陳克侯 字士鵠，順德杏壇古朗人，嘉靖三十七年（1518年）中舉，累官知縣，知州。以善治邊境著稱於時。克侯為官深得民心，任永福知縣時，正值大災之年，他竭力賑濟，終使縣民安渡難關。任雲南騰越州知州，克侯採取一系列舉措，從土匪手中收回礦山，讓州民復業。大地震中，他親到現場組織搶救，下令"救得一人，賞銀三兩"，終於將數百名礦工全部救出。當邊境有大批緬甸土匪騎馬擁象殺奔過來時節，克侯與駐守將領商定用疑兵之計迷惑敵人，拖延時間等待救兵，保護了邊民安危。上官賞識他的才幹，調任大理府丞，但邊民舍不他走，一再聯名換留。當克侯蒙冤時，數萬人集結為他鳴冤，直到真相大白，官復原職。克侯又是一位詩人，著有《南野集》。 黃應龍 號珠江，順德杏壇右灘人。舉人出身，歷任武昌知縣，戶部主事，戶部郎中，保守知府，四川兵備副使。應龍為政廉悍而能保民，在老百姓心中擁有較高威信。在武昌時，他發現地方豪強大多瞞產逃稅，於是採取強硬措施，堵塞了漏洞。不久發生大災荒，他竭力奔走勸賑減免賦稅，又建立常平義倉，積穀平賣給貧民，使縣民安渡難關。應龍為人精明，善於斷案，上官經常委派他協助審理。但在兵備道任上，他曾壓過四川起義人民，被朝廷推為平"亂"諸將中最有膽識的人。 羅應許 順德杏壇羅水人，萬曆二十三年（1594年）中舉，歷任雲南司理，戶曹主事，臨沅兵備，雲南按察副使。應許為官廉正，不畏權貴。辦案十分認真，最能恤念無辜，多次平反冤獄，被百姓尊稱為"羅佛子"。而對為非作歹的惡人，他總是依法嚴懲。一次，他負責審理布政使親戚犯罪的案件，上司畏懼權勢，不敢透過判決。應許逕直找到布政使據理力爭，終於使案犯得到應有的懲罰。應許居官精明強幹，政績顯著。在戰時非常出色完成押運軍糧任務，朝廷給他記了大功，按例規，糧儲官只能任一年，而他破例連任三年。離任之日，據說夾道遠送的人達數千之多。 黃士俊（1570～1655年）字亮垣，號玉崙，降慶四（1570年）出生於順德甘竹右灘一箇中落的書香之家。明萬曆十五年中進士，廷對第一。萬曆三十年（1607年），北京舉行三年一度的全國科舉會考。士俊殿試一舉奪魁、成為順德建縣後第一狀元。在朝歷任國史館修撰、太子洗馬、春坊官、詹事府詹事、侍讀學士、五牒館總栽、禮部尚書、太子太保。一度入閣擔任宰輔。一生為官多近宮廷，前半生尚能潔身自好，頗獲"清正"好評。任禮部尚書時，因不袒護權貴而受到朝野的讚揚。八閣參預機務後，能破除陋習，糾正差錯。對國事也能量力進諫。入仕三十年，曾三次辭官，其中兩次均屬"獨善其身"性質。明廷傾覆後，士俊終不能保晚節，剃髮易服，惴惴躞蹀於清將李成帳下。後受人責難，深為痛悔，策動李成棟反清。清軍大舉反攻，士俊年老不能隨軍轉移，孑然退隱山林。順治七年，士俊回鄉隱居，"足不下樓數年。"終年八十五歲。其黃氏宗族祠堂仍存於杏壇右灘村。 黎應南 字見山，號鬥一。順德杏壇昌教人。客居蘇州。清嘉慶二十三年(1818年)參加順天鄉試，得中舉人。道光年間任浙江麗水、平陽知縣，能推行德政。黎應南不僅精通算學，而且有所發明，被著名文學家龔自珍譽"大師"、"奇才"。黎應南平生精研算學，是算學專家李銳的入室弟子。李銳的《開方說》未完稿由他續成。自創"求勾股率捷法"。他還自創"求勾股率捷法"，受到同道的讚揚，但有關的他的生平，記載極為簡略。咸豐《順德縣誌》只記他的裡籍和中舉年代。黎應南身懷絕技而一生落拓清貧，不為世人重視，終於悒悒以歿於杭州。 蘇仁山（1814～1849年） 字長春，別署靜甫、夤珊、壽莊、七祖、棲霞、菩提、再生尊者、杏壇居士、順德硯農等。嘉慶十七年（1814年）出生於順德杏壇馬齊鄉一個讀書人家。清代嶺南名畫家。仁山自幼資質聰穎，他醉心書畫藝術，厭惡八股文章，兩次應考生員（秀才）都沒考上後放棄舉子業而專攻書畫。仁山具備真正藝術家的氣質和才情，作畫純粹出自創作激情和靈感意興。他的畫作、人物、山水、花卉俱佳。構圖、筆法恣肆古樸。畫人物喜用線條，不多作渲染。畫山水幾乎不用皴、擦和點苔，充分運用線條的粗細和運筆的輕重，鉤勒出淡遠奇拙的意境。書法篆、隸、草、楷、行均所擅長，行、楷尤勝。仁山還精於書法和篆刻。篆隸兼備漢印的厚朴天然及清人印派的溫雅文靜，章法結構奇特自如。仁山給予世人最深刻的影響是兀傲不群的思想性格，其次才是書畫藝術。他是封建禮法的叛逆者，自少年時代起就藐視傳統的觀念和秩序，熱烈追求個性解放。仁山言行驚世駭俗，觸忤權貴，人稱"畫怪"，因抨擊禮法而被拘捕，病死獄中。
陳克侯 字士鵠，順德杏壇古朗人，嘉靖三十七年（1518年）中舉，累官知縣，知州。以善治邊境著稱於時。克侯為官深得民心，任永福知縣時，正值大災之年，他竭力賑濟，終使縣民安渡難關。任雲南騰越州知州，克侯採取一系列舉措，從土匪手中收回礦山，讓州民復業。大地震中，他親到現場組織搶救，下令"救得一人，賞銀三兩"，終於將數百名礦工全部救出。當邊境有大批緬甸土匪騎馬擁象殺奔過來時節，克侯與駐守將領商定用疑兵之計迷惑敵人，拖延時間等待救兵，保護了邊民安危。上官賞識他的才幹，調任大理府丞，但邊民舍不他走，一再聯名換留。當克侯蒙冤時，數萬人集結為他鳴冤，直到真相大白，官復原職。克侯又是一位詩人，著有《南野集》。 黃應龍 號珠江，順德杏壇右灘人。舉人出身，歷任武昌知縣，戶部主事，戶部郎中，保守知府，四川兵備副使。應龍為政廉悍而能保民，在老百姓心中擁有較高威信。在武昌時，他發現地方豪強大多瞞產逃稅，於是採取強硬措施，堵塞了漏洞。不久發生大災荒，他竭力奔走勸賑減免賦稅，又建立常平義倉，積穀平賣給貧民，使縣民安渡難關。應龍為人精明，善於斷案，上官經常委派他協助審理。但在兵備道任上，他曾壓過四川起義人民，被朝廷推為平"亂"諸將中最有膽識的人。 羅應許 順德杏壇羅水人，萬曆二十三年（1594年）中舉，歷任雲南司理，戶曹主事，臨沅兵備，雲南按察副使。應許為官廉正，不畏權貴。辦案十分認真，最能恤念無辜，多次平反冤獄，被百姓尊稱為"羅佛子"。而對為非作歹的惡人，他總是依法嚴懲。一次，他負責審理布政使親戚犯罪的案件，上司畏懼權勢，不敢透過判決。應許逕直找到布政使據理力爭，終於使案犯得到應有的懲罰。應許居官精明強幹，政績顯著。在戰時非常出色完成押運軍糧任務，朝廷給他記了大功，按例規，糧儲官只能任一年，而他破例連任三年。離任之日，據說夾道遠送的人達數千之多。 黃士俊（1570～1655年）字亮垣，號玉崙，降慶四（1570年）出生於順德甘竹右灘一箇中落的書香之家。明萬曆十五年中進士，廷對第一。萬曆三十年（1607年），北京舉行三年一度的全國科舉會考。士俊殿試一舉奪魁、成為順德建縣後第一狀元。在朝歷任國史館修撰、太子洗馬、春坊官、詹事府詹事、侍讀學士、五牒館總栽、禮部尚書、太子太保。一度入閣擔任宰輔。一生為官多近宮廷，前半生尚能潔身自好，頗獲"清正"好評。任禮部尚書時，因不袒護權貴而受到朝野的讚揚。八閣參預機務後，能破除陋習，糾正差錯。對國事也能量力進諫。入仕三十年，曾三次辭官，其中兩次均屬"獨善其身"性質。明廷傾覆後，士俊終不能保晚節，剃髮易服，惴惴躞蹀於清將李成帳下。後受人責難，深為痛悔，策動李成棟反清。清軍大舉反攻，士俊年老不能隨軍轉移，孑然退隱山林。順治七年，士俊回鄉隱居，"足不下樓數年。"終年八十五歲。其黃氏宗族祠堂仍存於杏壇右灘村。 黎應南 字見山，號鬥一。順德杏壇昌教人。客居蘇州。清嘉慶二十三年(1818年)參加順天鄉試，得中舉人。道光年間任浙江麗水、平陽知縣，能推行德政。黎應南不僅精通算學，而且有所發明，被著名文學家龔自珍譽"大師"、"奇才"。黎應南平生精研算學，是算學專家李銳的入室弟子。李銳的《開方說》未完稿由他續成。自創"求勾股率捷法"。他還自創"求勾股率捷法"，受到同道的讚揚，但有關的他的生平，記載極為簡略。咸豐《順德縣誌》只記他的裡籍和中舉年代。黎應南身懷絕技而一生落拓清貧，不為世人重視，終於悒悒以歿於杭州。 蘇仁山（1814～1849年） 字長春，別署靜甫、夤珊、壽莊、七祖、棲霞、菩提、再生尊者、杏壇居士、順德硯農等。嘉慶十七年（1814年）出生於順德杏壇馬齊鄉一個讀書人家。清代嶺南名畫家。仁山自幼資質聰穎，他醉心書畫藝術，厭惡八股文章，兩次應考生員（秀才）都沒考上後放棄舉子業而專攻書畫。仁山具備真正藝術家的氣質和才情，作畫純粹出自創作激情和靈感意興。他的畫作、人物、山水、花卉俱佳。構圖、筆法恣肆古樸。畫人物喜用線條，不多作渲染。畫山水幾乎不用皴、擦和點苔，充分運用線條的粗細和運筆的輕重，鉤勒出淡遠奇拙的意境。書法篆、隸、草、楷、行均所擅長，行、楷尤勝。仁山還精於書法和篆刻。篆隸兼備漢印的厚朴天然及清人印派的溫雅文靜，章法結構奇特自如。仁山給予世人最深刻的影響是兀傲不群的思想性格，其次才是書畫藝術。他是封建禮法的叛逆者，自少年時代起就藐視傳統的觀念和秩序，熱烈追求個性解放。仁山言行驚世駭俗，觸忤權貴，人稱"畫怪"，因抨擊禮法而被拘捕，病死獄中。