項羽兵敗不肯過江東，除思維定勢所致外，還有以下原因：

一是無臉見江東父老。革命本來成功了，天下第一的西楚霸王，牛啊！可是被劉邦一鬧，分出去一小半江山給了劉邦，又被劉邦一違約一追一圍一唱楚歌，別姬後，慘烈的跑到了到了烏江，錦衣日行已成泡影！

二是不承認錯誤，認為上天時運拋棄了自已。垓下歌可以說明：

力拔山兮氣蓋世，

時不利兮騅不逝，

騅不逝兮奈若何，

虞兮虞兮奈若何？

從項羽的絕筆可以看出，項羽認為自已能力蓋世，是運氣不好導致失敗，從兩個動作可以看到項羽的絕望：A 問烏騅馬咋辦？ B 問虞姬咋辦？這個時候，項羽問的物件不對！是天亡項羽，時運差死的！

再說思維定勢，就是見識。項羽的戰略規劃沒有與時俱進。項羽夢想著革命成功後，繼續復辟周制，王天下，分封諸侯。豈不知，經歷了秦的大一統，開時代倒車已經沒有市場了。而劉邦，籠絡了大批人才，審時度勢，看到了秦始皇中央集權大一統的先進性，站上了時代的大潮頭上，這是制度的勝利！

項羽自刎烏江原因

應該是

羞愧，更多的是逃避現實！不願意承擔責任，不願意反思自己的過錯！至死都不知道自己錯在哪裡？

項羽，

很多人喜歡他，覺得豪氣干雲，帥氣，尤其女人更喜歡，因為他對虞姬愛的很深，應該說還是很專情的！所以李清照有句詞說項羽：生當作人傑，死亦為鬼雄！

我看了項羽的故事，很不喜歡這個人，倒是感覺是個典型的反面教材！

首先，殘暴不仁，坑殺秦國降卒二十多萬人！經常屠城，前後有六次，第一次襄城屠城，坑殺全城平民。第二次城陽大屠殺，殺光了輔助秦軍抵抗的全城平民。第三次新安大屠殺，第四次咸陽大屠殺，殺戮關中平民無計，大燒，大殺，大劫掠，大掘墓。 第五次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數目不詳，大劫掠大燒殺，逼反覆闢後的齊國。 第六次外黃大屠殺，因一個少年的利害說辭，好不容易放棄。

最嚴重最有名的就是佔領咸陽後把整個咸陽一把火燒了！咸陽百姓恨死項羽了！相比之下，劉邦，真的是個忠厚長者，意識到錯誤後，約法三章，軍隊退出咸陽，咸陽人民都很不願意劉邦走啊，得人心！

第二，婦人之仁，對待生病，受傷計程車卒感覺好的不得了，又是關心照顧，又是哭哭啼啼！但是當大將立功之後就不獎勵了，不捨得給他們封地的真實惠，製作好的印章，磨掉稜角也不捨得給出去！

第三，只是把自己當做一個將軍，而不是帥才和帝王，衝鋒陷陣，不知道穩定後方，和治理管理自己打下來的城池和天下！沒有戰略只有戰術，感覺只要自己衝鋒陷陣只要自己很能打就可以了，沒有遠大目標，沐猴而冠就是說的他！至死也沒有想明白自己的戰略是什麼，還認為是天要亡他，從不想治理天下的事情！

第四，自己建了一套前後都沒有的制度，自己是霸王，他分封的其他人也是王，但是誰和他關係好他分封誰，不公平！所以分封已結束就有亂起來了！齊國是最先起來反項羽的，項羽過去鎮壓，一直戰勝，鎮壓一波起來一波，項羽陷入了齊國戰爭的泥悼，自己的人越來越少，齊國的問題還沒有解決，越是勝利自己的地盤越小，自己的軍隊人數越少，不得人心，沒有兵源，除了江東子弟沒人願意跟他！

第五，只對自己的愛姬虞姬好，還有虞姬的家人，其他人都很心寒！

第六，不會用人，原來跟隨他的人才都跑到了劉邦手下，比如韓信和陳平！手下就一個范增還不會用，最後還被陳平的離間計離間了！最後范增氣不過走了，心寒，病死在了路上！

第七，臨死前也沒有認識到自己過錯，不反思！

第八，有生的希望，不逃走，實際上是在逃避自己的失敗！這個時候的項羽也就31歲這樣，正是大好時光，居然不反思，不想東山再起，否則歷史真的會改變！

一次失敗就失去生存意志的人，值得崇拜嗎？

項羽不肯過江東是後來文人對司馬遷筆下的項王一種美化和寄託，杜牧題烏江亭：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知；王安石烏江亭：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來；李清照夏日絕句：生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東；但在司馬遷筆下，項羽未到烏江就被殺了，而在之前，他一直向江東逃去。

對於西楚霸王項羽來說，從出道到自封霸王，中間沒有經歷多大波折，一帆風順；但是因為項羽用人唯親，虛恩多施，實惠很少；有功不封，有親高爵；就連呂馬童這個‘故人’，也參加殺死項羽，可見當時項羽處境到何等地步，這證明項羽並沒有多少人願意跟著他，同時帶出來的人物不是叛變，就是戰死。

而與之相比，江東也是漢王故地，相比之下，跟著漢王，可以有功封爵，有能重用；像齊王韓信、梁王彭越、九江王英布。這些給了後面的人做出很好的列子，即使項羽過了江東，他也是不能東山再起，只有四處逃亡的命運。

項羽被灌嬰旗下五個小軍官斬殺在東城，離烏江還遠得很呢，這五人都是秦人，項羽坑殺二十萬秦軍，終死於秦人之手，也算報應不爽。

李清照的“生當作人傑，，死亦為鬼雄”這兩句詩，其實就很好的概括了項羽的性情。一個生來要做人傑的項羽，怎麼可能渡江後，屈居人下重新開始呢？

項羽這種情況不止是自己思維中，沒有失敗二字，而且更重要的是性格使然。這個性格就是非常驕傲，從不可能屈居人下，從步入社會，看到始皇帝的陣仗，就發出了“彼可取而代之”，再到誅殺盟主宋義，都可以看出貴族的項羽，不可能接受自己失敗的事實。

項羽是個貴族，具備著從春秋戰國延續到秦漢時的貴族精神，他們這類人，活就會活的精彩，死也要絢麗奪目，項羽的不肯過江東就是如此的精彩，以至於太史公把自己的境遇也寄託在了項羽的死上。

當然中國歷史上從古至今都不缺這種精神，只是叫法不同了而已。如今的中國依然不缺這種人傑或鬼雄的精神，正因為有了這些人照亮我們前路，才能讓我們普通人不必面對極端的生死抉擇，而我們普通人面對生活中的挫折時，只需朗誦幾遍《正氣歌》，就會感覺天地瞬間開闊了。