不是現有墓地後有景區的事。墓地是為了緬懷故人的，因為風景區而導致墓地的搬遷我其實是可以的。但有的人家裡比較避諱墓地搬遷風水的情況，這就需要相關部門前去協調，看眾人怎麼去說的。景區也是了服務大家嗎，人多了人氣高帶動了周邊的產業。政府看怎麼協調這方面問題。

中國有句古話叫死者為大，還有句古話叫活人不與死人爭地盤，這兩句話都充分闡釋了中國對死者的尊敬。但是還有一句話叫做靠山吃山，靠海吃海，現在來說全國大力發展旅遊業，不光是墳地問題，還有老舊城區改造、衛生環境治理、河道疏通管理等一系列管理整治問題，這應該是不同環境下所造成的新問題，就像習主席說的，現在中國最大的矛盾就是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，個人感覺，既然國家已經進入高速發展階段，正規化管理，秩序化保障，文明化祭奠也應該是文明社會發展的必要結果，不應該過分解讀。大白話說一點，整潔的環境、整齊的墓碑、良好的管理，難道不比長滿荒草、大小不一的墳頭好麼？？？

其實60000多這個數字水分很大。究其原因嶗山景區內(範圍？)歷史村落很多，歷史以來都是就近選擇墓地埋葬。每個村、社群都有歷史延續的集體公墓。這些集體墓葬的具體墓葬數量，民政部門應該有登記具體數字的。(據悉城陽區某街道農辦就每年登記社群集體公墓墳頭數量)這些集體公墓原則上僅限於自己村、社群戶籍人員免費使用。隨著時間推移集體公墓安葬擴充套件到了本村戶籍遷出人員去世後，回原籍安葬，自家直系親屬“便利”安葬等等。

綜合這些方面，集體墓葬墳頭數字應該很大。當然，不排除一些村、社群為了私利默許外來人員借用集體土地建墓葬設施，甚至違法私建公墓出售墓穴。這裡面還有自己偷偷潛入佔地建墓的。

“人死為大”。如果是已經入土的墓葬，就算被發現了，很少會有人(村、社群管理者)去平、扒，只能選擇預設或無視。中國的傳統思想讓人潛意識的不會去做“偷墳掘墓”的事，不去觸碰“扒墳掘墓”的“晦氣”。

本文僅限於自己的所見所聞，不喜勿噴。

我們濟寧七十年代未，八十年代初基本平墳，現在雖有，但不是很多。青島山東開放的前沿，有這麼多的墳墓，怎麼還比不上經濟落後的濟寧。真奇葩。令人無語，有錢就任性。，青島墳地多多，經濟先進，墳地落後。

個村都有墳地都是統一規化的，至於墳地多是因為很多外來戶城市戶到農村大規模修建從中村個人引進大撈死人錢，才出現了現右情況。嶗山政府早就規定城市戶口禁止到農村埋墳和購房現在看看都到農村了。農民無語。

我是嶗山土著，祖上六百年前就來到了嶗山，那時候有嶗山風景區嗎？一代一代的人老去了怎麼辦？扔到大海里？哪個村一年還不死兩個老頭？6O0年的歷史了，想一眨眼之間改變過來，哪有那麼容易？你動誰家的祖墳他不跟你拼命？！飯要一口一口的吃，路要一步一步的走。我不否認嶗山風景區有祖墳存在，包括浮山也有，我也承認有豪華墳，但問題來了，有幾個豪華墳？並不是所有的祖墳都是豪華墳吧？該查的查該抓的抓，請不要搞一刀切，嶗山老百姓經不起一次又一次的折騰了。

更正一下，真正旅遊的地方並沒有墳，有墳的地方都是村莊的，幾百年了，也沒什麼不正常，不平，也沒啥影響，平了，沒事找事。

當地政府應該妥善處理好先墓後景的問題，中國土葬歷史悠久，現在國家也沒有強制全部火葬，所要以讓逝者安寧，讓活著的人能夠欣賞好風景，才是最重要的！不能簡單的扒墳掘墓！

這個問題關乎國情民情和國家發展的大間題，在舊社會葬墳也是受地皮限制，因為地皮是受私家佔有，葬墳為了風水，看好某地風水大夥買地，老人百年後都在一處葬，所以遺留下來的古墳都是整排整列，看起來有序，現在不同，成了雞窩式，橫一棺直一棺，沒有規矩規劃，再說過去每個村都有一兩個“戶生都子“，也就是壓邪鎮亂的人，說公道話威性高，一般人不敢亂做亂為，現在倒好都是老子天下第一，高興怎樣誰也管不看，而且誰也不想管，說公話的人討不倒好，反倒吃官司，這也是人民當家做主的“優越”，反倒給社會添亂了，社會主義國家，土地歸屬國家所有，一切按屬分配規化，河山整裝美觀，喪葬規模也應成為江山美景一份，這才是美好江山，國家興旺所歸，現在這些根本比不上過去，危害。這些死角希望得到當今政府嚴管，私人房子用地要實行人均面積之外多餘土地不得賣買不得佔有，現在農村為了霸佔土地打破頭太多了，民事糾分不斷出現，比解放前類似的還要多了又多，一個村莊為土地吵架的事幾乎天天都有，國家也沒有正式規章，鬧出事來派出所只抓人根本無從下手調解，還不了公民平等權利，強者為勝，這種局面何時平息，悲哀，。希望國家給予一方靜土，維護社會主義尊嚴，消除民事內亂，讓百姓人人安康，讓社會穩定。