參照物 ，判斷一個物體是運動還是靜止，首先要選取一個物體作為標準，這個被選作標準的物體叫參照物。 參照物可以任意選定。選擇不同的參照物來描述同一個物體的運動狀態，可能得出不同結論。 所以運動和靜止都是相對的。 {改變：被判斷物體相對於參照物是運動的 }{不改變：被判斷物體相對於參照物是靜止的。 為參照物，人是運動的。 選擇不同的參照物描述同一個物體的運動狀態，結論將是不同的，這就是物體運動和靜止的相對性。 1、客觀性——宇宙中萬事萬物都是永不停息地運動著的，沒有絕對靜止的物體。 平時，我們說某個物體是運動的還是靜止的，都是相對另一物體（參照物）而言，在描述物體的運動情況時，無論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。 2、假定性——參照物只是假定不動而不是真的不動，與其它物體一樣，它也處在永恆的運動之中，這便是參照物的假定性。 3、多重性——由於確定一個物體是運動的還是靜止的，關鍵是看選擇什麼物體作參照物。 因此，我們研究的運動是相對運動，這便是參照物的多重性，也就是說，對同一物體的研究。可以選取不同的參照物，並且，當所選取的參照物不同時，對物體運動描述的結果也往往不同。 參照物及其選擇參照物： 要描述一個物體是運動的還是靜止的，要先選定一個物體作為標準，這個選定的標準物體叫參照物。參照物的選擇： 參照物的選擇是任意的，既可以選相對地面靜止的物體，也可以選運動的物體作為參照物。可本著便於研究的原則，選取合適的參照物，如研究地面上物體的運動，通常選取地面或相對於地面靜止的物體作為參照物。被研究的物體本身不能選作參照物，因為以此研究物件為參照物，研究物件永遠都是靜止的。 注意：不要把地面當地球： 以地球為參照物，實際上是以地心為參照物，以地心為參照物，就是假定地心足不動的，也可以想象觀察者是在地心處。 以地面為參照物，就是假定地球表面的某一點(不是整個地球表面)是靜止不動的，也可以認為觀察地點是地球表面的那一點。 地面是繞著地球的自轉軸做圓周運動的，所以，選擇地面還是地球作參照物，對同一物體的運動描述是不一樣的。參照物概念的理解： 參照物的選定是為了研究機械運動中物體的運動或靜止的。 所選定的參照物是一個假定不動的物體，有了它作比較再看被研究的物體跟參照物之間的位置是否發生了變化就比較方便了。 因此，參照物一旦被選定，我們就假定該物體是靜止的。 參照物的判斷方法：方法指南： ①要明確研究物件；②明確物體的運動情況； ③如果研究物件是運動的，哪個物體相對於它的位置發生了改變，哪個物體就是參照物； 如果研究物件是靜止的，哪個物體相對它的位置沒有改變，哪個物體就是參照物。 一個人對自己的認識和評價，往往是透過與他人比較而形成的。要正確認識和評價自己就必須要有正確的參照標準。 人選擇參照物，需要參照物，指引更好的前行方向。若缺少參照物，人生就會迷失，沒有了標榜的目標，也就沒有了進取和奮鬥的心情。 一旦選擇對了參照物並趕超了，無與倫比的滿足感會驅使自己再度尋找下一個目標，週而復始，就會不斷前進，不斷增長智慧。 然而，在人的課題中，參照物的選擇並不是那麼簡單，實質上是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的重要體現。 選擇參照物之前首先要進行自我認識，瞭解自己目前所處的環境和狀況，給自己定一個合理的目標，然後按目標去選擇參照物。 比如你覺得要成為一個什麼樣的人，就找個這樣的人來做你的參照物；其次，參照物並非一成不變，我們需根據自身條件的變化選擇好每一個階段的參照物。 在成長的道路上切忌把參照物定的遙不可及，應懂得循序漸進。不斷進步，逐步接近這個階段所設定的參照物時，我們不能停止腳步安於現狀，而應尋找讓我們可以變得更加優秀的參照物，才能一步一步走向成功。在選擇的時候，一定要樹立自己的人生觀、價值觀和世界觀，選擇帶給你人生適合的參照物。 選擇參照物非常重要。 選擇參照物非常重要。 選擇參照物非常重要。重要的是要說三遍。 選對人生的參照物，人不分貴賤，事不論大小，思之！慎之！行之！ 錨定（anchoring）是指人們傾向於把對將來的估計和已採用過的估計聯絡起來，同時易受他人建議的影響。 當人們對某件事的好壞做估測的時候，其實並不存在絕對意義上的好與壞，一切都是相對的，關鍵看你如何定位基點。基點定位就像一隻錨一樣，它定了，評價體系也就定了，好壞也就評定出來了。 錨定效應(Anchoring Effect)一般又叫沉錨效應，是一種重要的心理現象 錨定效應概述（Anchoring effect）是指當人們需要對某個事件做定量估測時，會將某些特定數值作為起始值，起始值像錨一樣制約著估測值。在做決策的時候，會不自覺地給予最初獲得的資訊過多的重視
參照物 ，判斷一個物體是運動還是靜止，首先要選取一個物體作為標準，這個被選作標準的物體叫參照物。 參照物可以任意選定。選擇不同的參照物來描述同一個物體的運動狀態，可能得出不同結論。 所以運動和靜止都是相對的。 {改變：被判斷物體相對於參照物是運動的 }{不改變：被判斷物體相對於參照物是靜止的。 為參照物，人是運動的。 選擇不同的參照物描述同一個物體的運動狀態，結論將是不同的，這就是物體運動和靜止的相對性。 1、客觀性——宇宙中萬事萬物都是永不停息地運動著的，沒有絕對靜止的物體。 平時，我們說某個物體是運動的還是靜止的，都是相對另一物體（參照物）而言，在描述物體的運動情況時，無論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。 2、假定性——參照物只是假定不動而不是真的不動，與其它物體一樣，它也處在永恆的運動之中，這便是參照物的假定性。 3、多重性——由於確定一個物體是運動的還是靜止的，關鍵是看選擇什麼物體作參照物。 因此，我們研究的運動是相對運動，這便是參照物的多重性，也就是說，對同一物體的研究。可以選取不同的參照物，並且，當所選取的參照物不同時，對物體運動描述的結果也往往不同。 參照物及其選擇參照物： 要描述一個物體是運動的還是靜止的，要先選定一個物體作為標準，這個選定的標準物體叫參照物。參照物的選擇： 參照物的選擇是任意的，既可以選相對地面靜止的物體，也可以選運動的物體作為參照物。可本著便於研究的原則，選取合適的參照物，如研究地面上物體的運動，通常選取地面或相對於地面靜止的物體作為參照物。被研究的物體本身不能選作參照物，因為以此研究物件為參照物，研究物件永遠都是靜止的。 注意：不要把地面當地球： 以地球為參照物，實際上是以地心為參照物，以地心為參照物，就是假定地心足不動的，也可以想象觀察者是在地心處。 以地面為參照物，就是假定地球表面的某一點(不是整個地球表面)是靜止不動的，也可以認為觀察地點是地球表面的那一點。 地面是繞著地球的自轉軸做圓周運動的，所以，選擇地面還是地球作參照物，對同一物體的運動描述是不一樣的。參照物概念的理解： 參照物的選定是為了研究機械運動中物體的運動或靜止的。 所選定的參照物是一個假定不動的物體，有了它作比較再看被研究的物體跟參照物之間的位置是否發生了變化就比較方便了。 因此，參照物一旦被選定，我們就假定該物體是靜止的。 參照物的判斷方法：方法指南： ①要明確研究物件；②明確物體的運動情況； ③如果研究物件是運動的，哪個物體相對於它的位置發生了改變，哪個物體就是參照物； 如果研究物件是靜止的，哪個物體相對它的位置沒有改變，哪個物體就是參照物。 一個人對自己的認識和評價，往往是透過與他人比較而形成的。要正確認識和評價自己就必須要有正確的參照標準。 人選擇參照物，需要參照物，指引更好的前行方向。若缺少參照物，人生就會迷失，沒有了標榜的目標，也就沒有了進取和奮鬥的心情。 一旦選擇對了參照物並趕超了，無與倫比的滿足感會驅使自己再度尋找下一個目標，週而復始，就會不斷前進，不斷增長智慧。 然而，在人的課題中，參照物的選擇並不是那麼簡單，實質上是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的重要體現。 選擇參照物之前首先要進行自我認識，瞭解自己目前所處的環境和狀況，給自己定一個合理的目標，然後按目標去選擇參照物。 比如你覺得要成為一個什麼樣的人，就找個這樣的人來做你的參照物；其次，參照物並非一成不變，我們需根據自身條件的變化選擇好每一個階段的參照物。 在成長的道路上切忌把參照物定的遙不可及，應懂得循序漸進。不斷進步，逐步接近這個階段所設定的參照物時，我們不能停止腳步安於現狀，而應尋找讓我們可以變得更加優秀的參照物，才能一步一步走向成功。在選擇的時候，一定要樹立自己的人生觀、價值觀和世界觀，選擇帶給你人生適合的參照物。 選擇參照物非常重要。 選擇參照物非常重要。 選擇參照物非常重要。重要的是要說三遍。 選對人生的參照物，人不分貴賤，事不論大小，思之！慎之！行之！ 錨定（anchoring）是指人們傾向於把對將來的估計和已採用過的估計聯絡起來，同時易受他人建議的影響。 當人們對某件事的好壞做估測的時候，其實並不存在絕對意義上的好與壞，一切都是相對的，關鍵看你如何定位基點。基點定位就像一隻錨一樣，它定了，評價體系也就定了，好壞也就評定出來了。 錨定效應(Anchoring Effect)一般又叫沉錨效應，是一種重要的心理現象 錨定效應概述（Anchoring effect）是指當人們需要對某個事件做定量估測時，會將某些特定數值作為起始值，起始值像錨一樣制約著估測值。在做決策的時候，會不自覺地給予最初獲得的資訊過多的重視