肯定不能。

這涉及到小說中關於維度的設計。《三體》關於維度的基本設想是：宇宙中存在四個以上的維度，神級文明都是生活在高維度的空間裡，相對高階的文明可以透過技術手段實現微觀上的低維度向高維度拓展，或者發現已有的高緯度空間，低維度生命在高緯度空間中就是一個“紙片人”；而整個宇宙的演變過程就是從高緯度向低維度不斷降維度的過程，即使神級文明也不能實現逆轉，因為這個過程是現有宇宙形成的原因。並且降維過程是逐級的，不能實現越級（小說中沒有明確此觀點）。

依照這樣的觀點，三維世界的二向箔的原理只能是實現對三維世界的降維，而且三維世界的“紙片人”在四維世界中是不能“移動的”。換個說法就是三維生物在四維世界中，是無法做出任何影響的四維世界的任何動作。能夠將四維世界降為三維世界的，只能是類似的“三向箔”的武器，更高維度以此類推。

維度攻擊作為小說中宇宙攻擊的終極手段，算是玉石俱焚的方式。掌握維度攻擊手段並能夠實現將生命體同時降維的高階文明，在同一個維度的“黑暗森林”中無法取得勝利時，才會使用這種極端的方式。

唯物的盡頭就是唯心，物質世界最終研判是要落腳於意識（般若智慧）的探索。

關於宇宙的認知迄今為止唯有佛陀的視界最為高明，這是不爭的事實，現代科技的發展發現僅是對佛陀智慧的註解。

幾千年前對於宇宙的實相，佛陀就說的很明白，世人至今還天真的在黑衚衕裡做無頭蒼蠅。所謂的科幻無系統的，成熟的理論做平臺，只能是貽笑大方，做深入探討無意義，就是個笑話！

首先感謝邀請，維度打擊與二向箔是劉慈欣先生在《三體》中原創的概念。在《三體》劉慈欣為維度設定了兩個重要的設定：第一、就像水往低處流一樣，高維向低維的跌落是自然地過程，在本身的宇宙是不可逆的，除非有高一級宇宙神一樣的能量。譬如說三體之於魔眼文明。在本宇宙低維逆轉高維將付出令人恐怖的代價。

第二、高維世界的質量指數級高於低維世界的質量。因此根據這兩條設定，二向箔能否讓高維生命降維會得出兩個完全相反的答案：“能”或者“不能”！

首先說“能”：因為高維向低緯的跌落是一個自然地過程，是一個天經地義的過程，所以從理論上來說，二向箔使用的結果必然會導致高維的崩塌，並最終導致高維生命不得不主動降維！

那又為什麼說“不能”呢？這其實涉及二向箔的工作原理與劉慈欣在《三體》中的第二條設定：高維世界的質量指數級高於低維世界的質量，譬如說“四維魔戒”的跌落，就造成了三維世界恐怖的物質量。因為二向箔是依託巨大的引力將維度空間的一個維度強制壓回微觀（可參考小編之前關於二向箔的回答和註釋），這就造成一個技術上的難題，二向箔的質量足以引起三維世界的維度崩塌，但相對於質量、引力高了一個指數的四維空間很難起到作用，除非你把二向箔的質量加到一個令人恐怖的數字，擁有上帝一般的力量。

跨維度跌落在《三體》中只出現過一次，就是三體對魔眼文明的跨維度打擊，直接從十一個維度直接降到了三維。以當時三體世界的能力，並沒有能力製造二向箔，僅僅是依託高階宇宙恐怖的能量。一句話，不是魔眼文明科技實力不行，而是面對的宇宙的差距，面對的是自身宇宙的上帝，僅此而已。所以從這個意義上說，要用二向箔進行跨維打擊，從技術上根本行不通，有這個力量也就沒必要在使用二向箔了！

這個問題很難，劉慈欣的書裡也沒給出具體例證，只能開腦洞回答。

先說結論，維度武器的存在，不是讓生命降維，而是造成維度坍塌，破壞該維度生命的組成形態。

四維空間等於三維空間加時間軸。

也就是說，在四維生命眼中，三維生命是可以無限疊加的。

這個疊加，不是像我們想象的在軟體裡那種幾何體「合二為一」的感覺，而是彼此仍然獨立存在，類似於平行宇宙。

高維生命當然可以依靠“神力”破壞低維生命，如果真的有四維生命在我們的世界裡“顯露神蹟”，肯定有一些“無法理解”的燒腦狀況。（彗星來的那一夜）

甚至三維生命也可能有機會看到高維生命，但是絕對無法觸控到它。

因為所看到的，可能僅僅是四維存在在三維空間上的投影，而實體到底存在在那裡，無從確定。

如果四維生命按照人的理解範疇存在，那麼也一定是抽掉了時間軸的異形“三維生命”。

人類屬於三維生命，但至今沒有發現任何二維生命。

甚至我們無法展現面積為零的絕對零維；也無法畫出寬度為零的絕對一維。

以狹隘經驗論來看問題，似乎能得出一個結論：

不同維度的生命，或許無法用屬於自己世界的器官來感知，信則有，不信則無。

有點玄學的意味了。

二向箔的厲害之處是用非常大的質量，破壞人的三維結構，把構成人體的粒子攤開不再疊加。

那麼，反向操作的話，高維生命只會是降維這麼簡單嗎？

一定伴隨著不可逆的破壞。

所以，三體裡的設定就是“維度武器的存在，暗示了高維宇宙已經或正在走向毀滅”。