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1 # 微光人文
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2 # 引力就是旋轉勢能
有什麼問題可以問我?
嚶其鳴矣,求其友聲
馬路易經,
白話文運動2.0,
大白話易經,
人人能懂的易經,
人人必修的易經課,
小學生就能懂的易經,
易經本意,
論易經,
進化先鋒,
先知先覺先走,
周易,
姬昌,文王。姬發,周公,
伏羲,
孔子,
一陽陰之謂昜,
昜,古陽(陰,一陽一陰之謂昜。昜陽(陰,的道理,規律,經驗,實際就是伏羲的經驗,姬昌的經驗,孔先生的經驗,是伏羲對天文地理鳥獸跡俥流滾滾不息天道人道人路人文的總結,姬昌發揮了人道人路人文經驗,孔先進一步發揮,
所以整篇文章的題目就是陽,太陽陽陰變化的規律,
然後點題(論點,也就是整篇文章的大意就是,陽(陰,展開來就是,乾元亨利貞,坤元亨利牝馬之貞君子有悠往先迷後得主利西南得朋東北喪明安貞吉,
所以整篇文章的大意就是,太陽陽(陰變化之道,天道地道人道,就象水蒸汽蒸蒸日上,哺育草樹植物,草樹哺魚猩動物,象母親哺育萬物生長,所以說乾元亨利貞,
乾,上草(艹十,下草(艹十。日在草間。乞者,氣也,汽,象水蒸汽蒸蒸日上的形狀。乾,象早晨旭日初昇的太陽,從草間升起,水蒸汽蒸蒸日上,霧氣蒸汽蒸騰蒸蒸日上。太陽出來,普照太空,(地球上冰雪融化水蒸汽蒸蒸日上,(產生草樹魚猩俥流滾滾不息,產生萬物,所以說贊天地哺育萬物,如母親哺育嬰兒,所以說乾元亨利貞,
元,始也,初也,元旦,初生。亨,烹煮,享有。利,利於,適合,適宜。貞,占卜,正也,政,行政,政治,徵不義,
乾,太陽出來,水蒸汽蒸蒸日上,如母親哺育萬物生長,萬物生長之母,之初,之始,利於占卜行政(決疑,所以說乾元亨利貞,
易,昜為二個字。陽,古代寫作陽,和楊揚湯,的韻,相同。而古代的易,是錫,鑄錫,和惕賜剔蜴有相同的韻。陽和陰相對。陽,即太陽,泰陽,陽之最大為太陽,一陽一陰之謂陽,陽經,周陽,
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3 # 趙雲宗
建議通俗易懂的毛澤東的矛盾論,實踐論,正確處理人民內部矛盾問題,人的正確思想是從哪裡來的。馮友蘭的中國哲學史簡編等,通俗易懂。
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4 # 游龍易學叄明
毛選。
批判性思維。
簡單的邏輯學。
以上不是哲學書籍。但這幾本書如果讀透了,你就會看懂看清很多書。
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5 # 文化指路人
讀書讓人思想上進步,決定一個人能站多高、走多遠的正是他思想的高度與深度,有思想的人總能在平凡的事物中發現深藏含義,思想深度不是一時半會兒可以做到的,這是一個漫長的過程,我們能做的就是需要思考,多看書。
我讀過的書不計其數,一本哲學類好書讓我印象深刻,讓我養成堅持閱讀的好習慣與愛好,廢寢忘食,書越讀越深的,思想也越來越有深度,下面,比如喬治·奧威爾的《1984》,這本書主要描寫了以集權主義統治下的大洋國為背景,一個到處都是恐怖、鎮壓,壓抑人性的年代,在那裡所有人都會被壓制,根本就沒有任何自由,都是一個奴隸。
在那裡認真的是毫無尊嚴而言,這本書讓我記憶深刻幾句話,比如“戰爭即和平,自由即奴役,無知即力量”,這是一部思想性和現實性很強的書籍,帶有政治諷刺意味,虛構中見證真實,在我們的身邊有許多相似的情景,真實、徹底地揭露了集權主義的本質,是一本改變人的三觀哲學書籍。
我認為真正的哲學就是正確面對醜惡、人性,用理性來淨化心靈,讓自己有不同的生活體驗,比如世界觀、人生觀、價值觀,這樣有益於形成真正好的人格,最重要是你怎麼看,還有哲學是建立在豐富的科學文化知識的基礎上,否則很有可能會歪曲人的三觀。
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6 # 不糊塗時塗糊不
如果題主有一定的基礎文化,又想專門接觸或研究哲學,建議題主從接觸、整理哲學名詞(概念)著手,當你能夠整理出歸屬為哲學的名詞概念時,你就會對哲學感興趣,在此基礎上再去尋找你想要的哲學書籍,你就會進入良性迴圈的學習過程。
當你將你整理出來的哲學名詞概念真正搞懂了,你的哲學基礎就可以稱之為夯實了。
再多說一句,學哲學一定要學以致用,是為了解決人生的疑惑而學。不要為了學哲學而學哲學,更不要嘗試將學哲學當作你的敲門磚。
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7 # 伴讀老書翁
其實哲學本來就是西方文化的一種知識歸類方式,西方哲學太繞了,巴拉巴拉的說一本書,繞個雲裡霧裡,閱讀體驗很差,不建議普通讀者閱讀。
所謂的東方哲學其實就是諸子百家,現在統稱國學,那就能找到一些適合普通讀者閱讀的書籍了。個人推薦南懷瑾的著作。南師的書本來就不是專業研究類書籍,都是上課錄音編撰而成,不需談論研究深度如何,至少普通讀者讀起來不會打瞌睡,容易接受。
回覆列表
哲學系科班出身,簡答一波
入門必看哲學史,專業推薦的有:
中國哲學可看胡適的《中國哲學史綱》
馮友蘭《中國哲學簡史》,《 中國哲學史》
原典:四書、道德經、莊子、韓非子、壇經、近思錄、傳習錄等等中國傳統典籍,當然,直接看的結果是……看不懂,因此要去看它們的注,集釋,發微等等(參考中華書局新編諸子整合)
西方哲學不推薦剃利羅素等人的哲學史,主觀色彩太濃,推薦華人民大學出版社的西方哲學史,還有兩本書,即《大問題》和《思想的力量》。
國內這一方面的著作有孫正聿先生的《哲學導論》,余英時先生的《哲學導論》。
當然,在原典這一方面推薦柏拉圖的《理想國》《會飲篇》,亞里士多德的《工具論》《形而上學》《尼各馬克倫理學》,他們是最早期的哲學家,並且以後的哲學家其實在某一方面來說都是給他們做註腳。並且翻譯方面也是通俗易懂。
多謝提問。