魯南五大調又稱郯馬調、郯馬五大調，是流行於山東省南部的郯城、臨沭、莒南、日照等地的傳統民歌套曲。因集中流行於山東省臨沂市郯城、馬頭一帶而得名的郯馬五大調。魯南五大調(郯馬五大調)集中流行於郯城縣的郯城鎮、馬頭鎮，尤以馬頭鎮的和平街勝利街、等村街傳唱的人最多。據考證，魯南五大調(郯馬五大調)傳入郯城的主要途徑是水路交通和商貿活動。郯城縣馬頭鎮坐落在沂河岸邊，17-19世紀(明清時期)是一個商業重鎮，商賈眾多，店鋪林立，與江浙一帶的商貿聯絡十分密切。據專家推斷，是眾多的客商把蘇浙一代的傳統民歌帶到了馬頭鎮，並與當地風俗文化相結合，形成獨具特色的郯馬五大調。

主要特點：五大調的體裁、內容多樣化，從各個角度反映當時的社會形態、風土人情及歷史典故。它是一種十分古老的傳統民歌演唱形式，其節奏平實徐緩，歌詞高雅雋永，多以敘事的形式謳歌自然風光和情誼，受到人們的普遍歡迎，被當地人譽為"咱老百姓的雅歌細曲"。

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郯馬五大調又稱淮調、五大調、郯馬調，是活躍在山東省臨沂市郯城縣以郯城鎮、馬頭鎮為中心，餘韻遍及整個魯東南，甚至傳播到魯北廣饒和江蘇連雲港等地的一種傳統民間曲調。

《郯馬五大調》包括《淮調》、《大調》、《玲玲調》、《滿江紅》和《大寄生草》等五個曲牌。除《玲玲調》外，其餘四個曲牌均由江淮地區傳入。這五個曲牌中又包含了“五景”、“五盼”、“七多”、“七贊”、“八恨”等曲目，現儲存下來的共有130首。《滿江紅·四盼》於1957年參加了全國第二屆民間音樂舞蹈表演會演，並由中央人民廣播電臺向全國播放，還選入1957年出版的《優秀歌曲選集》在全國發行。

郯馬五大調多由一個人演唱，其伴奏樂器也十分罕見，是以民間管絃樂器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打擊出節拍伴奏。郯馬五大調是一種高雅的民歌，它的旋律娓婉圓韻，節奏平實徐緩，歌詞高雅雋永，多以敘事的形式，謳歌自然風光和人際情誼，受到了人們的普遍喜愛。

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所謂魯南五大調，是指魯南五大調又稱郯馬調、郯馬五大調，是流行於山東省南部的郯城、臨沭、莒南、日照等地的傳統民歌套曲。因集中流行於山東省臨沂市郯城、馬頭一帶而得名的郯馬五大調。魯南五大調(郯馬五大調)集中流行於郯城縣的郯城鎮、馬頭鎮，尤以馬頭鎮的和平街勝利街、等村街傳唱的人最多。據考證，魯南五大調(郯馬五大調)傳入郯城的主要途徑是水路交通和商貿活動。郯城縣馬頭鎮坐落在沂河岸邊，17-19世紀(明清時期)是一個商業重鎮，商賈眾多，店鋪林立，與江浙一帶的商貿聯絡十分密切。據專家推斷，是眾多的客商把蘇浙一代的傳統民歌帶到了馬頭鎮，並與當地風俗文化相結合，形成獨具特色的郯馬五大調。

大家好我是鬱風，魯南五大調的體裁、內容多樣化，從各個角度反映當時的社會形態、風土人情及歷史典故。它是一種十分古老的傳統民歌演唱形式，其節奏平實徐緩，歌詞高雅雋永，多以敘事的形式謳歌自然風光和情誼，受到人們的普遍歡迎，被當地人譽為“咱老百姓的雅歌細曲”。郯馬五大調雖然受到人們的普遍青睞，許多人買菜也哼哼，幹農活也哼哼，但是郯馬五大調不同於一般的民歌，曲子十分高雅，不是用來隨便哼哼的，最好還是在客廳裡坐下來認真地唱。演唱時，歌聲婉轉曲折、起伏跌宕，讓聽者很快就能陶醉在美妙的旋律中，不過還是喜歡在街上聽別人的吆喝叫賣聲，感覺這才是老百姓的調調。