我們都知道王勃只在世上活了26年（650~676），《滕王閣序》是他在省父途中路過洪州（江西南昌）時，在都督閻伯璵於滕王閣舉辦的宴席上即席而作的，全名為《秋日登洪府滕王閣餞別序》。在寫下了這篇不朽之作後，因渡南海而溺水，雖然被救了上來，但因驚嚇過度，而不幸夭亡。
《滕王閣序》不僅是王勃的絕筆之文，也是有著幾百年歷史的駢文最後的絕世輓歌。
所以在談《滕王閣序》的文學成就時，我們必須要搞清楚，所謂的水平是相對於“整個中國古典文學史”而言，還是相對於“駢文史”而言？或者單就這篇文章本身而言？
一、相對於整個中國古典文學
中國的古典文學史，包容太廣大了，內容也極其豐富，優秀的作品燦若星辰。上至先秦，下至明清。涵蓋四書五經，詩歌，辭賦，駢文，散文，曲子詞，小說等等。不說屈原的《天問》這樣被譽為“千古萬古至奇之作”的跨時代作品，亦不說莊子的《逍遙遊》，單說《離騷》對中國文學發展和影響，也是《滕王閣序》不能比的。
在通俗讀本《古文觀止》裡，還有許多名垂不朽的其他文章，如范仲淹的《岳陽樓記》，其藝術和思想性上，都可與之頡頏。
如其寫景之名句：
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。——范仲淹· 《岳陽樓記》
這段寫洞庭湖，寫得很有氣勢。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！
——范仲淹· 《岳陽樓記》
論辭采的流麗，亦不輸於勃之作。
而《滕王閣序》這一篇文章，放在輝煌燦爛，博大精深的傳統文學史裡，算得上是其中的一顆耀眼明珠。只不過駢文發展到王勃的那個時代，已經是式微了，強弩之末。王勃生於六朝文風漸微的時代，為駢文的落幕劃上了一個完美的篇章。
二、相對於駢文史而言
我們都知道，駢文起源於六朝，發展到唐朝時，已有幾百年的歷史，任何事物的發展都遵循盛極而衰的規律，駢文也是如此。到隋朝的時候，文壇的一些有識之士開始意識到魏晉以來的文風存在著“浮靡綺麗”的弊端，開始改革，提倡質樸的文風。
如李諤的《上隋高祖革文華書》曰：
到唐朝中期，韓愈發起了“古文”運動，將六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字。但即便韓愈反對浮靡的駢儷文，也對王勃的《滕王閣序》另眼有加，對其很是推崇。
這是為什麼呢？因為王勃對六朝文風的改變有重要貢獻，不僅擴大了詩文的題材範圍，使其不再侷限於宮廷，還使六朝以來頹廢淫靡的文風開始向清新剛健轉變，最有代表性的作品就屬《滕王閣序》。
這篇膾炙人口的文章，按照駢文的規則形式，無論是用典、辭藻、聲韻、對偶，都可與巔峰時期的駢文相媲美，最最關鍵的是此文讀來暢快淋漓，氣勢奔放而又流暢自然，比六朝駢文多了一份清新剛健，自成風骨。
如：
“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”
“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。”
又如：
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”
“楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期相遇，奏流水以何慚。”
可以毫不誇張的說，在整個駢文史裡，《滕王閣序》是其中的完美之作，不朽經典！
也是駢文的代表作之一，更是駢文的輓歌。正如王勃的詩《送杜少府之任蜀州》一樣，留給我們的，是絕世之響。
三、單論本身的文學成就
前面已經講過了，再補充一下。
我們在談一部文章的文學成就時，不僅要看它的藝術性、思想性，還要看其中的精神，到底是否經得住歷史的考驗？
王勃的《滕王閣序》整篇文章一氣讀來，有凌雲之氣，挾風雷之聲，讀之令人奮發！裡面很多名言，在這個時代，仍然震耳發聵，仍具有啟迪人心，引導人們積極向上的理論，仍能引起這個時代很多人的共鳴，在這一點上，是其他很多古文所不具備的。
比如“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志”，告誡人們，越是困難的時候，越要堅持，永遠別放棄心中的理想。
這篇文章的語言藝術上，辭采華麗流暢、清健高華，如彩雲排空、長虹貫日，精彩名句迭出，更何況還有“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”這樣的千古佳句。單論辭藻，後世文章，莫有與之抗者。
我們都知道王勃只在世上活了26年（650~676），《滕王閣序》是他在省父途中路過洪州（江西南昌）時，在都督閻伯璵於滕王閣舉辦的宴席上即席而作的，全名為《秋日登洪府滕王閣餞別序》。在寫下了這篇不朽之作後，因渡南海而溺水，雖然被救了上來，但因驚嚇過度，而不幸夭亡。
《滕王閣序》不僅是王勃的絕筆之文，也是有著幾百年歷史的駢文最後的絕世輓歌。
所以在談《滕王閣序》的文學成就時，我們必須要搞清楚，所謂的水平是相對於“整個中國古典文學史”而言，還是相對於“駢文史”而言？或者單就這篇文章本身而言？
一、相對於整個中國古典文學
中國的古典文學史，包容太廣大了，內容也極其豐富，優秀的作品燦若星辰。上至先秦，下至明清。涵蓋四書五經，詩歌，辭賦，駢文，散文，曲子詞，小說等等。不說屈原的《天問》這樣被譽為“千古萬古至奇之作”的跨時代作品，亦不說莊子的《逍遙遊》，單說《離騷》對中國文學發展和影響，也是《滕王閣序》不能比的。
在通俗讀本《古文觀止》裡，還有許多名垂不朽的其他文章，如范仲淹的《岳陽樓記》，其藝術和思想性上，都可與之頡頏。
如其寫景之名句：
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。——范仲淹· 《岳陽樓記》
這段寫洞庭湖，寫得很有氣勢。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！
——范仲淹· 《岳陽樓記》
論辭采的流麗，亦不輸於勃之作。
而《滕王閣序》這一篇文章，放在輝煌燦爛，博大精深的傳統文學史裡，算得上是其中的一顆耀眼明珠。只不過駢文發展到王勃的那個時代，已經是式微了，強弩之末。王勃生於六朝文風漸微的時代，為駢文的落幕劃上了一個完美的篇章。
二、相對於駢文史而言
我們都知道，駢文起源於六朝，發展到唐朝時，已有幾百年的歷史，任何事物的發展都遵循盛極而衰的規律，駢文也是如此。到隋朝的時候，文壇的一些有識之士開始意識到魏晉以來的文風存在著“浮靡綺麗”的弊端，開始改革，提倡質樸的文風。
如李諤的《上隋高祖革文華書》曰：
“魏之三祖，更尚文詞，忽君人之大道，好雕蟲之小藝。下之從上，有同影響，競騁文華，遂成風俗。江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。遂復遺理存異，尋虛逐微，競一韻之奇，爭一字之巧。連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀。世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤......”到唐朝中期，韓愈發起了“古文”運動，將六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字。但即便韓愈反對浮靡的駢儷文，也對王勃的《滕王閣序》另眼有加，對其很是推崇。
這是為什麼呢？因為王勃對六朝文風的改變有重要貢獻，不僅擴大了詩文的題材範圍，使其不再侷限於宮廷，還使六朝以來頹廢淫靡的文風開始向清新剛健轉變，最有代表性的作品就屬《滕王閣序》。
這篇膾炙人口的文章，按照駢文的規則形式，無論是用典、辭藻、聲韻、對偶，都可與巔峰時期的駢文相媲美，最最關鍵的是此文讀來暢快淋漓，氣勢奔放而又流暢自然，比六朝駢文多了一份清新剛健，自成風骨。
如：
“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”
“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。”
又如：
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”
“楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期相遇，奏流水以何慚。”
可以毫不誇張的說，在整個駢文史裡，《滕王閣序》是其中的完美之作，不朽經典！
也是駢文的代表作之一，更是駢文的輓歌。正如王勃的詩《送杜少府之任蜀州》一樣，留給我們的，是絕世之響。
三、單論本身的文學成就
前面已經講過了，再補充一下。
我們在談一部文章的文學成就時，不僅要看它的藝術性、思想性，還要看其中的精神，到底是否經得住歷史的考驗？
王勃的《滕王閣序》整篇文章一氣讀來，有凌雲之氣，挾風雷之聲，讀之令人奮發！裡面很多名言，在這個時代，仍然震耳發聵，仍具有啟迪人心，引導人們積極向上的理論，仍能引起這個時代很多人的共鳴，在這一點上，是其他很多古文所不具備的。
比如“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志”，告誡人們，越是困難的時候，越要堅持，永遠別放棄心中的理想。
這篇文章的語言藝術上，辭采華麗流暢、清健高華，如彩雲排空、長虹貫日，精彩名句迭出，更何況還有“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”這樣的千古佳句。單論辭藻，後世文章，莫有與之抗者。