我感覺現在這個社會做人最難，人情社會，道德、文化修養最重要。

現實生活中，學會做人也很重要，一個不會做人的後果是，得不到大家的尊重，一個太老實人的後果，也許會受到更多人的欺騙，所以，人老實可以，但不要太老實，這社會就是做人的原則。

做人，其實就是兩件事，一件就是求生路，一件就是無知地走死路。

求生路，是要勇猛精進地做好人，是要明理明德明大道，是要去私心贏公心，是要以天下為己任，是要有情有義不捨眾生，是要粉身碎骨也不捨眾生，也是說，要做好人，就是要這樣的做最極致的人。這就是人走的求生大道，這就是人該走的求生大道。

人活著，無知地走死路，就是不知道要做人，就是不知道要做好人就是人走的生路，他們被社會上的各種亂七八糟的自然思想和科學思想所影響，被自己的愚昧所影響，沒有一點靈性，看不清社會的真實，他們認死理，他們又不講理，他們不相信有神，也不相信人有靈魂，他們相信無神論，他們相信人是猴子變來的，人可能也真是猴子變來的，他們相信人生無意義，真不知道他們為什麼要活著，他們說這是偶然，他們求名求利，他們也講道理，他們也不講道理，反竟他們認為這都只是人做的。這樣的人，前途在哪裡，希望在哪裡，他們認為他們只是在演戲，他們認為人生只是一場笑話。他們對人生認真嗎？他們只是裝認真，他們只是在扮演給別人看。這樣的人，他們是不會真心要做好人的，他們還有要做好人的，是他們的情感上有問題，或者是他們的腦袋有問題。這樣的人很可怕，實質他們都是不懂得要做人，實質他們都是在走一條死路。

這人世界的人，說白了，其實都是在走死路，都是在不曉得要做人，都是不曉得什麼才是生路。看這世上的人都是活人，其實會有幾個人是活人呢？他們都只是一群死人而已。看是活人，確實是活人。說人總是要死的，人也確實是要死的。人能會不要死嗎？人的肉身都是要死的，人的靈魂也是要死的。但是人要能徹底做好人，人的肉身是會死的，人的靈魂卻是絕不會死的。

人啊，真的不曉得要走自己的路嗎？真的只知道跟禽獸為伍嗎？真的只知道跟禽獸相較？還真是禽獸！還真是禽獸不如的！！

一個老百姓過好自己照顧好家人就可以了，一個人不好嗎，誰人都就比別人活得好嗎，自己走自己的路，一些害人的會心安嗎

做人難，難做人，即要有所作為又不遭受別人的排擠、非議和暗算，幾乎不可能。不會做人兩眼一摸黑

1）堅持原則傷害最小，有的事可做可不做，但原則上的事一定要守住了，兩個人因為某件事被對方告到老闆那裡，結果一調查，這位根本沒有做違規的事，反而是告狀者犯規在先。喬布斯的股東自己把自己幹到養老院

2）避免與眾人為敵，袁術是三國裡也算有影響的人物，十八路諸侯伐董卓時他管總物質調撥，當時保持與各方面的良好關係守份家業肯定不錯，可是後來得到一個玉璽就自我膨脹，要稱王，結果所有盟友反目，特別是曹操和袁紹對他一頓胖揍，曾經風光的他被打的只剩幾十個人，羞愧加悲憤吐血而亡。光一個玉璽就想稱帝的袁術

3）小事要學會變通，有次幾位朋友一起吃飯，有個客人因為小事而與飯店老闆吵了起來，我們都向著他說話，有臺階就勢下來就好了，可是他任然不依不饒，誰勸都不行，結果事情鬧大把他處理了！再好也會有人議論

下面說幾個會做人的，許家印隻身下深圳，主動請纓幫老闆掙了上億，由此認識了鄭裕彤家族。借雞生蛋的許家印

王文銀從倉庫員做起，得老闆賞識擔重任，成為銅業大王，人緣倍棒的王文銀

嚴彬到泰國打工，混進上流社會回國成北京富豪。嚴彬和他信交談

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

就比如分煙這種看起來很小的小事吧！如果在場有六個會抽菸的，而你的煙盒裡只有五根菸，有點情商的就不會掏煙。沒有分到煙的，當時不會說什麼，但心裡會覺得你傷了他的面子，以後指不定會做出讓你難堪的事！人情世故很難把控，能在這方面玩的風生水起的無不是人中龍鳳。多個朋友多條路，朋友多了路好走。多個敵人多堵牆，敵人多了牆壓人。不會做人就像在迷宮裡一樣到處都有牆，沒有貴人引導，會困死的。

不會清清白白做人，不會堂堂正正做人，不會規規矩矩做人，就不能親近坦然、欣然、超然；就不能擁抱真誠、大氣、寬宥；就不能纏綿正直、清純、磊落；就難有心心相印的良友，難有肝膽相照的情誼，難有左右逢源的作為。在涵養正氣中學會做人，在潤澤志氣中學會做人，在昂揚朝氣中學會做人，在孕育銳氣中學會做人。學優秀的別人，做最好的自己。

人活一口氣，只要有口氣，就得要生活，就得要正確分析事物，與各種人打交道，要會做人，正確處理工作生活中的親情，友情，敵情關係。

人非聖賢，孰能無過，不會做人也會很危險的，有時一步走錯，會 釀成千古恨！所以人要有積極向好的正確思維，該 糊塗時候不要太認真，該認真的時候決不粗心，更不要鑽牛角尖，有要一顆大肚容容天下難容之事的心，車到山前必有路，沒有過不去的火焰山，不要一棍子把人打死，做人留一線，日後好說話，工作場上，沒有永遠的敵人，只有共同的利益，人生自古誰無死，守著明月看日出！

首先問，不會做什麼樣人?是不會做圓滑的人還是不會有原則的人，是不會世事洞明，人情達練的人還是一根筋，一條道走到黑的人。當今社會，圓滑的人比較上品，有原則的人比較孤立，一條道走到黑的人，肯定跌大斤斗，四面碰壁，一事無成。做人還是有原則一點，還要加上世事洞明，雖然不能人情達練，也能站穩腳跟。當然，大凡所謂成功者，無一不是頭腦靈活，隨風轉舵，哄上欺下，動盡心機，結果無非飛黃騰有望，錢權可能到手，豈不知還有一句，只留青白在人間。

所謂“做人”，不過是忽悠之小人忽悠出來的偽概念。人，各有各的自自尊、自愛、自強、自信、自立的價值觀和人生觀。哪有什麼抽象的做人標準？只要不違法不違德，大可率性而為而不必介意。一些宣揚所謂“會做人”的偽君子，總喜歡你來我往，投桃報李，患得患失，熱衷於議論東家長西家短，總想憑藉自己的所謂“會做人”佔據人社會先機，處處拉關係，走後門，惡化社會關係，破壞社會公平。以其整天勞心費神地去學做人，不如多學點知識充實自己。對於做人，只要把握兩條就行：尊重自己，尊重別人。

先做好自己，把自己照顧好了，獨處就不必考慮會不會做人，不必考慮在外頭會不會做人，有錢可以任性。若要看全世界臉色存活那就好好研究一下怎麼為人處世啊不然會挺悲催的吧。

別思考怎樣贏得人生，命題大了，相關因素太雜，變化太多，想不清，道不明，思考過程和得到的答案都是偽的，越發思索越發迷惑。答案只是說，有可能是，也有可能不是。思考怎樣贏得眼下這盤棋，還行，至少可以看到明確的現實反饋，是輸還是贏。～孟德斯鳩

都說難做人，人難做，白蛇傳裡的白蛇和青蛇修行三千年才得人身，還是做人好，什麼事不要想得複雜，心若複雜，，想得就越複雜，心若純淨，想得就越簡單，事由人想，相由心生。每個人都有一個自己的生活方式，人生觀，世界觀，價值觀，做好自己，提升煉生活中的靜髓，粕除生活中的糟䶕。不斷改正自己就夠了。

不論工和是人群，一生都很通暢。也″有很多合是耒的，遠離了。以後清閒了還是要玩的，很親熱的。耒武漢什麼熟人都沒見到，在加上這年紀在家習慣]也很好過。自己也有忙不完的活，修行也是最高享受。阿彌陀佛！