三人結拜的主要原因：三人有著共同的遠大的志向。

原因是這樣的：劉備一心要恢復漢室，想要成就一番事業，發現關羽、張飛都有一身的本領，可助成就大事。於是劉備在張飛家開始談論起國家大事，吸引兩人的注意和興趣。本來張飛和關羽有意要投軍，這下正好，可以一起幫劉備打天下，完成劉備的願望。於是就有了後來的桃園三結義的故事。從此三人用張飛的家產招兵買馬，最後關羽、張飛在劉備的帶領下走上了恢復漢室打天下的道路。

關於劉關張為什麼要結拜，這個問題我覺得很好回答，我們說自古以來，不管是稱王稱霸，還是要建功立業，僅僅依靠一個人單槍匹馬的幹，其實很難做成一件事。任何一項偉大的事業都是與合夥人一起完成的。

劉備想要創業，他手中的有利條件也就是籌碼，他是漢室後人，但是他如果想要起兵匡扶漢室的話，僅僅有這個是不夠的，就像現在創業一樣，你僅僅有一個好的想法不行，只能說你的創意很好，但你得有資金來支撐你的計劃和創意，而張飛就是提供資金的一方。類似於現在的風投和天使基金。

資金的問題解決了，接下來就是人才，關羽就是一個優秀的人才，此人不但武藝高強，而且品德高尚，對於一個老闆來說，這樣的人就是德才兼備。所以這三個人的命運就這樣捆綁在一塊。

劉備與關羽和張飛最大的不同，就是此人心機很深，可以說能夠讓關於和張飛死心塌地追隨他，與他的情緒渲染是離不開的，他識人能力特別強，這一點是任何老闆都必須具備的品質。

劉備雖然有心機，但他也講道義，能夠發自內心的對追隨他的人好，既能鼓舞士氣，擅長情緒渲染，給員工畫大餅造願景，同時也能讓員工得到利益。

所以就在這樣一種條件下，劉關張以娘結尾異性兄弟開始創業，這其實就是漢室的雛形。

謝謝邀請！開篇寫桃園三結義有兩大方面原因。其一交代桃園三結義的必然結果；其二，也是為了對文章主線作以交代。結義原因如下 一，他們都有遠大志向和堅定信念——興復漢室； 二，他們都有傑出才能——都是一世之雄；三，三人的人生理想、價值觀、人生追求相一致——建立偉大功勳和輝煌事業，復興漢室；四，有無比堅強的意志，不論何種情況決不動搖；五，極重義氣——將義氣看得比生命還重要；六，相互之間極其欣賞！義氣相投、相見恨晚；七，有著崇高的道德標準與使命意識；八，都希望有一個轟轟烈烈的精彩人生！ 因此三人一經相遇瞬間便碰撞出耀眼的火花，並留下千秋佳話——“桃園三結義”！

三國演義開篇說到桃園結義。

是點睛之筆，為劉備日後舉義旗獨步江湖埋下伏筆。這是小說的主線。

我們留意到，英雄舉義，不可能勢單力薄，面對招賢，劉備二十八一事無成，慨嘆之時，張飛出現了，雲長到來了。

結義的第二個原因，就是乘勢而起，因風而動，英雄們的義氣與情緣，都需要受時間和局勢的考驗，所謂“背義忘恩，天人共戮”。就是劉關張對於江湖的承諾！

三是《三國演義》作為通俗讀物，而且作者推崇的英雄，帶有悲劇色彩，成為維護綱常名教的正神，把結義的力量無限放大，這是有它的毒害性的。

我們今天，要把桃園結義作為善良的合作精神來解讀，而不能把結義放大至凌駕於一切。關公成為民眾心中的神，就是三國演義把桃園結義寫得精彩而絕後之故。

適逢亂世，劉關張三人桃園結義的原因就是：三人雖然各自都有遠大的理想，但“獨木不成林”，結合起來的力量才能幹出一番驚天動地的偉業來！

建寧二年，黃巾軍張角兵犯幽州，校尉鄒靖給幽州太守劉焉獻計，讓其速招軍應敵。劉焉隨即出榜招募義兵。

涿縣劉備見了榜文，有心破賊安民，無奈獨自一人，財力又不濟。正自慨然長嘆。卻被屠戶張飛聽到，一番交談之後，兩人因志向相同，遂成為好友。張飛自願拿出資財，招募鄉勇。

兩人正飲酒時，又遇到了逃難在外想要參軍的河東解良人關羽，交談之下，方知三人志同道合，俱是想幹一番大事之人。

“吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。”

劉備和關羽欣然應允。第二天，張飛在桃園中備下烏牛白馬祭禮等項，劉關張三人焚香再拜而說誓曰：

“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心。背義忘恩，天人共戮！”

由此誓言我們可以看出，劉關張桃園結義的目的就是上報國家，下安黎庶。說白了就是大丈夫在世，當存建功立業之心。

綜上所述，劉關張結拜兄弟的原因就是尋找盟友，共舉大事！

因為在峰煙四起、群雄逐鹿的那個年代，他們認為自己是英雄，彼此也是英雄，故而上演了桃園三結義的壯舉，一代梟雄兩位英雄！