這句的意思是到了三月的乙卯日，天才下雨。所以乃是 才 的意思。原文 亭以雨名，志[1]喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書[2]；漢武得鼎，以名其年[3]；叔孫勝狄，以名其子[4]。其喜之大小不齊，其示不忘，一也。 予至扶風[5]之明年[6]，始治官舍。為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥於岐山之陽[7]，其佔為有年[8]。既而彌月不雨[9]，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止[10]。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野[11]，憂者以樂[12]，病者以愈，而吾亭適成。 於是舉酒於亭上，以屬客而告之[13]，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且荐饑[14]，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊以樂於此亭者[15]，皆雨之賜也。其又可忘耶？” 既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，飢者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物[16]。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名[17]。吾以名吾亭。”翻譯：這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。 我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子裡一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地裡一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊癒，而我的亭子也恰好造成了。 於是開酒宴於亭子裡，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養不活稻子了。沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麼我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裡的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子裡遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？” 既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，捱餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，於是我用它來為我的亭子命名。註釋 [1 ]志，記。 [2 ]周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。於是獻給成王，成王送給周公。周公受禾後，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚書》僅存篇名。（《尚書·周書·微子之命》） [3 ]據《漢書·武帝紀》記載，元鼎元年（公元前116年）五月，得寶鼎於汾水，於是改元為元鼎元年。《通鑑考異》認為得寶鼎應在元鼎四年，元鼎年號是後來追改的。 [4 ]魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣禦敵，打敗了鄋瞞，並擊殺其國君僑如，於是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。 [5 ]扶風，即鳳翔府，今陝西鳳翔府。蘇軾曾做過鳳翔府判官，於嘉佑六年（公元1061年）到任。明年，第二年。 [6 ]雨麥，上天下麥子。岐山，今陝西岐山縣。 [7 ]佔，占卦。年，年成。有年，指豐收。人們不知道雨麥是不是“祥瑞”，所以占卦。 [8 ]彌，滿。彌月，整月。雨，下雨（動詞）。 [9 ]乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。 [10]忭（bian,4聲），高興，喜歡。 [11]以，介詞，因，省略了賓語。 [12]屬（zhu，3聲），注，酌。屬客，指斟酒給客人喝。 [13]薦，重。荐饑，重複地遭到饑荒。 [14]優遊，疊韻連綿字，從容不迫的樣子。 [15]造物，造物主。 [16]雨，名詞作動詞，下雨。 [17]名，名詞作動詞命名
這句的意思是到了三月的乙卯日，天才下雨。所以乃是 才 的意思。原文 亭以雨名，志[1]喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書[2]；漢武得鼎，以名其年[3]；叔孫勝狄，以名其子[4]。其喜之大小不齊，其示不忘，一也。 予至扶風[5]之明年[6]，始治官舍。為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥於岐山之陽[7]，其佔為有年[8]。既而彌月不雨[9]，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止[10]。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野[11]，憂者以樂[12]，病者以愈，而吾亭適成。 於是舉酒於亭上，以屬客而告之[13]，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且荐饑[14]，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊以樂於此亭者[15]，皆雨之賜也。其又可忘耶？” 既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，飢者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物[16]。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名[17]。吾以名吾亭。”翻譯：這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。 我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子裡一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地裡一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊癒，而我的亭子也恰好造成了。 於是開酒宴於亭子裡，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養不活稻子了。沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麼我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裡的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子裡遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？” 既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，捱餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，於是我用它來為我的亭子命名。註釋 [1 ]志，記。 [2 ]周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。於是獻給成王，成王送給周公。周公受禾後，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚書》僅存篇名。（《尚書·周書·微子之命》） [3 ]據《漢書·武帝紀》記載，元鼎元年（公元前116年）五月，得寶鼎於汾水，於是改元為元鼎元年。《通鑑考異》認為得寶鼎應在元鼎四年，元鼎年號是後來追改的。 [4 ]魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣禦敵，打敗了鄋瞞，並擊殺其國君僑如，於是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。 [5 ]扶風，即鳳翔府，今陝西鳳翔府。蘇軾曾做過鳳翔府判官，於嘉佑六年（公元1061年）到任。明年，第二年。 [6 ]雨麥，上天下麥子。岐山，今陝西岐山縣。 [7 ]佔，占卦。年，年成。有年，指豐收。人們不知道雨麥是不是“祥瑞”，所以占卦。 [8 ]彌，滿。彌月，整月。雨，下雨（動詞）。 [9 ]乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。 [10]忭（bian,4聲），高興，喜歡。 [11]以，介詞，因，省略了賓語。 [12]屬（zhu，3聲），注，酌。屬客，指斟酒給客人喝。 [13]薦，重。荐饑，重複地遭到饑荒。 [14]優遊，疊韻連綿字，從容不迫的樣子。 [15]造物，造物主。 [16]雨，名詞作動詞，下雨。 [17]名，名詞作動詞命名