沒有紙張的年代，古人也是有辦法的。

據古代法醫書籍記載，南方尤其是過去閩東一帶，會用牛筋草，算是雜草的一種，可是也有藥效，能消腫，用法與白茅類似。

根據史料記載，明代臺灣曾用“芭菰”擦屁股。芭菰其實就是菸葉，但當時還沒人吸菸，用來擦屁股倒是有消炎殺菌的作用。

還有些記載，提到古人用野蒿，也就是艾草來擦屁股。同樣，也是藉助艾草的藥性使自己不易生病。

也有考證，古人用打磨過的竹片、木片或是石頭片、樹皮擦屁股，看具體情況，有些時候隨便搞點樹葉也就對付了。

事實上，即使紙張被髮明出來，民間使用紙擦屁股的情況也不太多，據說一直到隋唐年間才逐漸普及。

另外，古人有專門用來擦屁股的“保健紙”。

這種東西，與其勉強稱為“紙”，不如說是加工成紙張型的草片，但好歹比樹皮、石片強些，是用大薊或苦草熬製的。大薊和苦草是古代最常見的金創藥的原料，都能止血消炎，製成草片，人們用來擦屁股，衛生方面也有一定的保證。

遇到後來，人們，尤其是富豪權貴們對這方面越注意，發展得越來越好。

事實證明，中國古代的做法實在可謂聰明至極。歷史上其他地區，比如西亞、歐洲，都曾爆發過特大型疫病，死人無數，與人們的如廁衛生也大有關聯。而中國歷史上情況就好得多，這與傳統醫學的功勞是分不開的。

是用所謂的“廁籌”。紙直到東漢時期才開始普及，直到唐代，紙都是很貴重的，所以古人才有“敬惜字紙”的觀念；宋元時期，中國的上層社會才會把“草紙”用於個人衛生。在衛生紙出現之前，平民一般用稻草、蘆葦、樹葉、瓦片等擦屁股。明代胡應麟在《甲乙剩言》中說，“男女皆用瓦礫代紙，殊為嘔穢”。

有條件的就用“廁籌”，元代陶宗儀《南村輟耕錄》稱：“今寺觀削木為籌，置溷圃中，名曰‘廁籌’。”它是專門削好的竹片，外表平滑，據說南唐後主李煜為了體現對佛教的虔誠，親自為僧侶、佛教徒削竹片，做廁籌，還把廁籌貼在自己臉上摩擦，以確保光潔滑爽。

還有些不用的竹簡也被用作廁籌，有點像如今寫滿字的廢報紙，敦煌馬圈灣漢簡、懸泉漢簡和漢居延甲渠侯官漢簡都是這樣。

古人，古人也是人，吃飽喝足了，屎急尿脹，也要上衛生間，古時去屙屎拉尿不叫上廁所，叫上東廁，別脫一點講，至到如今叫大名鼎鼎公共衛生服務站，但人們還是喜叫茅坑，親切，是對遠古崇敬和懷念。特別是我等70歲老年人。

我們小時和遠古人，到底是用什麼玩意兒擦皮屁，本天機不可洩露，沒法子，首先糾證一下，古人屙完屎，不叫擦皮屁，雅叫刮屎，屎是從肛門出來的，三伏天干燥，屎點帶血，也叫刮血。

用什麼刮屎？話說大宗仁天子在位，嘉祐七年，七月七日，在江西贛南，贛縣縣長剛吃完早點，他是北方人，前幾月接旨一路坐船到此地，對本土方言似可懂非懂。

三伏天大熱，趕早去宋城贛州，坐轎剛離衙門半時，大事不好，小事來到，趕邦下轎，提著褲子，直奔茅坑一茅房。

贛南茅坑叫茅房，是上半層為來客蹲坑，有三米高，腳踩二木板，下半層為糞坑，有二米高，方便人們掏裝糞便用於施肥下田，也常有家禽家畜在此啄啃，如家犬，狗是改不了吃屎的，這是靚土狗，狗肉香。

一刻時辰到，縣大人在茅房在叫"來人啦！"

"喳！小人到。"茅坑外門口立站著一奴才，大聲迴音著。

縣長一口北調:"快去找只棒子來，快去快來！"

奴才接句:"是，領導，立馬照辦。"

奴才是縣長秘書，本土人，對東北語不懂，錯把棒子當胖子人，其縣大人在北方屙屎把玉米棒孑梗草皮刮屎。

此官也知民情，民俗，民風，平日贛南人刮屎是用竹棒，竹片，或不講究公共道德人們會用茅房檔欄璧禾草挖下刮屎，擦屎。

古代，那有什麼胖子，生活秘書滿城尋找，只有賣肉胡屠夫胖些，把老胡捆了，講縣長大人請有話。

范進此年還未中舉，與娘子小胡從舍間跑來，攔著丈人不放，好漢不吃眼前虧，三對一，秘書吃不消，趕回茅房，在門口大呼:

"領導，棒子拿不動，怎辦？"

縣長:"棒子，給我劈開，…去這麼久，屁股上屎都結殼了！"

所縣長把棒子當茅竹瘦胖，這奴才又把縣長東北方言玉米棒子，不知縣長老家東北不出茅竹，秘書管家或整根竹子來錯理解。

所說用什麼玩意擦皮屁也好，還是刮屁股也好，人們要乾淨屁股，用什麼都用當地土產，石頭街上用土屋掉下瓦片。