當然沒有了，不知道題主是在哪裡看到的。首先夏代是否存在都是一個未知，就國內外考古而言，沒有發現夏代的首都圈遺址，沒有大量挖掘出土夏代具有說服力的的文物古蹟，不能反映那個時代的是部落還是國家，所以不能斷定夏代是君主制朝代，儘管中國歷史有記載，但文獻也需要佐證的，國外是不承認中國的夏朝的。以目前的考古資料，還不能證明樓主提到的，夏代前是否有別的君主制朝代。如果大家有更詳盡的科學考古資料，請一起留言探討。

這個問題個人認為是有的，不是說過上古時代有堯舜禹嗎！據史料記載，堯建立的是唐朝，而且持續了相當長的時間。舜建立的是虞朝，雖然持續的時間不長。但這兩個王朝都是在夏朝之前建立的，而且據說舜是篡權得來的王朝，又因殺了大禹的父親鯀，而最後被大禹流放的。

這是一個至今尚未定論的問題。但史學界一直有這樣一個說法：夏朝之前還存在著一個朝代---虞朝。主要的支援觀點如下：據考證，有虞氏的世系有15個名號，也就是說虞朝傳位的有15個帝王。既然有虞氏的姓君主傳位有序，其歷史地位應當予以認可。有虞氏15個帝王中最著名的是虞舜，也就是舜帝姚重華。傳說舜的眼睛是2個瞳仁，故為“重華”。我們知道，中國也稱“華夏”，“夏”字來源於“夏朝”，“華”字呢，則極有可能來自舜帝“重華”。中國有文字記載的歷史甲骨文大約4000年左右，但近代發現的那些刻在石壁上的文字卻比甲骨文還要早最少兩千年時間，也就是說，在六千年以前中國就已經有文字了，但是夏朝到現在才五千年的時間，那麼中間還有一千多年，會不會就是虞朝呢?1936年發現的良渚文化遺址，其土齡在夏商周之上，已經被證明為虞朝子民聚居的地方，良渚就是虞朝都城。而且古代文獻上早有記載：《周書》而上是《商書》，《商書》而上是《夏書》，《夏書》而上，赫然便是《虞書》。

歷史是撲朔迷離的，“一篇讀罷頭飛雪， 但記得斑斑點點， 幾行陳跡。”

肯定存在，只是有實無名！

君主制朝代具備

①有君主及一群為君主工作的官員，這就形成了以君主為首的領導集困即“朝廷”。並且在大舜時期己日臻完善。

②君主制的道領沒有特殊情況一般在家族內部產生，如黃帝稱號即在黃帝家族傳承幾百年。

④按君主制的產生和發展，夏以前應該存在一個“君主部落聯盟社會”的政體。

綜上所述，夏以前是存在、個君主制的政體的。“元芳，怎麼看?”

下面我從幾個方面來簡單分析下:

1、時間緯度:夏朝建立於公元前2170年前後，對比西方歷史，古埃及第一個王朝建立於公元前3100年前後，蘇美爾文化建立於公元前5000年之前，想象一下，中國作為四大文明古國，怎麼可能晚於埃及和古印度、蘇美爾文化呢。2、部分史料:《史記》記載，夏禹建立夏朝之前，堯建立的唐朝，舜建立的虞朝都是真實存在的；《韓非子》也曾有記載:殷、周七百餘歲，虞、夏二千餘歲；四書五經之一的《尚書》，它的目錄綱要依次是:虞書、夏書、商書、周書！

3、目前考古發現的仰韶文化，以及龍山文化都充分表明夏朝建立之前，已經有堯建立的唐朝、舜建立的虞朝的存在。

基於謹慎原則，這個問題無法給出確切答案，只能進行一些可能的分析和推斷。

首先我們必須明確，什麼叫君主制的朝代？君主制的朝代須滿足兩個條件，第一是君主終身任職，第二是世襲。夏朝就是這樣的朝代，禹死了之後，他的兒子啟被推舉為領袖，這種父死子繼的行為就被傳承了下來。

對於夏之前的上古時期，屬於部落聯盟制，那麼這樣的部落聯盟具不具備君主制朝代的條件呢？個人僅從生產力這一角度進行分析。

我們知道，當時處於鐵器時代的早期，生產力極其低下，部落首領需要帶領部落人民抵抗自然界的各類威脅，首要任務十分簡單直接，就是能有吃的，活下去。而這樣的工作只能是能者居之，而優秀的領袖是否能生出或者教出一個好兒子，並不是一個必然事件，要不然也就不會有朝代的更迭了。

那時的人的思想應該比後來的人更為簡單幹脆，不會那麼複雜，因為直接威脅生命安全。基於自然界優勝劣汰的原則，他們會選擇一個有能力的領袖，而不會選擇一個無能的卻要有能力的人輔佐的領袖，那個有能力的人會直接被推舉為領袖了，也就不會存在輔佐的問題了。很簡單，誰當領導，跟自己是否能活著有關！

隨著時代慢慢發展，生產力慢慢提高，自己或家庭單位應對自然威脅的能力越來越高，對於誰當領導就沒有那麼切身的體會，也就沒有那麼關心了。

禹的兒子啟能接替他的職位，是因為啟的能力，而不是他是禹的兒子，這樣的一個叉步，改變了歷史。

某些人吃飽了之後，就玩起了政治，世襲製出現了。

希望上述回答可以解答你的疑問。

鄭重宣告：本人不考古

談不上君主制，世襲制是肯定有的。

炎黃戰蚩尤後，黃帝和他的子子孫孫數百年擔任部落首領。後來最後一代堯禪讓（也可能是政變被逼無奈）給舜。不久後，舜讓位給大禹。（不排除也是政變因素）

首先，夏朝還沒被全部學術界認可，幾乎只是傳說。

然後，夏朝左右的時間，應該是有文明的，不分文物根據碳14分析，是屬於那個時間段的。但是，東西太少，不成系統，不能證明是啥樣的文明，比如說是部落，還是奴隸制，還是有啥樣的君主沒有。

最後，應該會接到世界未解之謎了。因為在那之前，竟然有更高階的東西，看報道過，就是工業革命前都基本不能加工出來的高純度金飾品，還有用過的核反應堆還有啥啥的。也是根據碳14測定的，時間太早了，一萬年前，或者更早，根本不應該出現的東西，但是出現了。有說法是外星文明。還有說法是人類文明是輪迴的，比如高度的人類文明，世界大戰，核戰爭，人類發明的東西在戰爭中幾乎全灰飛煙滅了，僅存的人，又重原始社會重新來過，誰知道呢，呵呵

什麼是君主制？

君主制是國家元首為世襲君主的政體。由單一國家領袖行使名義上或是絕對的政體權力。通俗地說就是有一個人能代表國家行使權力，而且還是終身制，更重要的是還世襲。

據史料記載，大禹傳位給自己的兒子啟。改變了原始部落的禪讓制度，開啟了“家天下”的世襲制度。目前還沒有直接的證據說明夏朝之前就有了君主制度。而且從生產力的角度考慮，夏朝以前還是部落聯盟的時期，生產力水平非常的落後，部落的領導都是推舉產生的，誰能帶大家過上好日子誰就更可能當選。部落首領的後代未必有足夠的能力帶領大家。

夏朝以前不太可能出現君主制的朝代。

回答是有君主制的朝代存在。

據史記《五帝本紀》記載：＂軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵＂。＂黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸候尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝＂。從以上描述可以看出，在炎黃二帝時期，就已有諸候和天子之稱了。其體制應該與周朝相似，分封各方土地於候，中以天子統領天下，是典型的君主制朝代。

這個朝代經歷了894年，在堯帝開始才有具體的名稱，統治時間如下：

1、炎帝（神農氏）一一500餘年。其間稱帝者名稱無詳細記載。

2、黃帝（軒轅氏）一一100年。

3、顓頊帝（黃帝之孫）一一78年。

4、嚳帝（黃帝重孫，顓頊族侄）一一70年。

5、摯帝（嚳帝之子）一一9年。

6、堯帝（嚳帝之子，摯之異母弟）一一98年。此時期又稱唐堯。

7、舜帝（黃帝七世孫）一一39年。此時期又稱虞舜。

之後舜禪位於夏禹，就是史書上所說的夏朝了。

雖然西方國家的學者不相信有夏朝之前的文明存在，甚至懷疑夏朝的存在，但是我們為什麼不相信自己的歷史而去相信他們呢？本來東西方文化差異就較大，西方人根本就不理解我們中華文化的博大精深。他們只是一根筋的認為一是一，二是二，那知道我們可以一生二，二生三，三生萬物啊。

所以，夏之前有君主制或稱部落聯盟存在。

歷史的記載使這個樣子的，而且在夏朝之前沒有發生過推翻哪個朝代的戰爭。說上古的四位大神級別的名主，饒舜禹湯在大禹建立夏朝之前就有了兩位。這兩位是再大禹之前的，但大禹是直接坐的皇帝。並不是發動戰爭，或是謀朝是因為當時的皇位是禪讓制度的，並不是父傳子家天下。這樣來說我覺得大禹只是改了朝代的名字，但之前的幾位人皇也是夏朝的皇帝。只不過那個時候不是父傳子家天下，所以也沒有一個確定的國號。這樣應該是不算是，在夏朝之前有君主制的朝代吧？再往前我就不知道了，太久遠了這要是真說起來我想說不太清楚。弄不好有兩個部落也有這樣的，沒有考證沒有發言權。