感謝邀請。中華文化博大精深，源遠流長，古代很多文化是我們現代科技無法解釋的，主要是因為各種原因導致很多文化並沒有傳承下來，從很多正史，野史中都能發現道家除了在傳承老子的思想體系外，同樣是精通醫術的，在很多影視劇中道士利用符咒驅邪避兇，治病救人，雖然現代科技發達，對此解釋為迷信，但是很多東西在歷史的長河中被遺忘，淹沒，我們並不能因為我們沒有見過，我們做不到，就輕易的下結論說這是錯的，孫思邈作為中國醫學史上著名的代表人物，他既然寫出來並流傳下來了，那說明在他那個年代可能確實存在，只是最終沒有流傳下來，所以我覺得這個事情在他那個年代是對的。

別人說真說假無所適存，我懷疑我實踐，年青時也並不太相信，見過幾次效果確實不錯，我老家以前人或畜被蛇咬了都不吃藥用咒術敬一至三次就好了，我也覺得神奇而拜師學習，道門醫術有利與患者少花錢，不利於社會經濟的發展，現代社會醫療條件又好又方便，大多數持術者都隱而不露，成為了傳說故事，

中華傳統文化留下的有精華與糟粕，需要我們用實踐的觀點認真對待，去偽存真，古為今用。咒，透過發聲，產生聲波具有一定能量。根據五音角，徵，宮，商，羽對應肝，心，脾，肺，腎。唸咒透過音訊震動對五臟起有利作用，長時間唸咒的人達到心靜，減少煩惱，改善體質。符，寫符用硃砂，硃砂是一味中藥。主治身體五臟百病，養精神，安魂魄。時珍曰:丹砂生於炎方，稟離火之氣而成……所以，孫思邈提到符咒是救急之術也是對的。

古人有其歷史侷限性，在那種環境、條件之下產生的中醫，錯謬是不可避免的。不管是華佗、扁鵲，還是張仲景、孫思邈，都不會比現在的一個醫科大學的學生更瞭解人體構造、臟器功能、以及它們是如何執行的。

如果身為一個現代人，還要去琢磨符咒這種近乎巫術的糟粕是不是急救之術的話，我也只能認為你是個新時代的文盲了。看到解答區這種沒有絲毫科學素養的人如此之多，也就不難理解為何如今各路騙子多到不夠用。

宋以後把中醫分為十三科：大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼科、口齒、咽喉、接骨、傷寒、金鏃、按摩、祝由。

其中祝由科就是包括符咒在內的一種治療手段，還有請神也算在內。

這是被國家認可的一種治療手段，列入考試題目的。

我看過祝由科的一些古書，首先這個符咒並不是和道教一樣，當然有共性，中醫的符咒都很簡單，重點是需要搭配簡單湯藥一起，比如一個治療喉嚨痛的符咒就要求用薄荷桔梗煮水，畫符一道，燒成灰一起喝下去。

我覺得這就是用心理暗示加上簡單湯藥來治病，現在不也還是這樣麼，果子一放，菩薩一吃，這就成了牛逼哄哄的貢果，是可以滋陰壯陽延年益壽的。

玄學的力量啊～

如果你信這套，我燒一道符咒化水，搭配對乙醯氨基酚服用，立可退燒，且效果比單純吃藥好多了～

不以惡意揣測他人，更別低估祖宗的智商

藥王就算是道醫，他的智商也不是我等後人可以調侃的，他說這話很有深意的。

什麼是神明，神明就是天地正氣，在天謂罡，在地謂煞，以心化合，取於自然之理，這就是玄學，她是唯新的心念科學，不是迷信。

從表淺角度看是可笑的無籍之舉，但古代延用至今，五六十年代盛行而現代很少見了，從古醫籍中看保留下來的確實少之又少，唯石室秘錄中有一符咒，再就是千金翼方了。那么有不有醫學依據呢？肯定是有的，那就是人的精神心理作用之主導。民間常有人治牙痛，用釘子釘在門庭中牙真不痛了，很神奇，乳腺炎，用獐牙裝麝香，在乳房上劃一道符自然而愈，眼睛長翳了，用剪刀在地上，畫一個人像，對著太陽，用剪刀挑患眼不日而愈。這都無法解釋，可必竟是事實存在。這也許就是宇宙中存在著很多很多的不為人知的奧秘吧。

孫真人說不通易，不學醫。現在噴中醫的沒見過中醫的神奇！因為祖先認識到湯藥也傷人，所以研究出一些神術。我朋友手指上長一小瘤，西醫說開刀割掉，可能還長。中醫讓他自己拿一白線從腳趾到眼睛那麼長，在手指瘤纏，纏好後壓在水缸底，過10來天，早上醒來，沒有了。多年未復發。

首先孫思邈本人是正統的道家弟子，也就是我們俗稱的道士，大家對道士的認識大多停留在林正英殭屍道長的層面，其實道士不光修習法術，過去他們講“五術”，也就是山醫命相卜，醫就是我們現在流傳下來的中醫，醫裡面又包括了祝由科的內容，過去稱為巫醫，裡面主要是以唸咒，畫符來治療疾病，當年三國時期的黃巾起義就是靠以符咒治病進而組織起來。到了近代以符咒來治病仍有傳承，筆者曾經聽說過以符咒燒完的符水治癒疑難雜症的醫案，其實中醫達到一定境界後，會有很多神奇的治病方法的。