不是的。我覺得你的審美已經適應了周圍的事物。見的少的就認為長得奇怪。

就像我照鏡子多了，就覺得自己也好看一樣。

美是不是一直在進化?

美不美從來沒有進化一說！

美不美與人類的審美觀有關係，與進化無關。進化根本就是一個不存在的並且錯漏百出的假設學說而已。

況且人類的審美觀也隨著時間的推移經常性的發生變化，例如：唐朝以豐滿為美，現今的人以瘦為美！

再一個，人類的審美觀是因人而異的：有的以胖為美、有的以壯為美、有的以白為美.有的以健康古銅色為美、還有骨感美！

更有情人眼裡出西施的美……這些美都與進化沒有一丁點的關係！

至於你說的什麼史前動物不如現在的動物好看，這是你先入為主的習慣使然！人熟是一寶，熟悉了就不感覺難看了。人與動物沒有進化，各物種都是各從其類都有各自遺傳基因的，進化就是個偽命題！

因此說美根本就沒有扯淡的進化一說，

人類長得美還是長得醜，長得高還是長得矮，長得胖還是長得瘦，表面上看起來有遺傳的因素，但實際上大都還是處在神的設計和操縱之中。有的人長相美，但不一定能賺錢，有的人長相一般甚至有點醜卻很能賺錢。除了極少數命中福分很重的人之外，人類大多數一生的命運並不能得到完美。往往是有得必有失，有優勢也有劣勢。這或是一種公平原則。人類的總體構造已經很完美，但外表形象永遠是複雜而多樣性的，神並不願意讓人類個個都是俊男美女，像一個模子刻出來一樣，神覺得這樣沒啥意思，只有一種外表形象代表一種個性特徵才更具有深度和值得玩味，這也是中華相術文化幾千年來得以傳承的原因，這決不是一種完全騸人或迷信的無稽之談。

美是不是一直在進化，對於這個問答，我想一百個人會有有百種回答。因為每個人的審美觀是不一樣的！

就像對同一件衣服，有的人覺得好看，有的人就會覺得不好看。對於同一個人，有的人會覺得它長得好看，還有的人也會覺得它長得不好看！

因為大家的審美觀不一樣，所以關於美這個問題我們不能只有片面的答案或者是一個答案！

那麼，美是在進化嗎？說是肯定也沒有錯，因為現在的化妝技術和穿衣打扮的技術真的是比以前好看很多！

但是，我們現在覺得好看的，覺得流行的闊腿褲在我們媽媽那個時間段也是流行過的，但是後來也漸漸變得不流行了！

所以，對於美是不是一直在進化這個問題，我們並不能給出準確的答案，只要知道，只有是大家喜歡的才會是美的！

首先，美是不是隻是主觀不確定的感受？美有沒有一個客觀可衡量的定義？這個問題是許多學者在苦苦追尋和探索著的、目前還沒有統一定論的問題。不過，按照比較新的“心理美學/審美心理學”，還有人類美學，美學生物學/生物美學等前沿學科的研究成果，美不但是主觀的，而且也是有一定的客觀性的。

或者說，因為美的客觀性，美確實是可以進化的，也是在進化的，甚至是必然進化的。

這個美的客觀性的內容可能比較複雜。我們簡單的舉兩個例子來說吧。首先，一個比較簡單的例子：大家知道黃金分割率吧？就是分割時的大小比值為約0.618時最具美感。這個0.618是超越種族文化之上的，數學決定的美，在各國各地的建築和藝術中屢見不鮮。可以說，黃金分割率就是一種客觀一定的美，或者叫做美的客觀規律性的體現了。

另一個就是所謂的“有序更美”了。相對於混沌無序，有序的事物更具有美感，而有序性是可以用物理學指標（如熵）來測量和衡量的。題主之所以說今天的生物要比以前好看，今天的人也要比以前的人好看，原因就在於進化積累出來了更多的有序性。或者說，在進化中有序性是隨著進化時間而逐漸增加的，今天的生物和人，比以前的生物和人更低熵（既更有序，熵越低越有序），因而今天的生物和人就更具美感了。

另一個可以在進化論上來論述的問題，那就是人的美感歸根結底是為了生存和生殖服務的。有利於生存和生殖的，有利於物種自身（或人群自身）繁衍生息的美感判斷，作為一個所謂的“謎因（既文化的基因，文化的最小單位）”，是最容易得以保留和傳播的。在這個意義上，美也是具有進化性的，美也是被生存和繁殖的生物學需要所塑造著的。

還有一個是所謂的“認同感”，認同感產生、決定與塑造著親近感和美感。這個問題（或者說內容）也很複雜，遠非三言兩語就能說清楚的。不過，一般來講，越和自己相近的生物，人類越容易產生美感，比如說一般來講，因為人類是哺乳動物，所以哺乳動物就比爬行動物更具有美感。

當然了，美是一種複雜的心理生理現象，也是非常複雜的社會和文化現象，與此同時，進化論發展到今天，作為現代科學和世界觀的基石，已經是內容浩若煙海的龐大知識體系。題主提出的，同時涉及這兩者的問題，肯定不是一時半會兒就能說清其萬一的。但總的來講，提綱挈領的說：現代科學認為，美確實是一直在進化著的。