上聯，哲學即天道

下聯，天道即哲學

橫批，天道及其哲學的自白。1.何為哲學，哲學為人類對天道的不斷求索與認知，天道，天人合一順天應人順昌逆亡，此為哲學的內涵，哲學的外延，按總分層次可分為天道地德人倫，天道母生地德子，地德母生人倫子，按歷史沿革可分為古代近代現代當代哲學等，按不同類別可分為宇宙觀世界觀人類觀社會觀生命觀人生觀價值觀方法論等，不一而足、舉一反三，三生萬物，古今中外概莫能外。2.何為天道，天道為宇宙天體地球及其生命萬物生存運動總的客觀規律與法則，天道天人合一順天應人順昌逆亡，從伏羲演易仰觀天文俯察地理近取諸身遠取諸物，到炎黃內經天下為公鞠躬盡瘁死而後已，再到堯舜聖賢治理舉賢任能野無遺賢，李耳道德大道至簡道法自然民本無為，為民主共和雛形與奠基，人類社會五行經政文軍民，必須仿生，因人類雖屬高階動物，仍具有所有一切低階動物的基本特徵，隸屬於自然，必須如同天地自然五行木火土金水，必須行行平等眾生平等人人平等，才能週而復始迴圈往復生生不息千秋永續，否則，任何一行獨大，皆將成為中梗阻，死水一潭自腐蟲生同歸於盡，古今中外概莫能外。3.何為源流，哲學源於人類先民問天，問天即求索天道，從長吁短嘆到詩歌起興，從手舞足蹈到鍋碗瓢盆，從隨性敲打到旋律八音，哲學母啟蒙肇始所有一切科學子，哲學為天道總歸，科學為哲學分支，人類認知天道即哲學三箱論為，三個大小不同的同心圓，最外層為黑箱，為不知變易，萬變不離其宗。中間層為灰箱，為混沌，為簡易，大道至簡道法自然，最裡層為白箱，為已知，所有一切地球生命萬物已經生存逾萬年，已經沒有任何新事物，有的只是僅是週而復始迴圈往復，在太陽系所有一切皆為太陽能，所有一切生命萬物活動及其遺蹟，在宇宙天體運動面前，皆微不足道。所有一切生命萬物包括人類，只有僅有昨今明三天，所有一切生命萬物包括人類古代史近代史現代史，皆為當代史。當今世界人類，正重蹈旅鼠恐龍覆轍，事實不爭，正如毛潤之先生所說，唯有大哲學家，包括大倫理學家出現，中國才能力挽狂瀾救亡圖存起死回生偉大復興，世界人類亦然，古今中外概莫能外。結論，哲學即天道，天道天人合一順天應人順昌逆亡，深諳遵循天道則生，罔顧違逆天道則亡，古今中外概莫能外。哲學即天道有害論，純屬無稽之談，愚昧無知，正如內經將人類按深諳天道與否，分為5種，真人，深諳天道天人合一知行合一言行合一，可輕易活過兩三百歲，聖人，次之，言大於行，賢人，再次之，行大於言，賢人以下為常人，常人以下為愚人，不足論，正如李耳道德經所說，聞道三士，上謹言慎行，中若存若亡，下大笑而去，亙古至今，概莫能外。回答完畢。

哲學就是方法論。各種方法論放在一起，各有各的適應範疇。但是邊際是迷糊的，有的也是在現實中互相聯絡的。所以，難點就在於範疇的理解。用錯了方法論，反而不好。要弄清唯物主義的變化，以及形而上學的真理。

哲學是培養書呆子的學問，哲學培養出來的是邏輯思維，邏輯思維在分析無生命的知識時很有用處，若是拿來分析人事或對某事進行預測時往往不會正確，多少磚家用邏輯思維來分析房價與股票行情，結果往往是錯誤的，許多創造發明往往不是用邏輯思維，而是靈感思維。哲學一遇到人的慾望與自私自利便無能為力了。很多愚蠢的讀書人便認為哲學能解決人的一切問題，結果到處碰壁。哲學最大的問題是不能有效地帶入天時地利人和的因素，而易經則不同，易經便是利用天時地利人和來分析和預測的。

哲學是研究終極目標的學問，是用人的方式方法尋找真理的學問。它的好處是使人明哲，可以運用哲學知識尋找到事物事件的本質或者事物事件的普遍規律。使人進步，也使人不容易被紛紛攘攘的表象所迷惑，使人能第一時間看透事物或事件的本質或者規律，並能及時作出快速反應和對策。

哲學的壞處是，由於是用人的方式方法，由於是用人的知識，因此容易進入死衚衕，走不出來，最後，會以為生命沒有存在價值，會以為人生沒有存在意義，會以為世界是一遍虛空，一切都是捕風。

由於哲學是用人的知識、人的方式、人的方法來尋找真理，所以，會出現永遠找不到真理的現象，會產生虛空和厭世，內心深處永遠沒有滿足，最後的結局可能會自殺或者他殺，甚至可能出現有組織性流無辜人血的事件，比如法西斯主義，，，，等。

這些，都是哲學的壞處，而且是近代在世界歷史上多次岀現，反覆出現，現在還有在進行的事實。有些還是血淋淋的。

更有甚者，有組織性的使壞，將某個哲學當作科學和真理來洗腦，使被統治者腦殘，弱智，然後變成工具和打手。

本來哲學是沒有什麼壞處的，是一種探索事物事件本質和規律的一種手段。哲學，不是科學，更不是真理，只是一個認識事物事件的工具。如果，把某個哲學體系，抬高到科學地位，抬高到真理高度，甚至認為這個哲學體系就是終極真理，哪麼，壞處才會出現的。