當我發怒時，先冷靜觀察自己內心的憤怒，這時憤怒就會減輕，這叫作“煩惱自解脫”。如果這樣還不能平息怒火，就出去到環境優美的地方散散心，轉移注意力。

“一把火燒燬功德林”，當怒火生起來時才想到平息怒火，一般來說就晚了。平時就要注意修行慈心禪，讓自己充滿慈悲，就不容易生氣。

我們先給大家一個基本的訓練。先把我們的善心所總為一類，當我們有善心所生起來時，如實知道是“善”，可以作意善增長。把我們的煩惱和隨煩惱心所總為一類，當我們有煩惱生起來時，如實知道是“煩惱”，也已作意煩惱損減。當我們的心既不是善，也不是煩惱時，如實知道是“無記”。

我們所說的作意，也只是輕輕地清楚思惟一些。煩惱生起來時，你只要去觀察煩惱，你是用慧力去觀察，這個煩惱就會被自動損減，就沒那麼熾盛。我們還是那個原則：不壓抑，不放縱，中道而行。

煩惱是你的意識中能擾亂的部分功能，不僅僅是心煩意亂。心煩燥，也有煩惱，但貪心、痴心、不正見等等也都是煩惱。你的所有負面心理都是煩惱。

無記，不是善也不是惡的意識狀態，不能標記分別是善是惡。

我之前也是一個脾氣比較大的人，後來發現脾氣大這件事害人害己，就開始學著控制自己的情緒。現在已經很少發脾氣了。下面就是我用的方法：

1，深呼吸。每當我在臨近情緒爆發點的時候，我都會強制自己深呼吸幾次，讓自己快速的冷靜下來進行思考：我為什麼生氣？有必要麼？生氣對我目前面臨的事情有幫助麼？重要的不是思考的問題的答案，而是透過這種方式讓自己冷靜下來。

2，轉移注意力。如果我遇到了能讓我生氣而我又不想生氣的事情，我就會讓自己趕緊想一些別的事情，或者立馬偏過頭去，看到啥想啥。哪怕旁邊就是白牆，我也會想，哎呀這堵牆好白的說。。。雖然聽起來有點蠢，但親測有效。

3，重要的是就是堅持。最開始的時候，我也是怒氣一上頭，啥也不想不顧了。但是堅持下來，慢慢的就會形成條件反射了，就能比較容易的控制自己的情緒。

本人是個二性子（就是那種人家說天要塌下來了，也相信會有高個子頂著的人），基本上沒有過大發雷霆的經歷。

記憶最為深刻的一次，是兒子6-7歲時，放炮竹把鄰居家的牛圈燒了，鄰居找上門來說明情況後，我滿村子找躲了起來兒子，找了半天沒找著，正好找到村東頭的壩心塘，心裡非常窩火，就下塘遊了一圈，結果上岸後就啥事都沒有了。

下面是前幾天看螞蟻上樹時，順便拍的一張家鄉土林風景，供君觀賞熄火！

人在發怒的時候如果沒有很好的“定性”一般是壓不住火的！有些時候的“發怒”也是要看在什麼情況下與什麼樣的人衝突起來的，如果家人或是親近的人惹你發怒了這好說,把事情說清楚了掰扯明白了就行了，但假如還是“各執己見”達不到預期的效果就用時間來化解怒火吧，大家各退一步努力讓自己冷靜冷靜，時間長了有錯的那個人自然會向你“低頭”認錯的，但這樣的認錯你也不可“沾沾自喜”的理所當然的來接受也要檢討一下自己在哪一方面做得不好，以後遇到同樣的情況堅決避開杜絕同等事情的發生即可。

但假如是在公司與領導或同事之間惹起事端被不公平待遇了惹你發怒這就有些比較有些麻煩了！如果你還想與他們共事就必須想辦法用智慧來解決，譬如首先放低姿態讓自己融入他們的和平關係裡，雖然你是“放低身段”但卻是為了日後的奮起來做準備的，（等到日後“翻身”了所有的問題都是能夠“迎刃而解”的），畢竟都是天天在一起工作的人，一個處理不好關係是會“隱患”無窮的，這樣的怒火這樣的矛盾能不挑起就別挑起了，有句話說得好“打落門牙往獨裡咽”雖說是有些消極的辦法但也不識是一個與人相處的下下策難道不是嗎？

在大多數的情況下“怒火”是要自行來消化的！如果不能夠當場把怒火發出來或者是,實在是在當時在不合時宜的情況下不得不壓住怒火就讓自己轉移一下注意力好了，或是跟身邊不相干的人說一會兒話或是尋找時機離開現場，出去透透氣呼吸一下新鮮空氣讓自己冷靜一下再回頭來想一想當時的情景尋找惹人發怒的根源，再想一下用什麼樣的好的方式方法來化解，只要不是用最爛的辦法來化解矛盾譬如動用武力啦，我想是沒有什麼大不了的化解不了的矛盾的。

有些時候的“怒火”來得快去得也快！如果能夠做到“大度”一些還請原諒那些惹你發怒的人吧，畢竟大家都是吃“五穀雜糧”的，平時有些小脾氣小性子也是可以理解的，凡塵的世界都是這樣沒有誰會輕易過得順心如意，在這個喧囂的世界裡吵吵鬧鬧,為了自身的小利益熙熙攘攘的吵鬧與小心思如果沒有什麼原則上的大問題有些事情能讓它過去就讓它過去吧，都說是“宰相肚裡能撐船”，人的格局大點兒自然生活就會簡單很多,日子過得也會輕鬆許多你說是吧？