所以，要想獲得大家讚揚之前，耐心在自己的範圍之內待著，別想著和自己不著邊際的事！壞人好人都是別人的想法，和你不沾邊。

壞人做好事.理當關注.並希望其真心痛改前非.重新做人.早日成為一個對國家.社會.家庭都負責任的好人！

做壞人和做好人，就這個描述而言，一個人憑什麼知道自己做的是好事壞事呢？好像答案是別人說得，難道自己永遠也不能自己判斷嗎？不去分析外在因素就自己的良心來判斷可以嗎？良心發現，是形容大家眼中的好人還是壞人？好人做好事為什麼沒有良心發現，本性純良？本性只是初心，可判斷結果是好壞是大家判定的，良心在哪裡？很多有初心的從業者，從政者，從教者，從醫者～為什麼後來都慢慢沉默扭曲深陷曖昧無奈～只有一個原因，好人沒有自己的良心，壞人有良心後，會依從眾人的想法標準來做事嗎？好人有良心後會變成大家眼裡的壞人，而壞人有良心後會變成大家眼裡的好人，很明顯，一個可控變成了不可控，大家都不希望他做成事，他必須是墮落了，寧一個從不可控變得平和點了，有可控的希望了，可以減少多少維護WD的成本啊，他必須是好人啊，就算不這樣希望，任他自流。好人也成不了壞事，壞人卻能成就好事，雖然他們都是想憑良心做事。

"金無赤足，人無完人。"世上好人多，做壞人壞事極少。這是人性本善的原始出宗。但往往在人生的路上，詮有:好事不出門，惡事傳千里。這一狗皮膏牢貼著不得脫殼。

大街小巷，公交車上，，誰是壞人，臉上又沒貼字。壞人流氓與你擦面而過，路人不可有火眼金星立馬識別到。站在身旁一西裝革領，衣冠楚楚的人，你還認為是款爺，那知他三隻手掏進你口袋，為時過晚發現手機不見，才曉得是隻羅漢小偷跑了。

傳銷分子住在小區，人們也難發現，這可講是當今最毒最壞壞人，壞人是以與國家法律為背的人，是害群之馬，人們眼晴是雪亮的遲早會發現。

壞人做多壞事，並不是一時一事而成，是主觀受客觀壞教育，壞環境影響形為積累。冰冬三尺，非一日之寒。

壞人偶做一件好事，就能成為好人這是不可能的，世界觀的形成不是一天一月一年所形成。反證論何人做點好事人，也不是一時心血來潮，都為平時養成助人為樂，有愛心善心的習慣舉值。

一個人做件好事不難，不做壞事，難的是一輩子不做壞事，這就是好人。壞人只有靠自已努力不斷改造掉自己壞習氣，壞習慣，平時把一件件好事做起來，得到人們認可:浪子回頭金不換。

一個人的好壞之分並不是一朝一夕就可以下定論的，別人不會因為你做了一件好事就一直稱讚你是一個大好人，也不會因為你做了一件壞事就認定你是永遠的壞人。

生活中我們常見的是：一直以來的好人做了一件壞事，人們會說：這個人以前都是做做樣子，本性很壞，或者說人非聖賢孰能無過，可以原諒；

一直以來的壞人做了一件好事，人們會說：這個人良心發現，痛改前非，以前的過錯可以原諒，或者說這個人狗改不了吃屎，還會作惡。

所以好人壞人不是因為某一件事就可以下定論的。

佛曰：放下屠刀，立地成佛。難道真的就是放下屠刀，就成為佛了麼？那唐僧的八十一難不是成了笑話？成佛最重要的還是放下，還是在於能不能徹底放下作惡的刀俎棄惡從善痛改前非，在於心性的徹底昇華，在於會不會還有撿起屠刀的心思。

一句謊言，要用百句謊言來遮掩。同理，做一件壞事，要有千百個壞心眼來補缺。

所以，壞人變好的標準永遠不是用做好事的數量來評定的，破鏡可能重圓，人心難以補償。

好人的評判標準不是你偶然做了一件善事，好人要持續不斷的做公益，某些人因為生活不順，生意不景氣，突發奇想做點好事有可能發生逆轉，所以這部分人是有目的性的，絕對不能稱之為好人。

很多正義之士，人家持續不斷的做公益，從來不考慮回報，更不考慮得失，人家把公益作為生活的一部分，這才是好人，一個人是小偷一輩子都是小偷嗎？絕對不是，他只要能覺醒，改過自新咱們不要在指責了，以後這種人也是好人。

咱們絕對不能因為一個壞人做了一件好事就來評價此人是好人，但是絕對值得表揚，如果以後持續不斷的做好事就應該是好人了，很多壞人都是有目的性的，我們鄰村有個壞人，以前惡貫滿盈，無惡不作，欺男霸女，突然媳婦得了骨瘤，自己得了偏癱，現在好像良心發現一樣，好處燒香磕頭，拜觀音，求菩薩，經常和村裡的老人說你們去哪裡燒香叫上我，現在儼然成了大善人，咱們也不要去追求一個人的過去，只要他能改好就行。

大家對壞人都是深惡痛絕的，大家記住一定要做一個好人，好人可以流芳萬世，壞人可以遺臭萬年，好人受人尊敬，做個好人可以揚名天下。

壞人的心永久洗不掉。眾面做點現眼的事，為了蓋謀野心狀。過分的想法，另人引思舊禍。這種人的心態是：死有餘辜！