李白不管出現在哪個時代，都是著名詩人！當然知名度可能沒那麼大。比如李賀因為短命，李商隱也不長壽。如果能寫出更多的名詩，也就可以流芳百世，傳承千古！

的確，任何一個天才人物的“橫空出世”，看似很突然，其實都有著必然的原因。

不能像寫論文那樣從詩歌發展、社會形態、人物特點等方面引經據典地細說，想到哪說到哪吧。

李白被尊為詩仙，首先強調了他的詩歌才能。這就說明在其它朝代就不可能。回首歷代，詩歌逐漸發展成熟，至唐為巔峰，唐開始推行科舉，但又不刻板不嚴格，行卷之風盛行，誰都可以憑藉作品贏得社會聲名，造勢，找名人推薦，託關係走後門，以詩取仕，底層知識分子開始崛起，自唐以後，科舉制度日漸完善、僵化、不再要求詩才，全民參與的土壤就沒了。李白在唐這樣的特殊歷史時期，本身身世不明，也不屑按步就班考試出頭，不能科舉致仕，只能以詩名動天下，朝廷居然也給了這樣的機會，皇帝認可，名流推崇，行事乖張，才思敏捷、風格獨特，是盛世的一個光輝符號，自然被歷史銘記。

此後的晚唐國力衰微，社會更推崇實用主義，文人氣質變作迷茫、惶恐，詩歌也成了輓歌，也就不可能再造就出李白這樣的人物了。即便同樣有才，這才華不能仰天大笑，不能被廣泛接受，也就失去了光彩。

個人認為，李白若是出現在晚唐依然會成就斐然。

大唐盛世繁榮開明的大背景給了李白展示自己真性情、高才情的舞臺，於是有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的躊躇滿志和豪邁不羈，有了“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”的氣魄胸懷和盛世格局，有了“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的傾城之姿和盛世象徵。

是大唐用它的盛世成就了李白的才情，給了他足夠的發展空間，而李白也用他的筆“成就”了不朽的盛唐，鋪寫記錄著大唐的繁盛。

他寫的出繁榮，自然也寫的出苦難。

當社稷傾覆、民生塗炭時,他立下“過江誓流水,志在清中原”的理想抱負，當勞動人民辛苦受難時，他湧出“君看石芒碭，掩淚悲千古”的悲泣同情，當遠離故土、漂泊在外時，他發出“舉頭望明月，低頭思故鄉”的懷鄉感嘆……

李白本身的才學是他最大的依仗，是金子在哪裡都會發光！

李白出現在盛唐，是因為他生在盛唐。如同亂世藏黃金，盛世藏文物，倘若李白出現在亂世，餓著肚子那能有酒喝？他的仙氣又怎能發揮？杜甫生在亂世，所以，他的詩多是現實主義。如朱門酒肉臭路有凍死骨。烽火連三月 家書抵萬金等等。當然，主要的還是性格決定，但世事和文章是相連的。脫離了時代只能是無病呻吟。李白不愁吃不愁喝，文釆天成，與時代結合，寫出幹古文章，是時代的造就。千古詩篇唐朝獨大，李白杜甫以及一大批人的出現是天意。過了這個村，寫詩人便發明了宋詞。再後來，出現了元曲。至今天，只能寫鮮有人看的現代化詩了。歷史上的一條詩河，流到今天成了小溪，李白得知，不知會作何感想。

李白不可能出現在晚唐。這是有李白的詩的風格決定的。晚唐只能出現李商隱，而不是李白。

我們可以先看李白的詩的特點和風格。李白的詩的第一個特點是豪放。凡是心中有豪氣的人無一不是對前途充滿信心。覺得可上青頂摘日，可下五洋捉鱉。

晚唐的話，就該是杜甫那種茅屋為秋風所破歌了

比較吃不飽穿不暖，還隨時有生命危險的話，哪有心情呼兒將換美酒。

更別說遊覽祖國大好河山了，恐怕門都不敢出

本人觀點如下:

1:時代孕育，亂世出英雄，盛世產文豪，李白山生在大唐盛世，衣食無憂，文風盛行，詩友眾多，大眾喜愛。

2;盛唐社會開明，百花齊放，朝廷重用和喜愛有文彩的的人，詩人出名，可在朝廷做官。

3:與朝廷皇帝喜愛詩賦有關，包搶皇宮大臣，貴妃娘娘喜歡詩歌和詩人，李白曾被召入宮中給楊貴妃寫詩做賦。

4:盛唐期間，全民喜歡詩，全民做詩，有一種良好的詩詞文化氛圍，好的詩歌傳唱普及。

5:盛唐社會安定，國泰民安，便於出行，李白遍遊名川大山，閱歷豐富，激發靈感，更出佳句。

6:李白性格豪放，天馬行空，狂飲醉歌，飄逸自如，更與盛唐開放和包容有關，其它朝代是容不下李白這種性格的詩人。

李白是屬於盛唐的，或許，正因為是盛唐，才會養成他如此豪邁的性子。

當然，就算他出生在晚唐，他依然會是個文采斐然的詩人，他的作品依然會出現在我們的課本中。只是，他的詩風是否會有所不同，就不得而知了。

或許，他會變得有一些傷感，畢竟是晚唐，家國動盪，生活也不會太過安穩。

或許，他的作品中會少了一些酒，多了一些金戈鐵馬的味道。又或許，他會少了一些“仙氣”，多了一些“塵土”氣息。

我覺得，如果李白出生在晚唐，他還是會成為詩人，而且是一位愛國主義詩人。

優秀的人在什麼時代都很優秀。

不過人的氣質和他處於的時代關係密切。如果李白生於晚唐，可能就不會那麼自信昂揚。

盛唐之音畢竟和其他時代不同。