1.那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
2.高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
3.人最終喜愛的是自己的慾望，不是自己想要的東西。
4.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族。
5.在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
6.白晝的光，如何能夠了解夜晚的深度呢？
7.人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
8.沒有哪個勝利者信仰機遇。
9.誰明知恐懼而制服恐懼，誰看見深淵而傲然面對，誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰就有勇氣。
10.我們越是接近事物的起源，事物對於我們就越是變得興味索然。
11.超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉默。
12.天生的精神貴族是不太勤奮的。
13.攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
14.謙虛、勤奮、和善、中庸:你們就是這樣一樣於人的嗎？善良的人？但在我看來，這不過是理想的奴隸，未來的奴隸。
15.要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此要學會向高處攀登！為此要學會俯視下方！
16.時間迅疾的飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
17.何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
18.真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
19.哪裡缺乏意志，哪裡就急不可耐的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
20.“哪裡有知識之樹，哪裡就有天堂”——最古老和最現代的毒蛇都這樣說。
21.“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！
22.謙遜基於力量，高傲基於無能。
23.誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處——誰就會由此而將自己暴露無遺。
24.讚揚比責備有更多的強加於人的成分。
25.受苦的人沒有悲觀的權利，一個受苦的人如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
26.人的情況和樹相同，它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處——向惡。
27.人類的生命並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。
28.人人需求同一，人人都是一個樣，若誰感覺不同，誰就進瘋人院。
29.受苦的人，沒有悲觀的權利。
30.思想是我們感情的影子，總是更黑暗，更空虛，也更單調。
31.誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。
32.強烈的希望比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激憤作用。
33.害蟲叮人不是出於惡意，而是因為它們要維持生命，批判家也一樣，他們需要我們的血，而不是痛苦。
34.一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。
35.記憶差的好處是對一些美好的事物，彷彿初次遇見一樣，可以享受多次。
36.人要麼永不做夢，要麼夢的有趣，人也必須學會清醒。要麼永不清醒，要麼清醒的有趣。
37.與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸，如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你。
38.當我到達高處，便發覺自己總是孤獨，無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖，我在高處究竟意欲何為？
39.要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
40.白晝的光如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
41.我學習過走路，從此我讓自己奔跑，我學習過飛翔。從此我能就地飛走，而不願首先被推送，我現在輕鬆自如，我現在飛翔，俯視下方，現在有個神明在我內心舞蹈。
42.我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山，可是他們認為我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
43.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢。若從外溢位的酒杯裡好飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
44.所有人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用，我來這裡為時過早。
45.他是思想家這意味著，他善於簡單的，比事物本身還要簡單，對待事物。
46.其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時才會令我們反感。
1.那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
2.高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
3.人最終喜愛的是自己的慾望，不是自己想要的東西。
4.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族。
5.在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
6.白晝的光，如何能夠了解夜晚的深度呢？
7.人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
8.沒有哪個勝利者信仰機遇。
9.誰明知恐懼而制服恐懼，誰看見深淵而傲然面對，誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰就有勇氣。
10.我們越是接近事物的起源，事物對於我們就越是變得興味索然。
11.超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉默。
12.天生的精神貴族是不太勤奮的。
13.攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
14.謙虛、勤奮、和善、中庸:你們就是這樣一樣於人的嗎？善良的人？但在我看來，這不過是理想的奴隸，未來的奴隸。
15.要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此要學會向高處攀登！為此要學會俯視下方！
16.時間迅疾的飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
17.何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
18.真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
19.哪裡缺乏意志，哪裡就急不可耐的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
20.“哪裡有知識之樹，哪裡就有天堂”——最古老和最現代的毒蛇都這樣說。
21.“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！
22.謙遜基於力量，高傲基於無能。
23.誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處——誰就會由此而將自己暴露無遺。
24.讚揚比責備有更多的強加於人的成分。
25.受苦的人沒有悲觀的權利，一個受苦的人如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
26.人的情況和樹相同，它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處——向惡。
27.人類的生命並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。
28.人人需求同一，人人都是一個樣，若誰感覺不同，誰就進瘋人院。
29.受苦的人，沒有悲觀的權利。
30.思想是我們感情的影子，總是更黑暗，更空虛，也更單調。
31.誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。
32.強烈的希望比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激憤作用。
33.害蟲叮人不是出於惡意，而是因為它們要維持生命，批判家也一樣，他們需要我們的血，而不是痛苦。
34.一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。
35.記憶差的好處是對一些美好的事物，彷彿初次遇見一樣，可以享受多次。
36.人要麼永不做夢，要麼夢的有趣，人也必須學會清醒。要麼永不清醒，要麼清醒的有趣。
37.與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸，如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你。
38.當我到達高處，便發覺自己總是孤獨，無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖，我在高處究竟意欲何為？
39.要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
40.白晝的光如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
41.我學習過走路，從此我讓自己奔跑，我學習過飛翔。從此我能就地飛走，而不願首先被推送，我現在輕鬆自如，我現在飛翔，俯視下方，現在有個神明在我內心舞蹈。
42.我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山，可是他們認為我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
43.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢。若從外溢位的酒杯裡好飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
44.所有人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用，我來這裡為時過早。
45.他是思想家這意味著，他善於簡單的，比事物本身還要簡單，對待事物。
46.其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時才會令我們反感。