關羽畢竟讀過春秋多認識幾個字想的東西多點 在三國演義裡 諸葛亮讓關羽守華容道其實就是在激關羽而關羽卻放了曹操 透過這一試 關羽在執行能力上不行 就是不聽 瞎來 所以 後來諸葛亮也不去激將他了 張飛一介武夫 容易衝動 喜歡爭功 黃忠後來的 歲數有點大 為了能證明自己武技高強 必須要爭戰 諸葛亮用黃忠也是迷惑敵人一種策略 到戰場敵軍一看 蜀軍陣營中派出一老頭打仗 會輕敵 最後直接被黃忠弄死 用張飛黃忠勝算大過於用關羽

因為在《三國演義》中張飛和黃忠都是直性子之人，關羽是很冷靜的，只不過目中無人罷了，但是人家有目中無人的本事，張飛有點像水滸傳裡的李逵，有勇無謀，不過在原著中，張飛可是飽讀詩書很有文化的，不知道為什麼後世拍攝的時候就給改成這樣一個莽夫了

關張開始都看不上諸葛亮，後來諸葛亮赤壁聯吳顯示出本領，才開始服氣。後來取西蜀，帶的張黃魏延，急於建功。激將法才得以實施。此時關羽不在身邊，若在，也中此計。

關羽不激他，他都傲氣過盛，若再激他就過火了。而張黃二將有時（僅僅有時）智勇有餘狂傲不足，需要扇風點火才能充分發揮潛能。

關羽認為你激他是看不起他，不會後勇而會直接摞挑子。關羽一生傲上，越是硬的，他越要碰，你敬我尺，我敬你丈。但若有一點看不起，他絕對會絕交。

鄙人以為，諸葛亮最喜歡用的就是激將法，智奪定軍山一回中，黃忠雖然主動請纓，但諸葛亮依然還是用激將法去激他，這和激張飛是一個概念。本來張飛單挑馬超是一種自信的行為，但諸葛亮依然會擔心張飛大意，所以有必要在自信的基礎上再加個面子。諸葛亮說只有關羽打得過馬超，這會讓張飛覺得是在扇自己的耳光，看不起自己，這樣便會激發他更加賣力地去單挑馬超，這是一種心理戰術。

三國演義的人物設定是，張飛，黃忠武大於文，容易被情緒左右。關羽的人設是文武雙全，關羽還經常讀書來著，能較好控制自己的情緒，用激將法不是很管用。

諸葛亮對張飛，黃忠用激將法有以下幾點

一、諸葛亮因為了解身邊的大將，也知道他們的個性，張飛，黃忠都是好強之人，在入川時不用激將法難於取勝，軍師用人之神，可贊

二、關羽是文武雙全之人，不像其他將軍魯莽用事，再則關羽很傲氣，當年關羽鎮守荊州，成都來訊息說馬超勇不可擋，天下無敵，雖已歸降劉備。寫信揚言要和馬超決一雌雄。劉備聞悉大驚，問軍師這可如何是好。諸葛亮說：主公不必驚慌，待亮修書一封與關羽，關羽自不會入川。其書言：馬超乃一武夫，關將軍可謂責任大，意思說關羽文武雙全之人，馬超怎可與關將軍論比。關羽看到此信，謂旁人曰，軍師知我心也，遂放棄入川之意，可見諸葛亮用人之處。

這是看人下菜，不同的人用不同的方法，關羽比張飛要沉穩一些，而且天性剛愎自傲，對其用激將難於奏效，只能用下套的方法讓他鑽進去，就象華容道故事一樣擺得他沒脾氣！

而諸葛亮也正是這樣處理的，首先黃忠，張飛等爭強好勝、非常耿直，指揮這些武將的時候，用很多方法往往都沒有什麼收效，但惟獨“激將法”，一 “激”就靈。

激將法重在人的心理戰，讓人在某種情緒衝動和鼓動之下做出果敢的決斷。

激將法，就是從道義的角度去激對方，讓對方感到不再是願意不願意去幹，而是應該必須去幹。會說話的能把激將法用得恰到好處，這就是勸將不如激將的神奇效果。如果諸葛亮只從正面勸說，那位老將黃忠未必能有必勝的決心。

再說關羽，他一身高傲自負，當然這種自負是一種自信，是有底氣（有貨真價實的東西）的自信。

諸葛亮當然知道關羽的性格，也知道自負的人一般都固執己見，所以諸葛亮對關羽就是順著他，給他留足面子，把他幹工作的激情調動起來。

而且跟關羽只講一條，我們蜀國需要什麼樣的結果，讓關羽把這個結果交給你。

這其實都是智慧，正是這樣，諸葛亮才能幫助劉備穩定住局勢。