桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這麼好的情義怎麼會孤獨？另外，東坡肘子不也從側面說明了詩人也熱愛生活嗎？昨夜一滴相思淚，今日方才到嘴邊。不也說明了詩人的兄妹情嘛！還有八風吹不動，一屁打過江的故事，也說明了蘇軾是個很有趣的人。

孤獨是自己的事，誰說了也不算！

李白說“自古聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”——《將進酒》

就像說他自己，一生放浪不羈愛自由。

縱觀古今中外，就連詩仙李白也逃脫不了孤獨寂寞的魔咒。

當然不能說詩人都是寂寞的，只能說詩人作詩的時候是寂寞的。 因為當詩人寂寞的時候，他們才有靈感去創作。 縱觀唐詩宋詞，寫得優美經典的，都是詩人寂寞時所作。

一個心繫國家，情繫人民的詩人是不會孤獨的。宋代的陸游、辛棄疾寫出了很多愛國的詩、詞，沉鬱悲涼中催人奮進。例如《示兒》、《稼軒長短句》等。現代著名作家艾青的《大堰河-我的保姆》，聞一多的《死水》等，也無不飽含對國家、對人民無盡的深情。這樣的詩人，是不會孤獨的。

一個只沉浸在兒女情長中不可自拔，或對生活處境極度不滿的詩人是孤獨的。他們只對自己的情感變化細細描摩，只對生活的不如意怨天尤人。只沉浸在自我中，不去顧及別人的感受，不去體味社會的變遷，這樣的詩人能不孤獨嗎？

謝邀請！詩人註定是孤獨的麼？這倒不敢確定，我只是覺得，那個沉吟著“舉杯邀明月，對影成三人”的李白，那一刻一定是孤獨的；那個低詠著“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的柳宗元，那一刻也一定是孤獨的；陸游嘆：“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”，那是孤獨；李煜愁：“無言獨上西樓，月似鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，那更是孤獨……等等等等，古今中外多少詩人都是，一定會有孤獨的時光，一定曾經深深體味過孤獨的滋味，所以他們的目光才與眾不同，他們的感悟也是常人望不可及，才看見別人看不見的，想到別人想不出的，才有了這傳世的詩篇，膾炙人口的佳作！當然，並不是說，人孤獨了就可以成詩人，而是，也許因為他們是詩人，才會有常人不能體會的孤獨。另一面想，也許成就詩人孤獨也功不可沒。

再說，創作詩本身就是一個孤獨的過程吧？是詩人心智與靈魂的孤獨之旅，他們有些時候是需要孤獨，但卻未必會註定終生孤獨。

感謝悟空問答邀請；有時候，我們會在不經意間被某一句話、某一幅畫面深深所感動，從而淚流滿面。或許，感動我們的並不是這句話有多經典，畫面有多唯美，只是因為觸及到我們內心最柔弱的地方，也許因為過去的某個人，或者過去的某件事……當我第一眼看到“孤獨和詩人”這幾個字的時候，就被深深的觸及到了，從而點燃了我回答這個問題的激情。

從小喜歡詩詞，最初與詩詞的結緣是被詩人創作時的豪放和灑脫所折服。後來由於對詩詞的痴迷，不斷去挖掘每一首詩詞創作的背後，所體現時代背景和詩人當時的處境，分析詩人創作時的心情。所以經常會為某一首詩或者每一詩句所觸動。曾因“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”而無奈、因“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。”而感傷。因“只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。”而躊躇滿志、也因“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”而痛哭流涕。

而我初次嘗試詩詞創作是在14年的時候，那時因為同時遭遇生意慘敗和家庭重大變故雙重打擊，心中不盡的苦痛和憤慨無處訴說，只能透過不斷的詩詞創作來發洩自己的情緒。同時訴說著自己內心的孤獨和無助。

誠然，我們在孤獨的時候才會更加多愁善感，更能善於發現。而作為一名優秀的創作者必然擁有豐富的想象力和極度敏感的性格兩種特點。他們會因為一片葉子的落地想到秋天的凋零，想到人生的無奈。他們會因一片雪花的融化，想到人生的短暫，想到歲月的無情。更會因為一顆流星的墜落，想到生命的歸宿，想到浩瀚宇宙和歷史長河中自身的渺小。

但孤獨這兩個字又該如何形容呢？孤獨就像久困在寒冷和黑暗的世界裡，突然發現一束光，想迅速用雙手的去捕捉，可是光瞬間又消失了。漸漸的對任何人和事都不再抱有希望，把自己的心永遠囚禁起來，冷暖自知，不言不語，自喜自悲。因此詩人習慣借景抒情，對月自斟，伴隨著失意和落寞。

我堅信每一個詩人的內心都是孤獨的，即使是以詩詞風格飄逸瀟灑，極富浪漫主義色彩的“詩仙太白，”又何嘗逃脫孤獨的宿命呢？這一點從他的生命中最後一首詩《臨終歌》裡就充分的體現出來；“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂。 後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。”即使在金釵珠履、玉盤珍饈之前，在元丹丘的莊園裡、在沉香亭的琵琶聲裡，他同樣孤獨。甚至，在早年，春夜桃園的那場夜宴中，年輕的李白，一顆命運的骰子剛剛擲出的李白，便已預感到自己生命本質裡所內含的孤獨。

也許，人生本來就是一場孤獨的旅行，只是從詩人身上有著更突出的體現。然而這些孤獨感並不可怕，有時還帶著淒涼的美感，人生本就由著 孤獨--喧鬧--孤獨 的波浪緩緩推進。

只是一名詩人的世界裡，除了孤獨是否還有遠方呢？