天地人為三才，人是溝通天地的媒介，沒有人的存在，這個地球一片荒蠻，這個宇宙一片荒蠻。人是天地之靈氣。一個人當有正確的世界觀，認識世界；當有正確的價值觀，判斷是非；當有正確的人生觀，實現自我。

哪怕微如塵埃，依然對發生在身邊的事物做出獨立的判斷，這樣才能實現我價值，為社會發展做貢獻。

自身價值，首先自己認可，相信自己。相信自己有價值、能奉獻、是榜樣！同時是大家認可的、眾人認同的、對人民有利的、不傷害他人的正能量的東西。我認為這就是普通人的價值。

核心詞是“體現價值”。只要是人就有價值，因此不是有沒有價值的問題，更不是簡單地評價價值大小的問題。所謂價值及價值大小是體現出來的，如何體現才是硬道理。

一、體現價值的方法無非兩個：一是自我體現，二是社會體現，兩種價值體現方法是對立統一關係，不可能把兩種方法對立起來，分割開來。如果絕對地強調自我體現價值，那麼你就是個唯利自圖的人，脫離社會或以社會為敵的人，沒有前途的人。如果絕對地強調社會體現價值，就會失去自我，毫無個性可言，就會缺乏創造力。

二、學習是價值得到充分體現的重要途徑。人的能力很大部門來自於後天學習，針對性地學知識，學做事，學做事，認真努力地經閱歷。

三、深刻領悟並認真實踐社會主義核心價值觀。在踐行核心價值觀中，體現價值，做一個正值的人，高尚的，社會認可的人，有一定價值的人。

（蔣榮清，2019.10.1）

自身價值是指個人對自己，對家庭，對社會（包括團體、組織、企業和國家等）在生活中為滿足需求和發展所作出的貢獻。

有生活就有須求，就要發展。有須求，要發展就必須透過勞動創造來體現。人自身的價值到底要怎樣才能體現呢？那就要看你在社會生活中追求的是什麼質量的生活來定。每個人都有他的社會價值，追求和能力的不同，對社會貢獻的價值也不一樣。名望，地位，身價都是可真實體現出一個人的自身價值高與低。

不管是為己，為家，為國還是為整個人類的發展和服務，每個人都應當敢於去承擔起這份責任，努力工作，善待他人，不作犯法害人之事，愛家愛國，為了社會的健康和諧發展，貢獻自己那怕很平凡很微薄的一點點力量。

我想一句話既可回答這個問題：“天生我才必有用”

社會上每個人都有自己的作用，反問自己存在的作用有哪些，就可以知道了。

社會的運作的核心是人，一個人不斷的在輸出和獲得的中體現價值。

先想一下：你對家人，親友，愛人，公司，乃至家鄉，社會，國家。你付出了什麼，得到了過什麼，對他們有什麼益處，這就是你的價值。

再細緻通俗分析一下：付出過情感，時間，陪伴，撫養贍養，金錢，業績，稅收，保險，購物，車房等，不僅是付出才體現我們的價值作用，我們獲得了別人給予的也能體現我們的價值作用，一個人和一件事再渺小也有價值，例如你曾經幫路人指過路；把垃圾扔到垃圾桶…等。

總之“存在即合理”，存在就有價值，不僅僅是人，這個地球上的一切山水草木，花鳥魚蟲，都有它的價值和存在的意義。

人生原本沒有價值，尋找意義的過程就有了價值

人生到底有沒有價值？如果從整個宇宙、整個世界的宏觀層面上客觀的講，肯定是沒有價值的。根據推算，自從地球上有人類以來，已經生存過1080多億的人類個體了。在這個龐大的數字面前，任何一個僅有短短几十年的生命時長的個體，都顯得毫無意義。

因為無論你做什麼或不做什麼，無論你在或者不在，我們所屬的這個世界，這個廣袤的地球，這個宇宙，都還會按照它原來的運動軌跡，繼續“永恆”地運動下去，因為運動就是它們的根本屬性，而這運動卻與你絲毫無關。從這個最純粹、最客觀的角度看，人生真的毫無價值也毫無意義。

但是從微觀上看，從一個人具體的生命歷程來看，你自己可以主動給人生的意義賦值。所謂“賦值”就是自己成功的“騙”了自己，自己成功地說服了自己，自己給自己去設定一種自己認定的主觀價值，並“信奉她”，追求她，把她主動當做一個人，一生一世活著的根本目的。這時候的人生，就似乎變得有價值了。

從抽象意義上講，人活著的確沒有價值。但是追尋人生的意義這件事，本身有價值。

為什麼呢？

我們知道，動物們的一生雖然也沒有價值，但是動物並不知道價值為何物，而我們人，既知道人的一生沒有價值，而且也知道人的一生 ，很難找到真正的價值。但彌足珍貴的是，人雖然知道人生原本沒有價值，但人卻努力的去尋找價值，這個尋找價值的過程，就是我們人和動物的最大區別，這個過程就是價值，也就是人活著的意義。

比如，對一個個具體的生命個體而言，讓自己快樂，也讓別人快樂，“快樂”——就是應該追求的人生的最高價值和活著的意義。

你活著的每一天，或者你一生的大多數時間裡，你都是快樂的，你同時盡最大努力，讓你周圍的人都過的快樂，或儘可能的快樂。這個目標，就是每個人，都值得追求的人生的終極價值 ，或者叫人活著的最高意義。