十字橋位於山西太原市晉祠內主體建築聖母殿前,北宋崇寧元年 十字橋 （1102年）建。橋樑為十字形。全橋由34根鐵青八角石支撐，柱頂有柏木斗拱與縱、橫樑連線，上鋪十字橋面,魚沼飛樑，漢白玉欄杆，方磚鋪面，南來北往、東去西行的遊人都可以透過。因這橋構造奇巧，民間傳說是魯班建造的。 橋樑多年經風雨，材質堅固，為名橋。 編輯本段地位 現存最早的 十字橋 十字橋是山西晉祠魚沼飛樑，建於宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位於聖母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋樑中僅有的一例。金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄於北宋紹聖四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但儲存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎麼過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。”鐵人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一隻船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎麼這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。聖母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。 編輯本段附近景點 晉祠 晉祠是山西現存的較完整的古蹟之一，原來是為西周王侯姬虞建的祠堂，這裡的古建築、古塑及石刻等的價值很高，是全國文物保護單位之一。園中有“枕流亭”、“對越”、“宋殿”、 十字橋 “獻殿”、“勝瀛”、“水鏡臺”、“三晉名泉”、“難老泉”、“天下第一泉”等四十餘座祠堂。其中以“宋殿”為最完整，最壯偉，殿壁有數副楹聯，仍然輝煌耀眼。這裡只選錄其中兩副：（一）溉汾四千頃田，三分南，七分北，浩浩同流四十里，淆之不濁；出甕山一片石，冷於夏，溫於冬，源源有本億萬年，與世長清。（二）對水溶溶九涯珠玉蕩天光；靈泉浩浩萬頃琉璃窮地脈。宋祠前兩尊泥塑武士，披掛玲瓏，身高約一丈三、四，身粗約四尺。武士分列兩旁，手持寶杵、金瓜，神態儼然，眉須口鼻栩栩如生。殿右側有“水源樓”（也稱水母樓），建於嘉靖年間（1563）。晉祠名泉就從這樓底流出，據說此殿正建在龍口之上。門楣上的匾額有“巧思入神”、“清心詩脾”、“迓旭”“挹爽”。宋殿正處在龍口的左側，下臨龍口泉流，上迎蒸蒸朝陽，故稱“迓旭”、“挹爽”。迓，迎也；迓旭，迎接朝陽旭日之意也。挹，從泉流中棒水，手觸水而感周身涼爽，故名之曰“挹爽”。題此匾者，何其挖空心思、咬文嚼字，多麼貼切呀！另有楹聯：“風從東方來”，字寫得非常灑脫有力。“天下第一泉”成為“宋殿”左面的一顆明珠。它又號稱“難老泉”，為晉水主源。泉流晝夜不息，清澈見底。滔滔泉水從龍口中噴出，下注池中，形成六、七尺的瀑布，為數十個泉頭之最，引得遊人急步前來，良久佇望，頗含詩意。殿的左側植古柏兩株，其一為“周柏”，距今三千餘年。直徑一米，軀幹光禿，身上的條條粗紋理狀其古老。大概因為枯老之故，它倒向宋殿旁另一株古柏的枝杈上，以木柱支撐著，但古柏梢頭仍呈老綠色，皮已脫盡，綠葉猶生生不息，可謂松柏長青了。這個“長”字，在此我有了進一步的理解。宋殿內，有石像四十三個，體態俊俏，臉形清秀，全身比例適度，衣紋輕快流暢，呈現出不同的內在思想感情；古人雕塑之工巧，令人驚歎。宋殿前十數米遠的“松水亭”，楹聯為：“晉水源流汾水曲；荷花世界稻花香。”亭下一荷池，泉水翻騰，池中游魚沉浮自如。荷花在水裡，荷葉浮水面，粉紅色的花朵正在開放，象栽在盆中，亭亭玉立。松水亭”的右側是“對越”。殿中設有佛龕，四個鐵鑄武士分佈四角，瞪目揚拳。這幾尊佛像鑄於宋代，迄今八百年矣，仍然光亮不鏽，像身上的刻字猶清晰可辨。可見中國冶煉技術在唐代已經有了相當高的水平。從“對越”下行到“獻殿”。獻殿建於金大元八年，是陳獻貢品的地方，修建得穩定細緻，用小型木料構制而成。十字橋左右的欄杆上刻有“飛樑”、“魚沼”。《水經注》中“結飛樑於水上”，就是記載這一古蹟的。最後參觀姬虞祠。這是三千年前晉國第一個王侯的祠堂。一千五百年來，幾經北魏、元、明、清等重新修建。其配殿有橫額，上面寫道：“文章千古事，社稷一戎衣”。還有名人寫的“晉祠辯”，書作俱佳，詳細地記載了晉祠的由來。從“鎖虹橋”返回，再次矚仰這個晉祠，才進一步瞭解了它的來歷。名謂晉祠，實為“宋殿”，這裡是宋朝都城的所在地。宋以及宋以後的人歌功頌德而逐漸擴建了宋祠。
十字橋位於山西太原市晉祠內主體建築聖母殿前,北宋崇寧元年 十字橋 （1102年）建。橋樑為十字形。全橋由34根鐵青八角石支撐，柱頂有柏木斗拱與縱、橫樑連線，上鋪十字橋面,魚沼飛樑，漢白玉欄杆，方磚鋪面，南來北往、東去西行的遊人都可以透過。因這橋構造奇巧，民間傳說是魯班建造的。 橋樑多年經風雨，材質堅固，為名橋。 編輯本段地位 現存最早的 十字橋 十字橋是山西晉祠魚沼飛樑，建於宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位於聖母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋樑中僅有的一例。金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄於北宋紹聖四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但儲存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎麼過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。”鐵人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一隻船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎麼這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。聖母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。 編輯本段附近景點 晉祠 晉祠是山西現存的較完整的古蹟之一，原來是為西周王侯姬虞建的祠堂，這裡的古建築、古塑及石刻等的價值很高，是全國文物保護單位之一。園中有“枕流亭”、“對越”、“宋殿”、 十字橋 “獻殿”、“勝瀛”、“水鏡臺”、“三晉名泉”、“難老泉”、“天下第一泉”等四十餘座祠堂。其中以“宋殿”為最完整，最壯偉，殿壁有數副楹聯，仍然輝煌耀眼。這裡只選錄其中兩副：（一）溉汾四千頃田，三分南，七分北，浩浩同流四十里，淆之不濁；出甕山一片石，冷於夏，溫於冬，源源有本億萬年，與世長清。（二）對水溶溶九涯珠玉蕩天光；靈泉浩浩萬頃琉璃窮地脈。宋祠前兩尊泥塑武士，披掛玲瓏，身高約一丈三、四，身粗約四尺。武士分列兩旁，手持寶杵、金瓜，神態儼然，眉須口鼻栩栩如生。殿右側有“水源樓”（也稱水母樓），建於嘉靖年間（1563）。晉祠名泉就從這樓底流出，據說此殿正建在龍口之上。門楣上的匾額有“巧思入神”、“清心詩脾”、“迓旭”“挹爽”。宋殿正處在龍口的左側，下臨龍口泉流，上迎蒸蒸朝陽，故稱“迓旭”、“挹爽”。迓，迎也；迓旭，迎接朝陽旭日之意也。挹，從泉流中棒水，手觸水而感周身涼爽，故名之曰“挹爽”。題此匾者，何其挖空心思、咬文嚼字，多麼貼切呀！另有楹聯：“風從東方來”，字寫得非常灑脫有力。“天下第一泉”成為“宋殿”左面的一顆明珠。它又號稱“難老泉”，為晉水主源。泉流晝夜不息，清澈見底。滔滔泉水從龍口中噴出，下注池中，形成六、七尺的瀑布，為數十個泉頭之最，引得遊人急步前來，良久佇望，頗含詩意。殿的左側植古柏兩株，其一為“周柏”，距今三千餘年。直徑一米，軀幹光禿，身上的條條粗紋理狀其古老。大概因為枯老之故，它倒向宋殿旁另一株古柏的枝杈上，以木柱支撐著，但古柏梢頭仍呈老綠色，皮已脫盡，綠葉猶生生不息，可謂松柏長青了。這個“長”字，在此我有了進一步的理解。宋殿內，有石像四十三個，體態俊俏，臉形清秀，全身比例適度，衣紋輕快流暢，呈現出不同的內在思想感情；古人雕塑之工巧，令人驚歎。宋殿前十數米遠的“松水亭”，楹聯為：“晉水源流汾水曲；荷花世界稻花香。”亭下一荷池，泉水翻騰，池中游魚沉浮自如。荷花在水裡，荷葉浮水面，粉紅色的花朵正在開放，象栽在盆中，亭亭玉立。松水亭”的右側是“對越”。殿中設有佛龕，四個鐵鑄武士分佈四角，瞪目揚拳。這幾尊佛像鑄於宋代，迄今八百年矣，仍然光亮不鏽，像身上的刻字猶清晰可辨。可見中國冶煉技術在唐代已經有了相當高的水平。從“對越”下行到“獻殿”。獻殿建於金大元八年，是陳獻貢品的地方，修建得穩定細緻，用小型木料構制而成。十字橋左右的欄杆上刻有“飛樑”、“魚沼”。《水經注》中“結飛樑於水上”，就是記載這一古蹟的。最後參觀姬虞祠。這是三千年前晉國第一個王侯的祠堂。一千五百年來，幾經北魏、元、明、清等重新修建。其配殿有橫額，上面寫道：“文章千古事，社稷一戎衣”。還有名人寫的“晉祠辯”，書作俱佳，詳細地記載了晉祠的由來。從“鎖虹橋”返回，再次矚仰這個晉祠，才進一步瞭解了它的來歷。名謂晉祠，實為“宋殿”，這裡是宋朝都城的所在地。宋以及宋以後的人歌功頌德而逐漸擴建了宋祠。