韓世忠這個人，就是我們通常所說的性情中人，耿直，豁達，敢想敢幹，頗具江湖草莽之氣，岳飛當初建節封侯的時候，他曾第一個站出來質疑，洞庭湖一戰剿平湖寇才讓他對這個後起之秀刮目相看，兩人都是頑固的主戰派，自此以後算是惺惺相惜了。

至於說他為什麼不對落難的岳飛施以援手，只能用七個字概括：心有餘而力不足。

當時第一個被朝廷以明升暗降方式奪去兵權的就是他，之所以率先對他下手，那是因為此前鬧的實在太凶了，就連前來議和的金使都敢設伏劫殺，有點肆無忌憚的意思。

後來岳飛和張俊以樞密行府的名義，專程去淮東收編其麾下戰鬥力最強也最為忠心的背嵬親軍，當時他名為樞密使，實則是被變相軟禁，如果不是韋太后對其青睞有加，說不定下場比岳飛還要慘，後來也認識到胳膊扭不過大腿，索性做個閒雲野鶴，騎驢遊西湖去了。

這裡簡單解釋一下，趙構和秦檜之所以沒對他下手，並不全是為了韋太后，而是黃天蕩一役曾使其名聲大噪，金國朝野上下皆有耳聞，而且傳得神乎其神，顯而易見，無論從哪方面講，留著他比殺了他更有用。

　　在史料記載中，岳飛入獄後，百官禁口不言，大家都知道秦檜的背後是宋高宗。在這樣的情況下，有幾個人敢出頭為岳飛鳴不平？

　　在有限的幾個人中，恰恰韓世忠仗義執言，不但為岳飛鳴不平，還親自跑去秦檜府邸，質問秦檜。且看史料——

　　嶽鄂王獄具，秦檜言：“岳雲與張憲書，其事必須有。”蘄王爭曰：“‘必須有’三字，何以使人甘心！”

　　類似記載在《中興紀事本末》、《宋史》《續資治通鑑》中皆有記載。

　　韓世忠拜見秦檜，詢問岳飛案情，他根本不相信岳飛會簽字畫押，承認自己篡逆。

　　秦檜卻說：“岳雲與張憲寫信這件事情，必須有（必須發生，一定要發生）！”

　　岳飛被判處死刑，一個重要罪名，就是其子岳雲寫信給岳飛心腹大將張憲，讓他組織兵馬，起兵造反。只是，這封信一直都找不到，故此，此前審訊遲遲不能結案。後來秦檜換了万俟卨主審，直接一手操辦了。

　　韓世忠聞言大怒，爭辯道：“單憑必須有三字，哪裡能夠讓人心腹！”

　　只是，秦檜表示，這並非他的意思，而是出自上意，即宋高宗的意思。韓世忠聞言，立刻就垮了。

　　此後，韓世忠閉門謝客，不但再不與昔年麾下大將往來，並且還參禪論道，寫起了詩歌。他經常身穿尋常人的衣服騎著毛驢外出，別人根本不知道那曾是統率千軍萬馬的大將軍。

　　韓世忠之所以如此，是明哲保身，也是無可奈何。對於營救岳飛，他已經盡了最大努力。單憑他質問秦檜，已經足夠判處他死刑。若非是韓世忠有救駕大功，又主動放棄兵權，他一家子也被宋高宗給殺了。