白素貞和許仙的故事，版本很多，本回答只以流傳最廣的1992年趙雅芝版的《新白娘子傳奇》為背景來說。

白素貞下凡報恩，並不知道恩人這一世到底是什麼人，是男人？女人？老人？小孩？

所以，既然不知道是什麼人，那麼白素貞的報恩方式也肯定不可能只有一種。比如，如果恩人缺錢，她可以幫恩人掙錢；如果恩人有病，她可以幫恩人治病；如果恩人出了危險，她可以仗義出手相助……

這些其實都算是報恩的方式，只要她把恩報了，她的任務也就算完成了，然後她就可以白日飛昇，位列仙班。

她與許仙斷橋相遇，其實是動了凡心，然後一見鍾情的。

她被許仙的那種誠實善良打動，喜歡上了許仙。其實即便許仙不是她的恩人轉世，她也會大機率地嫁給他。當然，如果許仙真是她的恩人，那麼，就是更完美的安排了，因為這樣她一方面可以得到愛情，一方面也可以捎帶手把恩報了。

所以，她在不知道許仙是不是自己的恩人之前，內心是十分忐忑的。直到確定許仙確實是她的恩人，她才徹底放下心來，並確定了用嫁給他，然後為他生子的這種方式來報答恩情。

白素貞嫁給許仙，說是報恩，其實在更大程度上，是源自她對許仙的喜愛。所以，從某種程度上講，他們的愛情，已經超越了報恩這件事，變得更加純粹動人了。

正經的說是修煉中的情劫，二人姻緣糾纏，白娘子最終成仙前要了卻塵緣因果；

不正經的說許仙前世救過白蛇，許仙長得又是小白臉，人也善良淳厚，那就恩情無以為報，唯有以身相許了，如果許仙長得不堪入目，也許就是無以為報，唯有來世做牛做馬了，今世就沒關係啦

所有的戲劇裡，愛情都算個重頭戲。俗話說滴水之恩湧泉相報，何況白蛇要報答的是許仙的救命之恩，怎麼做都不為過。最大化的報答當然是身心相融，以身相許。也正應了佛教裡邊的因果論。反過來講，白蛇傳也是講的婚姻裡邊的因果，若不相欠，怎能相見？能夠讓戲劇表現的跌宕起伏，引人入勝，透過婚姻裡邊的因果來講佛教的因果論。比其他的報恩方式更富有戲劇性傳奇性。

因為以身相許是最徹底、浪漫的報恩方式，它包含了偉大的願為救命恩人奉獻生命的內容，所以，在神界法則裡，個體之間世世代代的輪迴憑藉婚姻這個媒介把過去(前世)積攢的恩怨情仇都清償個乾淨，以此獲得靈魂更高程度的剔透和輕盈。

白素貞修行千年，一心向道，希望有天位列仙班，卻還是缺點機緣。於是去請教觀音大士指點迷津。觀音大士告訴她：“你塵緣未了，人世你還欠著一段恩情，恩情沒報，便無法飛昇”。

白素貞也沒有忘記曾經的恩人，只是時隔千年，不知恩人身在何處，沒法報答。

於是請觀音指點，觀音大士告訴她"三月三是清明，須往西湖高處尋"。於是白素貞前往西湖尋找曾經的恩人以便報恩。期間還遇到了有情有義的小青，兩人結伴同行。

恩情何來，那就要從白素貞還是一條小白蛇說起了。

1700年前，白素貞還是一條法力低微的小白蛇，修煉的時候，遇到了一個老獵戶，獵戶抓了小白蛇，要取它的蛇膽。正巧被一個小牧童看到了，小牧童生性善良，不忍獵戶傷害小白蛇，於是祈求獵戶放掉小白蛇，還遞給獵戶一個蜜桃，哄著他。此時小白蛇便趁機咬了獵戶一口，獵戶手一抖，便迅速逃開了。小牧童怕獵戶繼續追小白蛇，還給獵戶吹笛子。小牧童用他的機智幫助了小白蛇。這就是小牧童對小白蛇的救命之恩！換句話說，是許仙對白素貞有著救命之恩，救命之恩又豈能不報！

轉眼間，時間過去那麼久，要去尋恩人，談何容易!

幸好有觀音大士指點。於是白素貞根據觀音大士所說，去西湖高處尋找恩人，試了好多人，用法術探了那些人的前世，都不是恩人。後來看到西湖橋上有個翩翩少年，看的有些著迷。此時小青便提醒她，那不也是西湖高處麼。說話間，再看少年已經不見蹤影。白素貞有些慌亂，小青說“放心不會走遠的，一定還在附近”。於是兩人繼續尋找。

其實在白素貞看到許仙的第一眼，就已經心裡動搖了修道之心，傾心許仙，愛上許仙！後來小青的一再試探，知道許仙非常識大禮，人老實而且還不貪財，便更加愛慕了。

可白素貞是來找恩人的，知道這樣不妥，可小青執意要她看看，這個書生許仙是不是恩人。白素貞便施法看了看許仙的前世過往，竟然真的是那個小牧童，於是心裡喜出望外。

小青看出了姐姐的心思，便幫著牽線搭橋，成全了姐姐白素貞的心願。

白素貞在遇到許仙后，便動了凡心，愛上了許仙。原來一心想著得道成仙，當愛上許仙后，她便不管不顧，把修仙拋諸腦後，對許仙一網情深，心裡默許了這種報恩方式。雖然過程曲折，兩人恩恩愛愛，還一起行醫救世，還遇到法海阻撓，過程艱辛，但最終如願與許仙在一起，還一起得道成仙，圓滿飛昇。

所謂種善因得善果，白素貞和許仙都很善良，兩人歷經磨練，終因自己的善，修得圓滿，不但成全了自己，還渡化了小青與法海，可謂大善，善人善報!

所以朋友們要多做善事，說不定有奇遇，有人想著來報恩，到時有著不一樣的境遇，不一樣的收穫！