂良的字更加不適合放大，褚字更瘦更媚。而趙佶的瘦金體更是瘦到極致。總之，硬瘦一路不適合寫大字榜書。

一般而言，小字不宜簡單放大，但顏體是個例外，它既能縮小寫成蠅頭小楷，又能放大成大字榜書，因為其筆畫粗壯，血肉豐腴。

隸書中的絕大部分書法，都適合寫大字，只是個人認為《曹全碑》《石門頌》等不宜放得過大，否則失其秀麗。

從書法發展史來看，明代以前的書法都是小作品，巨幅長軸出現於明中期。

從這一點來說，明中期以後的書家，其字大多適合寫大字榜書。

1.楷書又可以分為魏碑和唐楷，魏碑中不少書法作品適合寫大字比如：《始平公造像記》

當代魏碑名家孫伯翔先生就用魏碑題寫的“中共中央黨校”“國家行政學院”兩塊巨匾，被懸掛在中共中央黨校研究生院大門前。

其次，唐楷最適合寫大字的，必然首推顏真卿，為什麼是顏真卿又不是楷書第一的歐陽詢呢？這是因為顏真卿和歐陽詢的結字方式決定的。顏真卿的字平畫寬結，顯得開張大氣；歐陽詢的字，斜畫緊結，顯得險絕森嚴。

顏真卿楷書作品

我們國家的故宮博物館早期的題字就是純粹的顏體楷書風格。非常適合故宮博物館的定位。

2.行書書法大字，選擇米芾也是不錯的。

當代也有不少用大字行書風格題字的作品，比如：郭沫若先生為黃帝陵題字，藝術水準也是相當高的。

日前，第二屆全國大字書法藝術展在鎮江拉開大幕。第一屆2004年8月在河北秦皇島舉行，此次距首屆事隔十四年，共收到全國各省、市、自治區及海外作者投稿作品22074件，據介紹這是中國書協歷次單項展來稿數量最多的一次，最終共有266人入展。本次徵稿，書體不限，正文字徑原則上不小於15cm，尺寸為8尺整張以內（高度不超過248cm，寬度不超過129cm），一律為豎式。

首屆大字書法展 入展作品

本次展覽秉承中國書法大字之祖“瘞鶴銘”的藝術創新精神，引領當代大字書法創作方向，展示中國書法藝術創作成就。典藏於鎮江焦山碑林的六朝石刻“瘞鶴銘”，是中國書法發展史上的重要里程碑，北宋大書家黃庭堅稱之為“大字之祖”。

首屆大字書法展 入展作品

與往屆相比，此次展覽來稿形式多樣，五體齊備，整體來稿水平有所提升，但仍有不足。一是作品平庸，仍然缺少令人眼前一亮的好作品，延續了“展覽體”特色，製作痕跡明顯，大字缺少應有的氣魄。二是內容雷同，例如“大風起兮雲飛揚”這一句，據說有近百人書寫，令人乏味。這從中也不難看出，文化的缺失，對書法創作帶來的侷限。黃庭堅說過：“學書要須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，書乃可貴。若其靈府無程，縱使筆墨不減元常，逸少只是俗人耳”。三是風格趨同，參展作品以行草書居多，但風格沒有明顯區別，還是慣常各類全國展的樣貌，可以想見，參展者案頭一定少不了時人的入展作品集，這不僅導致了書風雷同，而且把傳統書法的古意關在了門外。我分析，可能是大家為了入展，走捷徑、迎合“展覽體”的思想在作怪。國展評選標準不改變，這一現象將長期存在。

首屆大字書法展 入展作品

那麼，大字書法到底應該怎麼寫？

大字書法是對榜書、題署、署書、擘窠書、撮襟書等的總稱。書法史上，大字書法在明代最為興盛。開國皇帝朱元璋偏好大字書法，他令臺閣書法家在牆壁上書寫聖賢名言，教化將臣。不僅如此，宮廷官府、官員住宅、店鋪都要題寫牌匾、楹聯，為大字書寫提供了廣闊的“市場空間”。因之，明季湧現如詹希元、胡廣、黃養正等一大批書法大腕。

第二屆大字書法展 入展作品

當下，書法主要以展廳為展示方式，大字書法更能給人以氣勢磅礴的視覺衝擊力。與小字相比，大字無論從用筆、結字、章法佈局到墨色變化，難度係數更大，如果簡單地認為把字往大了寫就是大字就大錯特錯了。寫大字講究“勢巨集”“墨厚”“氣足”“線沉”，以表現其渾厚雄健、剛健婀娜的精氣神。小字主要靠指、腕發力，而大字則需要用臂、肘甚至腰的配合。明人豐坊《書訣》說：“若徑丈以上，如文信公魁字，人必立起。以一身全力自肩及肘運，則以五指齊撮墨池之端，似握鐵塑畫沙泥，使手離紙三尺，然後八法完整，左右無病。”此中詳盡描述了寫大字從執筆到運筆的方式，以及應該達到的效果。康有為在《廣藝舟雙楫》裡稱“榜書至難”“自古為難”。可見，大字難寫，古今共識。

第二屆大字書法展 入展作品

寫好大字，必須要有正確的思路，規避容易出現的問題。一忌“黑”。很多人為了追求視覺衝擊力，大面積使用濃墨，缺少墨色對比，觀之令人壓抑。二忌“燥”。當代人寫大字，不僅是民間書寫者，包括一些所謂名家在內，往往鼓努為力，信筆塗抹，激情四射，作品一派燥濁之氣，書卷氣蕩然無存。當代“醜書”是為其例。三忌“空”。這主要指誤認為大字書法就是把字寫大了，尺寸有了，但空空如也，缺少內蘊。四忌“醜”。大字書法應該寓巧於拙，大巧若拙，當代書家不明就裡，錯把醜陋當拙樸，結果令人生厭。五忌“俗”。這也是當代書法的通病，主要問題是學養不夠，不懂筆性，把毛筆這種軟性的書寫工具用成了木棍、鬃刷，生硬、粗糙，了無意趣。建議多觀察孩子的用筆狀態，他們天生會用毛筆。自然而已，無它！

學書法多年，連個春聯也寫不好，是不是挺尷尬？很多人都會遇到這個問題，臨字帖水平挺高，誰見了都會誇幾句。

按說春節寫個春聯不成問題，可是不論怎麼認真寫，總感覺不大氣，摳摳搜搜的。問題出在哪？問題就出在你的書法字型的選擇上。有些字型可以用來寫大字，有的就不行。

首先，我們先來排除一個誤區，關於小字和大字觀念上的誤讀。

有人覺得把小字寫大就是大字，把大字寫小就是小字。這是錯誤的。因為寫小字和寫大字的方法完全不同，而不是以字的尺寸大小區別的。

比如我上面說的那個例子，他平時學的是歐體，我們知道歐體是不適合寫大字的。這位仁兄以為把字寫大就是大字了，結果就出現了上文說的那種結果——寫出的春聯不大氣，摳摳搜搜的。

但是如果他學過顏體，就不會出現這種現象。顏體寫好了，氣勢磅礴，很大氣。由此可見，顏體適合寫大字，歐體就不行。

為什麼顏體字能寫大字而歐體不行？祕密就在它們的書法結構不同上。

關於書法結構的理論，有句話很重要，那就是“斜畫緊結，平畫寬結”。顏體之所以能寫大字，歐體則不行，祕密就在這8個字中。

“斜畫緊結”是指點畫有點斜度，書法的結構就會出現一個緊湊的中心；“平畫寬結”是指點畫放平後，書法結構的中心是鬆散的，但整個字不會鬆散。

寫小字時，我們希望書法的結構中有一個緊湊的中心，這樣寫出的字有精氣神；寫大字時，我們希望書法結構鬆散一些，這樣才會體現出大氣。

王羲之在《筆勢論十二章》中說過，“大字促之貴小，小字寬之貴大”。這其實也是在講一個書法結構問題。小字由於筆畫少，你寫緊湊了就容易顯得小氣，這時你應該“寬之”。

注意這裡是指書法結構“寬之”，不是讓你把字形拉寬。書法結構“寬之”是指，書法結構稍微鬆散些，不要出現一個明顯的緊湊中心。

顏體字正是具備這一特點，特別是顏真卿晚期的書法作品，這種字你看不出有一個明顯的緊湊中心，中心處於鬆散狀，但整個字不會鬆散，體現出“平畫寬結”的書法結構特點（大氣），非常適合寫大字。

而歐體字，你會明顯感到“中宮緊實”，體現出“斜畫緊結”的書法結構特點。這樣的書法結構寫小字就很精神，但用來寫大字就會顯得很小氣。

結束語：

學書法，不要死盯一家練，各家都有所長。寫小字就用寫小字的方法，比如學一學王羲之、歐陽詢的字。寫大字就用寫大字的方法，比如學一學顏真卿晚年的書法作品。

寫春聯需要寫出大氣，用顏體字的書法結構就比較好。不是說歐體字不好，只是歐體字寫出來沒有顏體字大氣。不同場合，要用不同場合的字來相適應才行。

我覺得顏真卿，柳公權，張旭的大字很美，適合習書者寫大字！

選了幾幅大師們的作品，再附上他們的名言名句，“字如其人”，同樣，這些思想、情感也是大師們妙筆丹青的另外一種展現！一併請您欣賞、感覺一下，可以自己的領悟、喜好選擇，然後潛心練習，祝苦練有成！[加油][加油][666]

圖 注：

（圖1、2、3）顏真卿

（圖4、5、6）張 旭

（圖7、8、9）柳公權

名言名句：

.[玫瑰].三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑髮不知勤學早，白首方悔讀詩遲。

——顏真卿

[玫瑰]執筆圓暢 佈置合宜 紙筆精佳 變通適懷

———張 旭

[玫瑰]赤子無愁聲，滄海無驚浪。

——柳公權

心正如思，筆化濃山。

——柳公權

用筆在心，心正則筆正。

——柳公權

在中國書協舉辦的全國首屆大字書法藝術作品展中，我的作品獲得一等獎。寫大字作品取法物件要區分對待：

一、楷書：魏碑和唐楷中的顏真卿，歐陽詢。

二、行書：米芾，蘇軾，王鐸。

三、草書：米芾，王鐸，張旭，懷素，二

王，黃庭堅，徐渭，傅山，張瑞圖，倪元璐

四、隸書：張遷，鮮于璜，衡方，肥致等敦厚一類，西狹頌，石門頌等摩崖一路。

五、篆書：金文，漢篆如祀三公山碑，清代篆書如鄧石如，吳昌碩篆書。

郭沫若的字有較大的氣場，如他寫的中國銀行就很大氣。

啟功的字很美，大字小字都不錯。

趙樸初的題匾也好。

從字型上看，顏體寬厚穩重，適合寫大字。

寫大字還是寫小字是困惑很多書法愛好者的問題，隨著這個問題必然也就產生了大字向誰學，小字向誰學的問題。其實學書法首先要解決的不是寫大寫小的問題，而是寫什麼書體的問題。書法五大書體，篆隸真行草都可以寫大，亦可以寫小，主要是看創作者的需要。五體皆學對一般人來說是不現實的，主攻一體，等步入正軌後再兼收幷蓄玩玩其它書體才是正確的方法。

談到大字，是現代書法形式中不可缺少的表現形式，各種書體皆可。近年來的展廳文化更是使得大字書法作品越來越多，大字或者大尺幅作品能更加容易的吸引評委和觀眾的眼球。這是時代的要求，無可厚非。

大字又叫榜書，古時一般見於匾額，現代多用於紅白事或者春聯門心，也用在招牌上。

在一些比較正規的殿堂、寺院等的匾額或對聯常見有篆書、隸書，唐楷也有，以顏楷居多。顯得莊重、肅穆、正大、恢弘，與社稷、天地、廟堂等相匹配。

門心聯字，店面門頭，學校標語等常見有顏體楷書很有氣勢和表現力，其他楷書達不到這種衝擊力。

顏體楷書還得是晚年的顏家廟和麻姑，竹山堂次之。早年寫的多寶塔不適合榜書，勤禮碑湊乎用，勤禮碑加的顏家廟比較好。

這得看字有多大了，如果是寫特大號的字，我覺得華世奎無出其右。他承襲顏體卻又自成一體。他寫的“天津勸業場”極具代表性，字高近一米，大氣磅礴，端莊雄偉，令人震撼。他的代表作還有《朱柏廬家訓》《張黑女墓誌銘》。

此外擅長寫大字的還有比如顏真卿、沙孟海等。