村上春樹的作品，有兩個特點，一是隱喻多，至於隱的什麼，喻的什麼，則是仁者見仁，智者見智了；二是對話多，他喜歡在你來我往的交談中，鋪設思想的交鋒、靈魂的碰撞，看著書中人物的精彩對話，我常常忍不住停下，一句一字，反覆琢磨，靜心自問。
《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》是看過的村上春樹的第八本書，其中兩本是散文，其他六本都是小說。生於1949年的村上先生，歷經了日本社會的飄搖動盪、經濟的高速發展、泡沫的徹底崩塌，他的文字中，隱含著時代在他身上印刻的烙印，這種影響是潛移默化的，在長年累月的生活中，慢慢掙扎著融合到一起。
這篇小說直到最後，許多事情，仍然沒有給出一個確切的答案。如：白的死，真相究竟如何，兇手是誰，纏住她的“惡魔”又是誰？以我的理解，白是自殺，屋內沒有闖入者的痕跡，門上掛著安全鏈，一個患有精神疾病的心靈敏感又脆弱的獨居姑娘，也許只是她自己認為，時間到了，一切該結束了。那個被稱為“惡魔”的存在，不過是白自己的心魔罷了。就像作曾經度過的那個被黑暗中的物體緊緊盯著，自己卻不能動彈絲毫的夜晚一樣，我更傾向是作自己的一個夢魘或是臆想。至於，對作來說，很重要的朋友，灰田的到來和離去，都彷彿是一個謎團，他帶來的關於自己父親遇到的擁有死亡入場券的綠川先生的故事，更是給這個人物增添了神秘而又朦朧的色彩。對於灰田，我也有一個大膽的猜測，會不會世界上從未有過灰田的存在，他只存在於作自己的幻想之中，在那個虛構出來的世界裡，他們無話不談，十分契合，灰田拯救了被其他四個好朋友拋棄的作，當作的精神逐漸強大，灰田的任務結束，功成身退地離開了作的生活，杳無音信。
文中六指的故事，村上先生肯定是別有深意的，但這讓我想到了我見過且唯一見過的一個擁有六指的人。那時，我上小學，每天穿梭於家和學校之間，那是一條筆直的馬路，奶奶家也在那條馬路上，並且處於離學校更近的位置。他是一個靦腆話少的年輕煎餅攤主，全部家當放在一輛三輪車上，煎餅五毛錢一個，加雞蛋則是一塊錢，在零食匱乏的年代，它就相當於現在的哈根達斯。他的煎餅攤有時候在學校門口，有時在奶奶家門口附近，地點並不固定，但一般都在我上學必經的這條馬路上。我從來都不知道他的右手跟別人不一樣，也許是他一直戴著手套，也許是我沒有注意過他的手，也許是時間太久，我的記憶模糊了，總之，直到那天中午，我上學的時候，他在奶奶家門口出攤，旁邊站著兩個城管，推搡著低著頭的他，想將他帶離攤位，他微弱的反抗，不過是不想讓雙腳離開承載他全部家當的這片土地，可最終，這條街上，只剩一輛三輪車孤零零地立在馬路邊上，桶裡滿滿的漿糊滿心期待地等著主人將它們打撈上來，不遠處的地上，有一隻厚厚的手套，不知何時被丟棄在那兒。八九歲的我，揹著書包，想要做些什麼，卻又不知道應該做些什麼，只能呆呆地站在那裡。下午放學的時候，那個叔叔已經回到了他的攤位，周圍圍了三兩個買煎餅的人，我默默站在一旁，看著他攤煎餅，猛然發現，他的右手，是六根手指。多出來的一跟，墜在正常大拇指的外側，體積小且沒有功能，好像腳踏車上綁了超出負荷的行李，在行進過程中掙扎著偏離了原來的束縛，卻又掙脫不得。那是我第一次看到那個叔叔的六指，卻也是我最後一次見到他。
我們常說，時間會沖淡一切，可是，這位六指叔叔的謹慎、無措、惶恐，一直存在我的腦海深處，直到村上先生的文字將它喚醒。三十六歲的作，也仍然被青春年少時的傷害深深束縛，那種恐懼和心寒，在十多年的歲月裡，並沒有被身體逐一代謝出去，而是跟隨他的骨骼和血肉一起成長，它被運輸到全身的每一根血管，每一個細胞，每一寸肌肉，他以為他已足夠強大，能夠對抗它，其實，它早已攻城略地，成為他的一部分。
作說，“我覺得不管真相如何，對我來說都不可能是救贖。”因為，傷害已經造成，真相重要，但也蒼白無力。於是，他倉皇出逃，卻又無處可逃。
白很喜歡彈《巡禮之年》中收錄的弗朗茨·李斯特的《Le Mal du Pays》這首曲子，灰田也是它的愛好者，意思是“由田園風光喚起的莫名的哀愁”。
作在自己三十六歲這一年，鼓起勇氣，拜訪曾經拋下他的三位摯友，探尋當年的真相，給自己空白的那部分生命一個交代。他走在巡禮之路上，將曾經的背叛、恐懼、壓抑、剋制、愛戀一一釋放，正視當年純真的感情，理解白的軟弱與逃避，原諒所有人的傷害與背叛，他深知他們回不去了，他們此生也不會再見面，可那些回憶，溫暖的回憶，始終在那裡，像Sunny一樣，灑在五個年輕少男少女的身上。
生命中遇到的人和事，都不是白白出現的，總會帶給你一些歡喜或是憂愁，如果有幸我們能夠無話不談，親密無間，那麼請珍惜一起度過的每一分、每一秒，這樣，就算在人生路上走散，我們都會記得彼此最溫柔的笑容，擁有最溫暖的回憶，值得銘記的不僅是我們共同經歷的美好，更動人的是那麼美好的你和我的樣子。
村上春樹的作品，有兩個特點，一是隱喻多，至於隱的什麼，喻的什麼，則是仁者見仁，智者見智了；二是對話多，他喜歡在你來我往的交談中，鋪設思想的交鋒、靈魂的碰撞，看著書中人物的精彩對話，我常常忍不住停下，一句一字，反覆琢磨，靜心自問。
《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》是看過的村上春樹的第八本書，其中兩本是散文，其他六本都是小說。生於1949年的村上先生，歷經了日本社會的飄搖動盪、經濟的高速發展、泡沫的徹底崩塌，他的文字中，隱含著時代在他身上印刻的烙印，這種影響是潛移默化的，在長年累月的生活中，慢慢掙扎著融合到一起。
這篇小說直到最後，許多事情，仍然沒有給出一個確切的答案。如：白的死，真相究竟如何，兇手是誰，纏住她的“惡魔”又是誰？以我的理解，白是自殺，屋內沒有闖入者的痕跡，門上掛著安全鏈，一個患有精神疾病的心靈敏感又脆弱的獨居姑娘，也許只是她自己認為，時間到了，一切該結束了。那個被稱為“惡魔”的存在，不過是白自己的心魔罷了。就像作曾經度過的那個被黑暗中的物體緊緊盯著，自己卻不能動彈絲毫的夜晚一樣，我更傾向是作自己的一個夢魘或是臆想。至於，對作來說，很重要的朋友，灰田的到來和離去，都彷彿是一個謎團，他帶來的關於自己父親遇到的擁有死亡入場券的綠川先生的故事，更是給這個人物增添了神秘而又朦朧的色彩。對於灰田，我也有一個大膽的猜測，會不會世界上從未有過灰田的存在，他只存在於作自己的幻想之中，在那個虛構出來的世界裡，他們無話不談，十分契合，灰田拯救了被其他四個好朋友拋棄的作，當作的精神逐漸強大，灰田的任務結束，功成身退地離開了作的生活，杳無音信。
文中六指的故事，村上先生肯定是別有深意的，但這讓我想到了我見過且唯一見過的一個擁有六指的人。那時，我上小學，每天穿梭於家和學校之間，那是一條筆直的馬路，奶奶家也在那條馬路上，並且處於離學校更近的位置。他是一個靦腆話少的年輕煎餅攤主，全部家當放在一輛三輪車上，煎餅五毛錢一個，加雞蛋則是一塊錢，在零食匱乏的年代，它就相當於現在的哈根達斯。他的煎餅攤有時候在學校門口，有時在奶奶家門口附近，地點並不固定，但一般都在我上學必經的這條馬路上。我從來都不知道他的右手跟別人不一樣，也許是他一直戴著手套，也許是我沒有注意過他的手，也許是時間太久，我的記憶模糊了，總之，直到那天中午，我上學的時候，他在奶奶家門口出攤，旁邊站著兩個城管，推搡著低著頭的他，想將他帶離攤位，他微弱的反抗，不過是不想讓雙腳離開承載他全部家當的這片土地，可最終，這條街上，只剩一輛三輪車孤零零地立在馬路邊上，桶裡滿滿的漿糊滿心期待地等著主人將它們打撈上來，不遠處的地上，有一隻厚厚的手套，不知何時被丟棄在那兒。八九歲的我，揹著書包，想要做些什麼，卻又不知道應該做些什麼，只能呆呆地站在那裡。下午放學的時候，那個叔叔已經回到了他的攤位，周圍圍了三兩個買煎餅的人，我默默站在一旁，看著他攤煎餅，猛然發現，他的右手，是六根手指。多出來的一跟，墜在正常大拇指的外側，體積小且沒有功能，好像腳踏車上綁了超出負荷的行李，在行進過程中掙扎著偏離了原來的束縛，卻又掙脫不得。那是我第一次看到那個叔叔的六指，卻也是我最後一次見到他。
我們常說，時間會沖淡一切，可是，這位六指叔叔的謹慎、無措、惶恐，一直存在我的腦海深處，直到村上先生的文字將它喚醒。三十六歲的作，也仍然被青春年少時的傷害深深束縛，那種恐懼和心寒，在十多年的歲月裡，並沒有被身體逐一代謝出去，而是跟隨他的骨骼和血肉一起成長，它被運輸到全身的每一根血管，每一個細胞，每一寸肌肉，他以為他已足夠強大，能夠對抗它，其實，它早已攻城略地，成為他的一部分。
作說，“我覺得不管真相如何，對我來說都不可能是救贖。”因為，傷害已經造成，真相重要，但也蒼白無力。於是，他倉皇出逃，卻又無處可逃。
白很喜歡彈《巡禮之年》中收錄的弗朗茨·李斯特的《Le Mal du Pays》這首曲子，灰田也是它的愛好者，意思是“由田園風光喚起的莫名的哀愁”。
作在自己三十六歲這一年，鼓起勇氣，拜訪曾經拋下他的三位摯友，探尋當年的真相，給自己空白的那部分生命一個交代。他走在巡禮之路上，將曾經的背叛、恐懼、壓抑、剋制、愛戀一一釋放，正視當年純真的感情，理解白的軟弱與逃避，原諒所有人的傷害與背叛，他深知他們回不去了，他們此生也不會再見面，可那些回憶，溫暖的回憶，始終在那裡，像Sunny一樣，灑在五個年輕少男少女的身上。
生命中遇到的人和事，都不是白白出現的，總會帶給你一些歡喜或是憂愁，如果有幸我們能夠無話不談，親密無間，那麼請珍惜一起度過的每一分、每一秒，這樣，就算在人生路上走散，我們都會記得彼此最溫柔的笑容，擁有最溫暖的回憶，值得銘記的不僅是我們共同經歷的美好，更動人的是那麼美好的你和我的樣子。