歷史一定有其必然性，魏延的個性已經被諸葛摸透了，如果今天沒有人殺他，，憑他的個性，未來也一定會像張飛一樣，為他人所殺，將頭顱進獻給蜀主，或是他國國主，不會有好下場的的

不會改變，魏延甚至連改變蜀國曆史的能力都不具備！

縱觀歷史，三國時期 唯有經濟，軍事高度統一的魏國有統一國家的能力！在那個時代 魏國透過屯田 大大提高了國力，雖然政治局面混亂，但軍權未發生過分裂，北方政權統一全國是歷史趨勢和必然！

先說一件事，曹操南征劉表，劉琮降，諸葛亮說劉備攻琮，荊州可有，劉備不忍。後來的事大家都知道，赤壁之戰後三家分了荊州，劉備還借了南郡，埋下了失荊州的隱患。然而，攻琮之事諸葛亮之後從來沒提起過，更不會說“劉備怎麼不早聽我的，如果聽了荊州就只歸劉備一個人所有而不會丟失。現在荊州丟了，破壞了隆中對的規劃”之類的怨言，仍然在努力工作。

相反，若諸葛亮提起的事，都是捧別人的。諸如夷陵之戰後嘆息道：法正若在，則能制先主（劉備），令不東行，就復東行，必不傾危矣。把功勞和能力都算到法正頭上，把不足都攬到自己身上。

所以，作為一名丞相，諸葛亮是有胸懷的，正所謂宰相肚裡能撐船，所以能團結大多數人。但正因為諸葛亮的各種謙遜，恰恰成為當今人黑諸葛亮的史料，而別人的各種擺顯，卻成為其有能耐證據。

反觀魏延，“每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。”可見，諸葛亮每次出征，魏延都要求走子午谷，諸葛亮制而不許。於是魏延常常向別人說諸葛亮膽怯。

其實，第一次北伐出子午谷有一定的突然性，還有取勝的機會，但後來的五次（包括一次防反）可以說機會全無，突然性已經不復存在，只能白白去送死，如果諸葛亮像司馬懿算計張郃一樣算計魏延，十個魏延都不夠去送死，但諸葛亮沒有這麼做。之後魏延還常常背後說諸葛亮膽怯，但諸葛亮當沒聽見一樣。

魏延打仗的能力還是有的，但不知機變，不懂得事物的發展規律，刻舟求劍。機會錯過了就錯過了，況且這個風險實在太大，沒必要整天拿來說事，要往前看。但肚裡撐不了船，還經常跟劉琰楊儀等人鬧矛盾，拿刀威脅楊儀。一個大男人，堂堂的徵西大將軍、南鄭侯、假節、丞相司馬、前部督、前軍師，公開場合竟然這樣做，丟不丟人呀？!像小孩子玩過家家一樣。估計那時候諸葛亮連開會都開不成了，只能一味地給猛哭鼻子的楊儀遞紙巾。要知道，劉琰、楊儀跟魏延都是老臣，劉是原從派，車騎將軍；楊是荊州派，丞相長史，竟然都搞不好關係，老被魏延欺負，丟人哪!老臉往哪裡擱啊!那麼，還有誰能跟他搞好關係呢？要知道，和對手競爭是一個團隊的事，不單是一個人的事。於是，“當時皆避下之。”

諸葛亮唯一能做的就是遣返劉琰，讓費禕周旋罷了。可以猜得到，劉琰是帶著一肚子怨氣，恨恨地回到成都的。正因為這事，間接做成劉琰楊儀的慘死。當今不是流行一句話麼？不要迫到老實人無路可退，否則，老實人一但發火，你連跪地求饒的機會都沒有。可惜，古人的精神侮辱、生命恐嚇卻被今人有選擇地無視了。此乃後話，暫且不表。

所以瞭解到當時背景之後，明白諸葛亮不敢把兵權交給魏延是有道理的（死後還是允許他帶著自己的兵自便），但軍隊裡魏延的軍銜和待遇應該是最高的，真幸福。

那麼，如果魏延沒死相信大家都知道答案了...

正所謂平臺已經有人幫你搭好，戲唱成怎樣就要靠你自己了，怨不得別人。但世界上，有多少這樣的領導呢？!要知道，諸葛亮還能幫公司搞科技發明呢。反觀公司，搞研發創造的都是又難又苦的差事，燙手的山芋，你推我，我推你。

如果有這樣的職位和福利待遇，又有人包庇保護，不用去送死。無聊的時候，還可以欺負一下阿Q，扣扣阿Q的腦殼，罵一聲死阿桂，取取樂子，又不用擔心受到處分，夫復何求!回到現實，看看現在的職場，都是陷阱，唉！讀書人一聲嘆息...

改變不了。如果他採取堅守的策略，會讓蜀國延長一段時間；如果他採取進攻的策略，蜀國滅亡的更快。魏延的特長在於軍事，政治不行，不得眾，不善於團結人。他的存在，對蜀國政治穩定也是一個不確定的因素。

其實魏延最想做的一件事不是造反，應該是隨諸葛亮北伐時，一直想出奇兵走子午谷，然後兵臨洛陽城下。說到這個，當時的魏延可能是一肚子氣，諸葛亮多次北伐，我多次提出這個請求，都被你諸葛給駁回。為什麼諸葛亮會反對魏延出奇兵走子午谷這條線，而是選擇最遠的距離，出祁山攻天水，南安，安定三郡。因為子午谷地形險要，複雜，雖說子午谷是路線最短的，但諸葛亮一直擔心有伏兵，用這一理由給駁回魏延請求的。而不是我們看小說電視中，諸葛亮觀魏延有反骨，而不信任他。魏延得到反駁後並沒有像諸葛亮提出反問，要是沒有伏兵呢？

再回來說如果，歷史沒有如果，如果真的有如果。魏延若是得到諸葛亮的認同，率兵走子午谷，出奇兵，沒有遭到埋伏的話，那諸葛亮的北伐就不會有那麼多的問題。出兵子午谷可以把行軍路程縮短至一半，大家都知道奇兵是什麼概念，就是快準狠，讓敵人意想不到。如果是這樣，歷史就不會像今天一樣發展。