如果有知根知底的熟人欠了我們錢，通常我們是不會擔心的。因為他“跑得了和尚跑不了廟”，就算人跑了房子和家還在呢。而我們對“跑得了和尚，跑不了廟”這句話的理解也正是如此，那麼這句話究竟從何而來?意思又是否真如我們所理解的呢?事情得從一個傳說說起：
明朝萬曆年間，河北滄州某地有一座山，山上有座廟，廟裡住著一個和尚。這個和尚法號叫善通，他不僅身材魁梧，有著一身好武藝，心地還十分善良，常常將化緣而來的財物用來救濟窮人。因而一直是人們眼中的活佛高僧，人人看見他都心生敬畏。
這天，他和往常一樣進城化緣，忽見一個惡少爺帶著幾個家丁正在街上強搶民女，那位年輕姑娘拼了命的掙扎哭喊，但無奈女子柔弱，眼看就要被抓走。這種混賬事被既然被和尚瞧見了自然不會坐視不理。
和尚氣的火大，立刻上前大喊“阿彌陀佛，光天化日之下，強搶民女，成何體統?罪過啊罪過。”說罷，那惡少爺瞥了一眼，一看是個和尚，也沒當回事，不耐煩的說：“你這和尚可別多管閒事啊。今天本少爺就要娶這姑娘，識相的話趕緊滾開!”
和尚怎會怕他，面色不改道：“阿彌陀佛，施主既要娶妻，理應找那媒人下聘書，再用花轎將人接到府裡。此般強搶不合禮法，更不和人道!”那惡少一聽怒了：“你這和尚別沒事找事，快回去念你的經，做你的法事。”
和尚倒是要把這閒事管到底了：“阿彌陀佛，施主此言差矣。路見不平，貧僧自是要出手相助的，你恃強凌弱不講王法，在下不過是在勸你其惡從善，有何不可?”惡少不願再與之糾纏，急得大呵：“快滾!別怪我對你不客氣!”
和尚絲毫不怕，繼續“唸經”：“我佛慈悲為懷，救苦救難，既然今天施主執意要做惡霸，貧僧也就非管不可了!”惡少道：“好你個禿驢!來人，給我打!狠狠得打!”既然敵方先動，自然不能坐以待斃。和尚舒展筋骨，招招必應。
沒幾下就將這些剛剛還在囂張得手下給打的落花流水，惡少一看不是和尚對手也就帶著眾人灰溜溜的跑掉了，那姑娘也就得救了。姑娘得救，自然是感激涕零。說著就要向和尚跪謝，不過和尚救人什麼也不圖，便急忙將其扶起，說：“姑娘不必道謝，還是快快回家去吧。”然後便又繼續化緣去了。
和尚正在路上走著，突然兩個衙門的公差把他請到了衙門，和尚一頭霧水，不知犯了何事，到了縣衙便問：“不知老爺傳貧僧來有何見教?”縣官道：“你一個和尚，好大的膽子，光天化日竟然公然行兇打人。”和尚一聽便明白了是什麼事，於是不緊不慢地解釋道：“稟老爺，是那惡少強搶民女在先，還以多欺少企圖毆打在下。”縣官不依不饒：“那又如何，若是人人都像你這般，那還要本官有何用!”
和尚毫不畏懼，直言道：“您既說自己是一方縣官，理應為百姓著想。而不是不分黑白，袒護有罪之人。”縣官怒了：“放肆，你這和尚竟敢口出狂言。來人把他給我押到周府，交由周少爺處置。”這周府不是別處，正是那街上與之爭執的惡少的府邸。
於是幾個衙役上來將和尚五花大綁往外帶，和尚氣得大罵：“你這糊塗官!是非不分，善惡顛倒，為虎作倀，我要去告你……”縣官一聽，不怒反笑：“那你儘管去告吧。誰叫你太歲頭上動土，有眼不識泰山。想告我，你是在飛蛾撲火。”
看到這大家也明白了，這周少爺是個“狠人”。有多“狠”呢，他的舅舅是當朝宰相，父親是朝廷大員，家世顯赫，沒人敢惹。直至和尚出面以前，他就是這裡的地頭蛇，搶劫殺人、姦淫婦女的勾當沒少做，可是沒人敢管，也沒人管得了。甚至地方官還要巴結他來保住官位，這才有了縣官綁和尚這一出。
不大一會，和尚就被送到了周府。周家惡少一看，咬牙切齒，開始琢磨怎麼折磨他。思索一會後，他命人將和尚綁起來，吊在了一棵位於池塘中央的歪脖子樹上。再派人拿著繩子的另一頭控制高度，先把和尚泡在水裡，快斷氣了再拉起來，過一會再放下去，反反覆覆的折騰。
和尚不屈不撓，放開喉嚨大罵：“你們這些仗勢欺人的畜生，不得好死!你們泡我一個和尚算什麼本事……有本事你們也把那座廟搬來泡一泡……你們泡得了和尚泡不了廟……”沒過多久，和尚就被折磨死了，旁邊觀看的百姓想救也救不了，只能將他臨終說的話傳了出去，這才有了“跑得了和尚跑不了廟”的說法。
不過和尚並沒有白白死去，周惡少的所作所為早就激起了民憤。百姓見和尚一死，更加痛心疾首。於是有人發起了“萬民折”，並幾經周折將摺子送到了皇帝手中。最終惡少和他的狗腿子們被斬首示眾，而他的舅舅和父親還有地方官也都被撤職查辦了。
而“跑得了和尚跑不了廟”這句話，便因為這個故事一直流傳下來。四百多年來，這句話已經廣泛流傳，但最初的原意大部人都理解錯了。
如果有知根知底的熟人欠了我們錢，通常我們是不會擔心的。因為他“跑得了和尚跑不了廟”，就算人跑了房子和家還在呢。而我們對“跑得了和尚，跑不了廟”這句話的理解也正是如此，那麼這句話究竟從何而來?意思又是否真如我們所理解的呢?事情得從一個傳說說起：
明朝萬曆年間，河北滄州某地有一座山，山上有座廟，廟裡住著一個和尚。這個和尚法號叫善通，他不僅身材魁梧，有著一身好武藝，心地還十分善良，常常將化緣而來的財物用來救濟窮人。因而一直是人們眼中的活佛高僧，人人看見他都心生敬畏。
這天，他和往常一樣進城化緣，忽見一個惡少爺帶著幾個家丁正在街上強搶民女，那位年輕姑娘拼了命的掙扎哭喊，但無奈女子柔弱，眼看就要被抓走。這種混賬事被既然被和尚瞧見了自然不會坐視不理。
和尚氣的火大，立刻上前大喊“阿彌陀佛，光天化日之下，強搶民女，成何體統?罪過啊罪過。”說罷，那惡少爺瞥了一眼，一看是個和尚，也沒當回事，不耐煩的說：“你這和尚可別多管閒事啊。今天本少爺就要娶這姑娘，識相的話趕緊滾開!”
和尚怎會怕他，面色不改道：“阿彌陀佛，施主既要娶妻，理應找那媒人下聘書，再用花轎將人接到府裡。此般強搶不合禮法，更不和人道!”那惡少一聽怒了：“你這和尚別沒事找事，快回去念你的經，做你的法事。”
和尚倒是要把這閒事管到底了：“阿彌陀佛，施主此言差矣。路見不平，貧僧自是要出手相助的，你恃強凌弱不講王法，在下不過是在勸你其惡從善，有何不可?”惡少不願再與之糾纏，急得大呵：“快滾!別怪我對你不客氣!”
和尚絲毫不怕，繼續“唸經”：“我佛慈悲為懷，救苦救難，既然今天施主執意要做惡霸，貧僧也就非管不可了!”惡少道：“好你個禿驢!來人，給我打!狠狠得打!”既然敵方先動，自然不能坐以待斃。和尚舒展筋骨，招招必應。
沒幾下就將這些剛剛還在囂張得手下給打的落花流水，惡少一看不是和尚對手也就帶著眾人灰溜溜的跑掉了，那姑娘也就得救了。姑娘得救，自然是感激涕零。說著就要向和尚跪謝，不過和尚救人什麼也不圖，便急忙將其扶起，說：“姑娘不必道謝，還是快快回家去吧。”然後便又繼續化緣去了。
和尚正在路上走著，突然兩個衙門的公差把他請到了衙門，和尚一頭霧水，不知犯了何事，到了縣衙便問：“不知老爺傳貧僧來有何見教?”縣官道：“你一個和尚，好大的膽子，光天化日竟然公然行兇打人。”和尚一聽便明白了是什麼事，於是不緊不慢地解釋道：“稟老爺，是那惡少強搶民女在先，還以多欺少企圖毆打在下。”縣官不依不饒：“那又如何，若是人人都像你這般，那還要本官有何用!”
和尚毫不畏懼，直言道：“您既說自己是一方縣官，理應為百姓著想。而不是不分黑白，袒護有罪之人。”縣官怒了：“放肆，你這和尚竟敢口出狂言。來人把他給我押到周府，交由周少爺處置。”這周府不是別處，正是那街上與之爭執的惡少的府邸。
於是幾個衙役上來將和尚五花大綁往外帶，和尚氣得大罵：“你這糊塗官!是非不分，善惡顛倒，為虎作倀，我要去告你……”縣官一聽，不怒反笑：“那你儘管去告吧。誰叫你太歲頭上動土，有眼不識泰山。想告我，你是在飛蛾撲火。”
看到這大家也明白了，這周少爺是個“狠人”。有多“狠”呢，他的舅舅是當朝宰相，父親是朝廷大員，家世顯赫，沒人敢惹。直至和尚出面以前，他就是這裡的地頭蛇，搶劫殺人、姦淫婦女的勾當沒少做，可是沒人敢管，也沒人管得了。甚至地方官還要巴結他來保住官位，這才有了縣官綁和尚這一出。
不大一會，和尚就被送到了周府。周家惡少一看，咬牙切齒，開始琢磨怎麼折磨他。思索一會後，他命人將和尚綁起來，吊在了一棵位於池塘中央的歪脖子樹上。再派人拿著繩子的另一頭控制高度，先把和尚泡在水裡，快斷氣了再拉起來，過一會再放下去，反反覆覆的折騰。
和尚不屈不撓，放開喉嚨大罵：“你們這些仗勢欺人的畜生，不得好死!你們泡我一個和尚算什麼本事……有本事你們也把那座廟搬來泡一泡……你們泡得了和尚泡不了廟……”沒過多久，和尚就被折磨死了，旁邊觀看的百姓想救也救不了，只能將他臨終說的話傳了出去，這才有了“跑得了和尚跑不了廟”的說法。
不過和尚並沒有白白死去，周惡少的所作所為早就激起了民憤。百姓見和尚一死，更加痛心疾首。於是有人發起了“萬民折”，並幾經周折將摺子送到了皇帝手中。最終惡少和他的狗腿子們被斬首示眾，而他的舅舅和父親還有地方官也都被撤職查辦了。
而“跑得了和尚跑不了廟”這句話，便因為這個故事一直流傳下來。四百多年來，這句話已經廣泛流傳，但最初的原意大部人都理解錯了。