《角色互換》。

我們是父母所生，作為子女，自摸良心，應該認識到自己的不足之處。父母現在業巳故去了，你如果有失意的地方，你卻再也沒有機會彌補了。我們作子女的，在那個年代，我們置身國有企業，收入不高，但是少有後顧之憂的。現在的孩子們就業狀況不穩定，沒有大把的時間關心老人。況且又是獨生子女，要負擔4⃣️個老人，還要在新的歷史條件下扶養自己的孩子，沒有足夠的收入來源，別說照顧老人，自己能夠活家活口就是不錯的情景了。老人最重要的不生病少生病，尤其不生大病。口袋裡的錢財應該有一點，至少可以應付突發的事變。老倆口要互相關愛照顧，儘可能的不給孩子增加麻煩。對於晚年的情景，要早作安排打算，免得到時候措手不及的。多少年一直流傳著“可憐天下父母心”的警句，我們永遠是銘記於心。

謝邀。兒女不孝順是老人最大的悲哀，為什麼不孝順？原因有多種。主要有:一是有的兒女負恩忘義，缺失道德良心，規避照顧父母。甚至劣待父母。二是有的兒女泥菩薩過河自身難保，無力承擔供養父母的責任。三是有的父母脾氣古怪，要求偏高。兒女難以做到滿意。四是有的父母曾經虧欠兒女，留下傷痕尚未癒合。還有的父母久病不愈，久病床前無孝子。因此老人都要冷靜分析兒女不孝的原因，只有第一種是真正的不孝兒女，其他都有客觀原因，甚至有老人自身原因。希望天下兒女都孝順父母，也希望所有老人都注意克服自身不足，做值得兒女孝順的父母。

兒子或女兒不孝順，我們年紀大了怎麼辦？

現在多存些養老錢，到時候可以上養老院去，或者請鐘點工照顧。

謝邀，兒子或女兒不孝順，我們年紀大了怎麼辦？我們年紀大了只能靠自己，老夫妻相互關照，到最後自己瞭然了萬事大吉。從古到今能有幾個做到的養兒防老，同時兒女們也不是不想孝順，可能因各方面原因也是難以做到的。所以年紀大了最好靠自己，有條件也可以住養老院，並非兒女不孝，是難以盡孝的，最後希望千萬不要託累兒女們。謝謝

兒女不孝對於年邁的父母來說的確實是個大問題。雖然覺得這個問題是假想題，但我希望這個問題中的情況永遠不要出現在社會上。同時作為答題者來說不應該否定問題的真實性，受邀答題，憑自己水平能力解決多少才是目的。有關這個問題，我們國家對養老制度還沒完全完善。解決不了貧民的養老問題，給答題帶來一定的難度。話又說回來，沒有難度就不是問題，但我始終相信，辦法一定多過問題。

有人說:不孝兒女是來自於父母教育不當而道制的，從小寵著，慣著使孩子養成沒有擔當，責任，義務的行為。也有人說:是父母傷害兒女太深而造成對父母的恨才不養父母的。本人認為純屬扯蛋，沒有一點邏輯性。請問:一個人從小是父母教育是沒錯，可父母所教育的是書本外的東西，最主要的是靠書本教育。總不能把一切都怪罪於父母吧？讀書三年知禮儀，難道不知道是從哪裡來，誰賜予他生命，又是誰養大他？這些，豬，狗都知道誰是主人，誰是恩人？豬長大用身體報答恩人，而狗用忠誠報答恩人。難道連豬狗都不如嗎？

天下父母心，父母會傷害孩子嗎？打死我也不相信。頂多也只是時代不同，觀點不同所 產生分歧而已，不足以記仇而不孝。要說是父母錯只能是錯生了不孝子，可誰又能未生先知呢？

題中的父母養老問題，本人在此提點建議。現在二老雖然年齡大了，但身體還康健，生活也能自理。把國家補貼那點養老金買米，買油。自己種點菜幫助渡日，如果身體允許也可以種點油菜炸油補充日常生活，沒辦法，農村老人就是這樣。至於生病，那不是你所擔心的，也不應該擔心的，自有人會管，我就不相信子女真有那麼絕情。如果不能 自食其力就大膽去兒女家，他吃什麼你吃什麼。他敢對你不孝，但不敢對法律不順。你懂的，自有說話處也自有人幫你說。

“百善孝為先”，孝敬父母在美德中佔據首位，孝是百行之源，孝是八德之首，父母是源，父母是根，父母的恩情比山高，比海深，這些人人皆知。

在當今社會，兒女嫌棄父母，不贍養父母的大有人在。無良心，無公德，不盡義務且有能力贍養的而不履行，應當受社會道德的譴責和國家法律的約束。

對於不贍養父母的子女，社群，居委會，村委會，調解組織，愛心公益組織等，要出面教育，引導，用強大的輿論壓力，讓兒女盡到贍養的義務。

而對於為人父母者，也要有長遠的“積穀防饑”的高度意識，當自己年輕力壯時，要積攢錢財，以備日後所需和養老。子女的美德教育應從小做起，在幼小的心中樹立起對父母孝順的思想，教育好子女的德行應擺在重要的位置之上。

父母的養老首先是子女應盡的贍養義務，這是中國法律明文規定的。

死了指著子女這個心！自己安排好自己的眼下的生活，和將來的後事。全當自己是個絕後人，還能讓自己的最後的日子有點尊嚴！

聽天由命，自掘墳墓，在自己不舒服時躺在墳墓裡，萬物都有衰亡，順其自然，靠兒女也不現實，一旦求人，自己也差不多了。