先生存再發展，隨著年齡的增長，對於這句話的認同感越來越深。

出身農村家庭，從小沒見過什麼世面，透過讀書一步一步走出了農村，生活的意義到底是什麼，當時生活的意義就是去看看外面的世界；畢業工作之後，沒有什麼家底，白手起家，這個時候生活的意義就是先活下去，有口飯吃，能交的出房租;工作穩定之後有一定的積蓄，生活的意義是買房買車，成家立業;等這些都擁有了。有一定經濟基礎之後，自己的努力方向，對於生活的意義，就是成就自己的一番事業，做一件自己喜歡，有意義的事情。

努力貫穿著整個人生，而生活的意義在不同的階段會有所不同。

用一個比較理論的語言，實踐出真知。

人儘管生來具有天賦，但是發現生活的意義絕對是在所生存的環境中，不斷的被動，主動學習中才慢慢發現生活的意義。

人是先找到活著的意義然後努力活著，還是先努力活著，再尋求活著的意義？有意思的問題，有意思在於努力活著和活著的意義的辯證關係，說到底其實是一個哲學問題。

人和其它動物一樣，在母體生產的時候，就開始努力，就開始勇往直前義無反顧的奔生，衝破母體產道的千難萬阻，一如既往的奔往光明，終於順利到達生的彼岸。如果不努力的話，很可能未出母胎時就胎死腹中，一切活著的意義也因夭折而泯滅。因此活著是根本，努力的活著是必要的保障。

人是靈智動物，因為強大的大腦潛力，而弱化其生存的本能。人的脫離母胎不但需要助產師的幫助，而且需要親人的細心呵護，再加之自身本能的努力才能健康的成長，而其它動物一旦脫離母胎，不需要幾個時辰便可以站起來，如牛犢初生，如小雞出殼，其頑強的生命力讓人類自嘆弗如。仔細觀察各動物生命的初始階段，我們深感造物主的不偏不倚的公平，也深感造物主廣博的慈善和仁愛。

探尋到底，世界上所有的動物都不知道自已從那裡來，也不知道生命終止將向何處去，所有動物為什麼活著？並且無一例外的千萬努力的活著，到底為什麼？

人的靈智常有感於生之不易，生命之無常，生命意義的無解。有的遁入空門，有的隱沒山林，為僧為道為隱士。或顯現於浮世為官為民為盜，芸芸眾生，為何而生？生而為何？亙古不變，從來就沒有答案，只知道活著，努力的活著，這種自強不息，不屈不撓的活法，本身就是生命的意義吧？！

前者是在為自己 停滯不前找藉口。努力著生活才有意義。

我認識的一個年輕人。大學畢業以後工作了兩年。就開始在家 無所事事。從小就不愛學習的他，竟迷戀上了佛教。嘴裡成天阿彌陀佛，阿彌陀佛。行為上卻一直裹足不前，每天念著經，啃著老。沒事還在微信上發一些佛教的學說， 做人的道理。但始終是停在字面上，從不付諸於行動。至今已在家啃了八年的老了。但是源於地理優勢，他在北京。竟也娶了個東北媳婦，結婚了。現在是兩個人一塊兒啃。口口聲聲是在找尋生命的意義。但是從未努力行動過。所以，至今為止。生命的意義，他還是渾然不知。所以一天還是渾渾噩噩的過日子。這也很好地佐證了先找意義再努力純粹是子虛烏有。

反觀第二種 在努力中找尋生活的意義。生活就更有意義。生存就更有幸福感。

從某種意義上講，努力的程度決定了你的人生高度。你越努力，你所達成的人生目標會越早實現。縱觀古 今中外的名人偉人。都是很早就確立了人生目標，一生都為他的目標在努力奮鬥。最終取得成就。

生命在於運動。這句話本身也說明了運動是一種努力的形式。努力運動的結果是你的生命更加長遠。所有長壽的人，也是在努力的生活中得以保障的。

生的偉大，死的光榮。這是另一種境界，生命璀璨無比。努力生，光榮死，是普通人難以企及的生命意義。

黨員誓詞中有一句：為共產主義奮鬥終生。 這句話很好的闡述了黨員就應該在一生中努力奮鬥，才能做一個優秀黨員。

祝福詞：事業順心，家庭幸福。不努力，不付出，不擔當，只是空想，事業何談順心，家庭何談幸福。

另外一些消極，自毀生命的人。看不到生命的意義了，奇怪的是他們有死的勇氣，但是沒有生的膽量。只因在 他們看來努力也改變不了什麼。生活沒必要繼續。

綜上，只要充滿信心，努力生活，生活的意義就是無限的。放棄努力也就是放棄了生命。

活著，

最簡單的意義就是不要被餓死。

活著，

最複雜的意義就是如何去裡創造自己的最大價值。

所以，

先維持基本的生存，

這是根本。

再奮鬥努力，

創造自己價值的同時，

也感受生活的美好，

也就懂得了人生的意義。

人生其實很簡單，

照著自己的想法去生活，

然後讓現實一步步靠近夢想，

這就是生活的真諦。