宇宙萬物有沒有永恆的存在？宇宙的本體是永恆的，就是永不生滅的意識能量母體和意識能量子體。我們的宇宙就是無中生有的，即無極生太極，太極生萬物的。換言之，就是宇宙的本質。科學講求透過現象看本質。我們看到的星河星雲、山川草木、鳥獸蟲魚等都是現象，這些現象的背後有個永生不滅的存在，那就是事物的本質。佛家說，我們的宇宙是即空即有，非空非有，或者說色即空，空即色，色不異空，空不異色。通俗地講，就是體相一如。明白了這個空色的道理，體相一如的道理，就離明心見性不遠了。

按照易學理論來說，就是三易：即簡易、變易和不易。變易就是萬事萬物時時刻刻都在變化中，沒有一成不變的的事物，連我們自己的思想意識、心理狀態都在時刻變化中，即過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。不易就是諸行無常，變化無常是永遠不變的，宇宙的本質和本體是意識能量是永遠不變的。簡易是說我們總能找到提綱挈領的法子，來探明和把握宇宙的至真至理，從而達到涅槃清淨或隨心所欲而不逾矩的極樂境界。

萬物本身，並不永恆。

萬物變化，發展，運動，卻是永恆。

矛盾之中，永恆與不永恆，是永恆存在的。

天下萬物，盡在矛盾。

矛盾永恆。

看看宇宙的星星就知道了，一切事物都是在運動變化的，不變化的東西包括事物根本就不存在，偉大的哲學家蘇格拉底說過，人不可能在不同的時間內踏上同一條河，所以世界上的所有事物都是在不斷的否定中前進的，這才是事物的本質規律。

從形態學上來說，萬物可能沒有永恆的存在；從能量學上來說，萬物可能有永恆的存在。只是空與色，宏觀與微觀的變化罷了。

永恆這個話題談了好久，永恆就是永遠不會改變。

老祖宗也一直在思考這個問題，他們給出的答案可以從《易經》裡面看出。易者有三，簡易，不易，變易。而不易是相對的，讓我們便於觀察和研究事物。變易才是永恆的。

也就是說，永遠不變的就是一切都在變化。

當然，這是適合於我們宇宙內的理論，宇宙之外的東西我們不能去臆想。

宇宙萬物有沒有永恆的存在？有！

這裡首先永恆存在的是宇宙本體。其象為○，相對對其本體的直徑一而言，徑一環三，故其體量為3，同時兩個半圓連線為一體也自然形成為3數字，所以永恆宇宙本體的符號象數也自然生成為數字3 。以其量代表宇宙的結構身份。

宇宙既為永恆的存在，那麼導致它永恆的根源是什麼？那就是宇宙本體所固有的本源存在，是其中心的動能。因其能本生於宇宙的3量，故曰之為“量能”。此能隱藏與宇宙的深處，即宇宙的真空層次之中。在中華民族傳統文化中透過河圖，洛書與太極圖的中心早已經用象數的方式揭示了出來。那就是河圖洛書中心的5數與太極圖中心曲線S象形成的5數。沒有此中心5數能的運動，河圖洛書無法旋轉運動，太極圖的陰陽二儀也無法連體生成。所以宇宙的永恆實質是其中心運動能5數的永恆。此5在中華民族傳統文化中就謂之為5行能。其能輻射運動產生映像（映象）為5→2，此2則謂之為陰陽，與能5形影不離而永恆存在。因為量能運動是無形的氣態存在現象，故這樣一來宇宙中的永恆存在就是陰陽五行二氣。為宇宙的本源實質存在！

我這樣說有些人可能會有一些想法，認為宇宙中永恆存在的事物從廣義上講還有物質呢？非也，物質的存在只是一種暫時過度現象，物質是能量的凝聚體，而“能量”則是陰性“量能”輻射生成陽性的物質存在方式。物質在運動中輻射“能量”乃逐漸氣化仍然會回到“量能”永恆的狀態。那也就是氣的狀態。

以上我從象數的角度出發，關於宇宙永恆存在是宇宙中心能5的表述，從邏輯上來說應該是比較合理的了，但也免不了有人會認為是牽強附會，不一定5數字就相當然的當作能的符號象數來看待，5數真正的符合中心“能”的客觀存在現象嗎？

告訴大家，中國已故的高能物理學家趙忠堯先生，歷史上第一個在真空的正負電子的湮滅試驗中測量出一個電子釋放的能為0.5Mev。雖然是0.5，但是能的大象為“5”數則是確定的了！同時象數理論中，一數的首尾數是0是無意義的，因為它無象可言。

綜上所述宇宙中永恆存在的就是中華民族傳統文化中的精髓～陰陽五行二氣！用中國古人的話來講，叫做2，5之精。

沒有。永遠也不會有？何也？

宇宙萬物生生不息，日新月異而時刻在變，否則消亡隨時而不存。永動才是存在之道，永恆與靜留只是相對，而非絕對。永動才可絕對，如同人與天，增減一也。

變與不變，全在一念，變未變，未變真變也。

宇宙做為它的整體，一定是永恆存在的，做為宇宙間的任何個體，只是一段過程，不會永遠存在。就如同人類的整體也會永恆存在，而做為每一個個體不會永遠存在的道理一樣。