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  • 1 # 生而無涯

    “夏朝”這個說法應該是新中國成立後才有的,以前都說是“夏代”……三代夏商周啊,古代傳下來的說法……姬旦定出明堂位,並設朝議事,第一次有了“朝”的概念,但周是分封制,並不是大一統,西周也不算是“朝”……始皇帝嬴政統一天下後,中國正式進入封建社會,真正的朝廷才出現了……

  • 2 # 愛你的教授

    很榮幸為你解答這個問題。

    我認為現在夏朝已經成為大家公認的中國第一個朝代,呢以前夏朝為什麼不承認呢?那是因為以前考古發掘有限甲骨文到了商朝才開始大量出現,夏朝則很少有證據去證明。

    而且西漢時期的偉大歷史學家司馬遷的史記中記載就是從夏朝開始,朝代的建立就有了國家有了國家就有文字的記載,有了文字的記載夏朝的文明就開始了。

    主要是關於夏朝的起始在很長時間都沒有得到解決,夏朝存不存在有了很多爭論,特別是歐美學者他們很懷疑中國有夏朝的存在,這是一個很重大的學術問題,甚至牽扯到了世界性問題。

  • 3 # 易美吳毅

    “夏朝”的確有史可查,甚至於夏朝之前還有一個不為人知的“虞”的朝代,這個問題是很多史學家及愛好者一直在研究和爭論。。。

    就個人觀點,首先夏朝時期對應的歐洲處於愛琴海文明時期,對應的古非洲處於古埃及法老王朝。

    四大文明古國的古中國應該據史料記載認知度應該以夏朝開始,如果有人說夏朝最多算部落,這一點我不贊同。

    首先我們不說上古的事情,單以三皇五帝,堯舜禹每個時期本身就是一個所謂強大的部落了,以大禹治水時期如果沒有文明的制度約束怎麼可能帶領大家修理河道,怎麼治國強大的部落,還有衣食住行等等逐漸是慢慢形成。

    我們先跳過後來所謂出現的“虞朝”不說。來說說夏王朝,經過堯舜禹時期的慢慢過渡勢必會形成一個更加完善的國度,在禹之後的年代在基本上可以說各大勢力繼續爭鬥,後來在夏朝末期也是由於暴政,被商國趁機起兵後滅掉。

    各自史料記載禹到夏共有十七個王。夏朝的最後一個王叫著“桀”,成語(桀驁不馴)的故事就是說夏朝的桀,因為他是一個有勇有謀,但很殘暴兇狠,民載怨道這時候另一個蓄誓旦旦的商國起兵滅掉了夏朝。

    其實我們可以從“二里頭和殷墟”的出土的文物來推算,當時的冶金技術已經是很發達了,由此可見古人的智慧了(如果以一個所謂的原始部落來看夏王朝的落後,未免說不過去吧)。

    很多歷史愛好者不免要問了,單以夏朝整個時期經歷了有四百多年的歷史,後來出土的文物已經告訴我們它的存在和諸多文明。

    漢朝的司馬遷史記中很清楚的記載描寫夏朝的存在。

    現在很多學者本著重事實或者質疑,及很多西方人不認可夏朝提出諸多問題。。。

    本人倒是覺得你可以提出質疑,但是事實就在這裡,中國應該是在上古時期就是文明古國了,如果在往前推演那就是遠古時期了“山海經”裡面記載的所謂神話故事,地理、宗教、巫術、醫藥。。。都是我們很多讀者喜歡研究探討的。

    總之呢,夏王朝是存在的,中國有一部大家都知道的書籍叫做“上下五千年”,很多人包括西方人知道我們中國有五千年的歷史其實不然,所謂的上下五千年分為上五千年,下五千年,合起來叫上下五千年。還有遠古,太古時期。。

  • 4 # 老和氣

    夏他朝是分開的,朝是後來的說法與夏不相配。夏在當時應全叫夏天子,夏天下。是天下共主,負責天下大事,各國調和釋出共同生產防禦等國際民生大事的命令,集天下力做天下大事。

  • 5 # 出於幽谷

    本文的觀點如下。

    第一, 從現代權威詞典看。按《《辭海》》的解釋,夏朝,是指夏后氏,中國歷史上第一個朝代。夏后氏的部落領袖是禹,即大禹治水的禹,他的兒子啟建立的奴隸制國家。夏朝的首都陽成,即今天河南的登封東部,斟鄩,即登封西北,安邑,今山西夏縣的西北等地。朝代傳到夏桀,被商湯商武王所滅。共傳13代,16個王,存在於約公元前21世紀到公元前16世紀左右。

    第二,從最早史籍信史看。司馬遷的《史記》記載了夏朝。司馬遷的《史記》卷二夏本紀第二,講的就是夏朝的建立到滅亡的信史,亦即夏(夏朝)這一概念見諸於歷史文獻。夏朝建立前,舜推薦禹繼承天子之位。17年後,舜崩逝。禹為了避天子之位給舜的兒子商均,便跑到陽城躲了起來。但是天下的諸侯都離開商均而去朝拜禹。於是,禹即天子之位,國號夏後。

    禹帝東行巡視,崩於會稽,把天下交給了益,益把帝位讓給了禹的兒子啟,自己避居到萁山的南面。禹的兒子啟很賢惠,諸侯都希望啟當天子。所以,禹崩逝後,雖然把帝位讓給了益。可天下的諸侯都去朝拜啟,說:吾君帝禹之子也。這樣,啟成為了夏朝的君王,於是,啟君臨天下,夏朝正式建立,直到夏傑無道,商湯代之,夏朝玩完。

    第三,從古代歷史文獻看。《尚書》裡雖然沒有夏朝說法,但是有”夏書”記載,如夏朝啟攻打同姓諸侯有扈氏所記載的《甘誓》等。春秋戰國末期的《呂氏春秋》先識覽第四中說:夏太史令終古出其圖法……夏傑迷惑,暴亂愈甚……這裡所說的夏太史令就是夏朝的太史令。

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