先看一看韓寒說:我的觀點一直是現代詩歌和詩人都沒有存在的必要的，現代詩這種體裁也是沒有意義的。這年頭紙挺貴，好好的散文，寫在一行裡不好嗎？古詩的好在於他有格式，格式不是限制，就像車一定要開在指定路線的賽道里一樣，才會有觀眾看，你撒開花了到處亂開，這不就是交通現狀嗎，觀眾自己瞎開也能開成那樣，還要特地去看你瞎開？

更何況像趙麗華這樣的所謂的“詩人”。她寫的所謂的詩，就先不說好與不好，使我驚訝的是竟然汙穢不堪。使我更奇怪的是為什麼傳播汙穢的影片是犯法，而傳播汙穢的文字不構成犯法？不僅不犯法，還賦予他“詩人”的名號。孔子說詩無邪，為什麼“農村”裡的潑婦可以稱為“詩人”。韓寒說的對，事到如今，出現趙麗華這種事件，所謂的現代詩和現代詩的詩人可以結束了，不該在存在了。否則這是對古來真正的大詩人最大的不敬。

（趙麗華大媽）

現在她又進入“畫界”，對畫進行侮辱。作家莫言評價她的畫：“一是色彩豔麗；二是畫面稚拙。有天然之趣，跟陝西戶縣那些村裡的大嫂畫得有幾分像。”意思明瞭，村裡的大嫂圖顏色，既然她厚顏無恥到這個地步，那也沒什麼驚訝的了，不知道以後還要進軍哪個領域，反正她是死咬“藝術”不放的，不把藝術徹底毀滅，我看她是死不罷休的！

頭銜可以自封，真不知道是姜太公封神事業的繼續，還是妲己大媽的穿越，總之，這個封壇有點自得其樂……

(趙大嬸雅照)

(趙大嬸操筆繪彩)

最近，網傳(梨花體)奠基者先輩大詩人趙大嬸懶於做詩，改行繪畫，且已自封[繪畫大師]，名號之大如同山響，這不奇怪，關起大門跳大神自娛自樂無傷大雅，真心祝福趙大嬸的尺素能賣個好價錢，未知何日時來運轉走出國門，封為國際繪畫大師未可料也，努力吧趙大嬸，封號路上往前衝莫回頭……

[圖片源於網路致謝]！

每個人都自我吹噓，《我是詩人》，《我是畫家大師》，能有多少人相信?又怎麼能成氣候嗎?絕對不可能。她自吹有她的自由。沒有犯法，那就讓她吹去。

關鍵在於媒體和出版社。媒體的經常提及，相當於幫助她做了宣傳。她倒更高興。都不理她，她就會從人們的視野中淡出，消失了。她想出書，出版社非但沒有稿費，反而要收她的費用，等於斷了她的財路和後路，再看這位偉大的詩人，繪畫大師，還能產生什麼影響?

她的世界你不懂，

她的世界我不懂，

啊，

真的不懂，

琴棋書畫四藝在心裡，

書幾行詩，

勾兩筆畫又何妨?

俺隔壁撿垃圾的王大媽，去年開始學國畫，現在也自稱國畫大師了。她的小孫子，也已經成了準大師了。估計明年也能成大師。

關於這位女士，確實是半路出家的。那麼我們看看她究竟有多大的才能吧！知道才能評價，評價得有根據。現代詩也叫做"白話詩"，最早可追源到清末，也算是詩歌的一種，但是與古典詩歌相比，現代詩是沒有格式和韻律的，內容也是隨感而發，蘊意大多不夠深刻，深受民眾詬病。

這位趙女士原是河北省霸州人，著名梨花體詩人。何為梨花體呢？也就是指趙麗華詩歌作品，以及仿製趙麗華詩歌風格的作品被稱為"梨花體"。其實"梨花體"諧音"麗華體"，這是源於當年"惡搞"趙麗華的"趙麗華詩歌事件"，網友以嘲笑的心態仿寫了大量的口語詩歌，更有好事者取"趙麗華"名字諧音成立"梨花教"，封其為"教主"，現在大家對她的詩歌也是褒貶不一的。

而其之所以被詬病的原因在於過於隨意地使用“明顯的口語化寫作"，比如她那首比較有名的詩，《一個人來到田納西》 毫無疑問 我做的餡餅 是全天下 最好吃的。如果她不是趙麗華而是一位普通婦女，我想這首“詩”不會被人稱作為詩。因為只要你連起來讀，它就是一句話，而且是一句淡而無味的話，就如同拉家常一樣。

至於趙女士轉型去畫畫，她預設是因為寫詩被罵很受傷才去畫畫的，沒有任何基礎，純屬無師自通。這位“梨花教主”趙麗華以畫代詩，兩年畫了150多幅，按照她的說法“至少對現在的我來說，覺得繪畫是比詩歌更好的跟世界對話的方式”。

至於她的畫畫水平如何呢？作家莫言評價她的畫：“一是色彩豔麗；二是畫面稚拙。有天然之趣，跟陝西戶縣那些村裡的大嫂畫得有幾分像。”或許這才是比較中肯的評價吧！

她命好!出生時比別人多了幾張臉。所以只留一張，其它的都可以不要。上次就是，吃了張最好的“餅”，我就《一個人走進田.拉稀》這次又看到“大蝨”的果體畫，感動得我又要《一個人走進落山雞》。

所謂“梨花體”也稱詩？只能說是對詩經、楚辭、漢樂府、建安曹氏父子、陶淵明、唐宋詩詞等等的侮辱！！！是對我華夏優秀文化的褻瀆！！！ 評此類醜陋語言為詩的人要麼自身水平是垃圾，要麼居心不良！！！