人是可以控制自己的思想的。怎麼控制？首先要弄清楚什麼是思想！本人的理解思想就是念頭，這些念頭就是從心裡浮上或冒出來的念頭。

那心是什麼？這個心肯定不是胸口裡的那個肉團心，心就象一個黑箱，我們不知道里面是什麼樣子的，你看不到、摸不到也聽不到，用任何的手段你也瞭解不到，也可以說是一個黑洞，就如《楞嚴經》所載，佛問他的弟子阿難，什麼是心，阿難答此能推者為心。

此能推者也只是心的功能，心的本體語言是說不到的，思想也達不到。

我們能瞭解到的只是從心裡面冒出來的一個個念頭，在你的念頭沒有浮現之前，你也不知道它在那裡。而且念頭也不受你主觀的控制，因為冒出來什麼念頭你不知道，念頭去那裡你也不知道，你不讓出來的念頭他還是要出來，你想讓出來的念頭其實是第二唸了，過去的已經過去了，再出的都是新的念頭了。這也就是無中生有和有還歸無的問題，原來沒有的念頭有了，這就是無中生有，原來有的念頭不知怎麼沒有了，就是有還歸無了。

那怎麼說是思想能控制的呢？這就是中華文化的精深之處。一部佛教大藏經就是說這個問題的。《金剛經》裡須菩提問的問題如何降伏其心？心能降伏嗎？心的本體摸不到，實際問的就是如何降伏念頭的問題。佛的回答是首先要破相，破除人相、我相、眾生相、壽者相。其次，你要認識到世界的虛幻性，這個世界不是真實的，是假的、虛幻的。最後，你要有願力，發誓普度無量無邊眾生而實無眾生得度者，你就知道怎麼控制你的念頭了。

那麼人的思想到底怎麼產生呢？對自然界客觀的觀察與感受以及讀書，社會交流與活動是產生思想的根源。思想的形成是思考的結晶。一旦形成很難輕易改變！

在我們人類社會，作家，文學家，文藝評論家，歷史研究學者，劇作家，作詞作曲家等等其實都是思想家。他們分別透過自己獨立思考，分析思辮人類社會的產生，成長，繁殖，發展過程。記錄，思考人生過程。喜，怒，哀，樂。七情六慾。柴米油鹽醬醋茶。飲食文化。詩，酒，花，茶。花前月下，風霜雪雨…………。所有這些構成了人類社會這幅圖畫。他們不同的文化著作作品正是各自思想的表述。而這些文獻的形成也正是他們控制思考下的精髓。

電影，戲劇，小說，詩歌及其它文藝作品的產生正是文化思想的真實客觀反映！中國文學發展史對人類文明發展在不同歷史階段有著不同的文學性代表作！《西遊記》的出現正源於明王朝興道滅佛時期。是對現實文化環境的變相鞭撻！而明末清初的《三國演義》展示的正是改朝換代歷史潮流下群雄逐鹿現實中的英雄史詩，同時又是一部人類互相殘殺的史記。這些文學作品真實客觀反映的正是現實的翻版。

《紅樓夢》的出現更是把王朝中興與沒落透過王侯貴族大家庭的興衰進一步剖析揭露！圍繞著寧，榮二府又有多少寄生蟲給王朝帶來負擔？這部文學鉅著的史料價值遠遠超越了思想的巨大能量！直到今天它的現實主義影響力還深遠存在。

近代與現代作家魯迅，茅盾，曹禺，老舍，路遙，陳忠實，莫言等等他們的思想不也代表了各個時代的思考？人可以控制自己的思想嗎？怎樣控制？到底是什麼意思？被控制是客觀存在。受壓抑自我限制是另一回事。若要文學復興，我想還是需要有一個文藝復興的大環境！在今天思想沒有出路的大環境下，控制自己的思想又有多大意義呢？

創作於2018.9.8.

可以控制，如果你學佛了，願意修心改過，自心中無邊無邊煩惱誓願斷。自心無是無非自性戒，自心不亂自性定，自心無痴自性慧，不添不減自金剛。

眾生因貪嗔痴三毒染住身心，使身心心煩意亂，煩惱叢生，想控制思想，就要用上面的公式戒定慧三無漏學，一步步照做照修就是。該我說的我說，該我想的我想，該我做的我做，不該我說想做的我就堅決守本真心，啥也不去想，想也沒用，不實際，不如干點實際的事情充實自我。

學佛修心是實用的修心的法門，一學一做就願意學下去，我的信仰我是挺喜歡的。它教我做人，它教我處事，它教我看破了，世間這一切，一步一層天，越走越開闊。修修就步入正軌道，什麼也不去想，逐步做到了身口意三業清淨。

人當然可以控制自已的思想，但是人的思想也是隨環境變化而變化的。思想有好壞與善惡之分，好的或善的思想不需要控制，壞的或惡的思想只有用法來控制，除惡揚善是法對人最有效的思想控制了與形為約束，……

謝您邀答。控制自已的思想，確實有難度。要做到這一點，人必須有思想覺悟。思想覺悟高的人，其胸懷寬廣，目光放遠，懂得該為和不該為。懂得人生和理想。那麼，思想覺悟如何達到的呢?1、受到良好的思想道德教育。2，經過生活的磨難。3，拜讀勵志書籍。4，拜讀道教，儒教，佛教的書籍並從中感悟。總之，要控制自已思想是一個自律性和有覺悟的人。

《人可以控制自己的思想嗎，怎樣才能控制》？（思想）是體現（生命活力）的表現其實是（不需要控制）的，若是（心清淨）的（思想）人還可從中找到（靈感）完成自己的（偉業），若是（染汙心）的（思想）即會使人陷入（妄想執著）中。

佛家早已經給出了答案：戒、定、慧。影響人思維思想和行為的除了先天性的一些本能，還有各種心理欲求，也就是說背後的始作俑者就是它們，我們都受到這些控制，簡單說就是要把這些亂七八糟的思想簡化再簡化，剔除再剔除，如果能把思想放空，那就不得了了，此時自我意志不受任何束縛，你就自由了，大自在，人生最高境界！打鐵還需自身硬，到意志被磨礪的很堅定的時候，泰山崩於前而面不改色就成功了！嘿嘿很艱難！

人思想和意識運作模式決定了，人的思想和意識是隨著人自身的需要和外界環境的刺激變化而變化的，所以能做到‘精神集中，意念專注’也不併不容易。人的意識，情感，思維習慣，文化教育程度，外界環境的互動性關聯影響，這些客觀上會因人而異，所以要熟練掌握人的意識和思想自我控制的方式和方法也會存在因人而異的情況。透過一些訓練，可以提高自我調控意識和思想的自覺和能力，可以用一些宗教修行的方法，也可以用一些心理訓練的方法。但是，人控制自我意識和思想要適度，不然也有很多負面作用，比如人會在一些方面變得麻木遲鈍起來，敏感度會下降等……我個人並不會刻意調動自己這樣做，除非有需要緊急處理而且資訊量比較大的事情要做，不然，不會這樣做。

思想是什麼？為什麼要控制？這活說起來挺有意思的，有很多時候我們的思維是一直在控制自己的，從小大人們就告誡我們這個不可以那個不可以，所以我們始終在控制著我們自己，思想是人的靈魂，看他是不是出竅了，如果出的巧是向好的方向發展當然是不用控制了，如果是向危險的事情上發展當然是要控制了，有很多時候我們是失控，尤其是不受控制的時候我們要懂得控制自己這才是最重要的，至於如何控制這話有點長，因為涉及的東西很多，不過學著控制是一件好事情，什麼事情都是從無到有，控制也是要學的。

人的思想有時是不自主的，停不下來的。因為人的貪嗔痴沒有滅盡無餘。執取會調動法塵產生諸多想法，這些想法都是執取的體現。只有貪嗔痴滅盡無餘的人才可以做到所謂的控制思想。

用心專注禪修都可以暫時妄想不起但非滅盡妄想。

人是能控制自己思想的，首先我們要明心見性，要有正信，明白世界上的一切皆虛幻，都是一心所變現。放下我執，我所。發大慈悲心，以大公無私的心態看待眾生。你就控制自己的思想，達到心能轉物。