兩岸猿聲啼不住，一枝紅杏出牆來

紅四孃家花滿溪，一枝紅杏出牆來

獨在異鄉為異客，一枝紅杏出牆來

遙知兄弟登高處，一枝紅杏出牆來

“日照香爐生紫煙”（《望廬山瀑布》·李白）

現在人喜歡以世俗鄙語生解。（奇了怪了，這年頭到底有誰叫“照香爐”？）要是孔穎達同學知道他的訓詁學被你們這樣亂玩，氣都氣死了（誒不對，他一個唐朝人，早就死了。。）

“停車坐愛楓林晚”（《山行》·杜牧） 諸葛國強：“粗鄙之語！”

“吾愛孟夫子，風流天下聞”（《贈孟浩然》·李白）

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》·李白）

“餘亦東蒙客，憐君如弟兄；醉眠秋共被，攜手日同行”（《與李十二白同尋範十隱居》·杜工部） 杜甫（很多年前，高考語文栽在他手上，因而以杜工部稱呼，以示敬意。

“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前”（《飲中八仙歌》·杜工部） orz。

《項脊軒志》最後一句：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

——簡簡單單一句話，就能感受到作者歸有光對妻子的深深思念。文字質樸，卻樸而有致，饒有詩意，實乃點睛之筆。

曾有網友惡搞在後面加了一句：“今伐之，為博小娘子一笑。”

——小娘子一詞，不少讀者會以為作者另結新歡，喜新厭舊，原來是個大豬蹄子啊。

小娘子笑靨如花，恰似吾妻年少之時。

——沒想到的是這個小娘子和亡妻有相似之處，似乎還是有那麼點兒痴情。

小娘子乃吾與吾妻之女，今伐樹，為小娘子造出嫁之物，願伉儷情深，不輸吾與亡妻。

——原來小女子是她馬上要出嫁的女兒，砍樹是為了給女兒做出嫁的東西，對女兒婚姻的美好祝福的同時，又回到了對亡妻的想念。

請看吃貨們的碎碎念：

無竹令人俗，無肉使人瘦。不俗又不瘦，竹筍燜豬肉。於潛僧綠筠軒宋代：蘇軾寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。旁人笑此言，似高還似痴。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

沒想到原文竟是這樣相反的意思。

這首詞是蘇東坡出任杭州通判時，與僧慧覺在寂照寺（聽聽這寺名）遊綠筠軒時寫的。那麼如此一首借題歌頌風雅高節的好詩，如何被老饕們改成讚美美食的打油詩的？並且改得如此讓人會心一笑？咱們就再欣賞一下暗藏吃貨屬性的東坡先生（東坡肉的發明者）的大作《豬肉頌》，詩曰：

黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。

原來如此，真不像同一個人寫的。好吧，為了小編清高孤傲的形象（大誤，其實並沒有），收回對竹筍燜豬肉的熱愛，但“春天吃竹筍”是執念啊！！！得趕緊念念讚美竹子的詩洗洗腦，那就還是蘇軾這一全家竹子控寫的吧：

“竹林遭凍曾枯死，春筍連年再發生。天與歲寒終倔強，澤分淇澳轉敷榮。狂鞭已逐草侵徑，疏影長隨月到楹。嵇阮欲來從我餘，開門一笑亦逢迎。”（蘇弟弟蘇轍）

“竹萌抱靜節，乳鷇含淳音”。（蘇老爹蘇洵）

項脊軒志，寫的情意真切，直抒胸臆，去文去意去理，不流痕跡，文字了了，寓意雋永，不想使人淚珊珊矣！！大類女郎矣是亦

你說被玩壞了的美好詩句有哪些，太多太多了。不信，你上學校隨便逮一個孩子問問，你會改詩詞嗎，立馬給你來幾首。

這裡隨便說一些，只為博君一笑了。

憫農

鋤禾日當午，一鋤一下午。口渴吃不消，來瓶阿薩姆。

春曉

春眠不覺曉，處處蚊子咬。夜來巴掌聲，數不清多少。

靜夜思

床前明月光，地上鞋兩雙。你個死婆娘，抓姦抓一雙。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，搶了烤鴨一溜煙。

詠鵝

鵝鵝鵝，曲項向天歌，拔毛下燉鍋，下酒歡樂多。

涼州詞

葡萄美酒夜光杯，幹完一杯又一杯。醉臥沙場君莫笑，不到天亮不準回。

明月幾時有（女友幾時有）

女友幾時有，把酒問群友，不知群裡姑娘，可有男朋友？我欲離群而去，又恐進群不易，夜難眠，不應有醉，何時才能把夢圓？女有黑白美醜，男有高矮肥瘦，此事古難全，但願群長久，光棍不再有！

當然，還有很多很多搞笑詩詞。改詩的樂趣很多，只要是詼諧幽默我覺得都挺好，無傷大雅。但一定不可以教孩子學壞，堅決不能教他們改葷段子，寫黃詩詞就行。說到底，詩詞是傳統文化，也要懂得適可而止，玩壞了詩詞是小事，帶歪了祖國的花朵可要不得喲。