那我就從自身的例子來說，一說我對笑的理解跟一些所作所為吧。

我父母生我的時候是三十五六歲了,從小在家裡也一直是屬於被嬌生慣養型的吧，家庭不是說多富裕，但是父母都是那種切實肯幹的人。所以在我們村裡吧，從小父母給予我的物質還有一些寵愛要比同齡的小夥伴們要多很多，我一直到初中還是我媽騎腳踏車載我去上學，然後中午給我送飯。現在想想怪不好意思的。

嗯，因為嬌生慣養嘛，所以難免會有一些小脾氣，經常有時候陪父母逛街啊，或者是在外面的時候有不順心的事就會發火，就會不開心，家裡買的玩具也動不動就給拆了砸了碎了。吃飯也是挑嘴很多，吃飯也是挑嘴，從小到大有很多毛病。

但是年輕人嘛，剛出社會那種，誰都不服的勁兒，那種渴望能夠有好的發展，能有更高的社會認可，社會能力的時候的那股莽撞勁兒跟父母確實是談不到一塊去，因此經常會不歡而散吧。

直到有一天我決定買房子，帶我父母一起去看房子的時候，讓他們幫我參考參考的時候，突然就感覺到我爸媽兩鬢的頭髮都白了，他們都老了。那也是第1次我爸主動去牽我手的時候，我沒有掙脫開，就牽著他的手在那個小區的外邊走，那個時候就感覺到他是為我操勞了一輩子。

鄰居樑子上初中的時候，他父親出了一起車禍，當場死亡。他的母親一夜間白了頭髮，精神受到嚴重打擊。在那一段時間，他的母親得由他來照顧，他休學一年。

那一年，他陪伴著母親，一日三餐，地裡農活都包了，學習不曾落下。鄰里親朋都是勸說他母親想開點。

“樑子媽，人死不能復生，向前看，你看，還有樑子呢！”

“大妹子呀，你這是何苦呢？這樑子以後還要上學呢，你這樣他咋離得開？”

……

終於有一天，樑子媽振作起來了。雖然家裡得到了死亡賠償金，但樑子媽知道，家裡生活開支，樑子上學，以後結婚生子都需要錢，她必須扛起這份責任。

樑子想過輟學，想過打工養家，但他沒敢說出口，他知道，那樣的想法，會傷到母親。

樑子學習更刻苦努力，假期找份短工，大學期間勤工儉學，做過家教，發過傳單，甚至，週末還偷偷跑去裝卸隊充當勞力。

自從樑子爸走了以後，樑子媽從來沒添過新衣服。樑子媽總說，工作發的工作服就夠穿了。樑子畢業前的那個春節，給媽媽置辦了一身新衣。樑子媽哭了，說不出的那種滋味，一個勁兒地哽咽。樑子也跟著哭，攔著母親一起哭。

樑子其實從大一時候就想給媽媽買件衣服，因為在學校有獎學金。但他沒有，他知道媽媽的想法，那樣媽媽會生氣，會說他亂花錢。

後來生活上了快車道，樑子工作能力突出，薪資待遇不錯。談了物件，購房付了首付，再後來結婚，又添了汽車。鄰里都說樑子有出息，樑子媽也是樂呵呵的，誇獎自己的兒子，當媽的就是高興。

樑子要接母親去城裡住，母親執拗不過，同意了。但住了幾天後，樑子發覺母親並不開心，原來，樑子媽住慣了鄉村生活，飯後空閒出門轉轉，嘮嘮嗑什麼的，對這城中生活確實不習慣，像籠中鳥兒，感覺到束縛，壓抑。出門轉轉吧，一個人也不認識，都是匆匆忙忙的樣子。兒子媳婦一上班，樑子媽連個說話的人也沒有。

樑子明白了，把母親送回了家鄉。

每天給母親打個電話問候幾句，雖然每次電話時間並不長。

隔三差五，哪怕工作再忙，也總要帶上妻子，回老家看望母親，帶些母親愛吃的，喝的。

理解母親，也是一種孝順。

俗話說百善孝為先，可孝是什麼哪？我覺得孝首先是敬，在是順，不過老人首先要做的慈祥孩子才能做到孝，不是老人一味的提出無理的要求，我們一味的答應，這就是孝，我覺得這是不對的孝應該也是雙方面的，說一個我身邊的例子吧！我有一個朋友從一結婚，公公婆婆就拿她當女兒一樣看待，去年，公公突然生病了，而且是要那種大手術的，從做手術到出院再到去世吧，反正一共經歷了差不多兩年的時間從一開始住院，朋友就辭職，開始全職的伺候公公別管是穿衣好，餵飯也好，反正就是所有的給乾的活他全部都做了，哪怕就是端屎端尿，他也毫無怨言的去做，哪怕是有時候公公大小便失禁的時候，褲子上面都是他也拿去洗從來也沒有怨言說這不是他該做的，一直到最後她公公去世他都是受在病床邊的，等到人去世瞭然後給下葬的時候，這邊有個傳統，兒媳婦應該像前面人可能去哭喪吧嗯，怎麼說呢？她沒哭，她說她真的哭不出來，他覺得活著的時候多孝順一下，比死了哭他強很多他說，活著的時候我覺得我挺對得起他的，它走的很安心所以我覺得現在死了哭不哭，真的不重要，如果哭他能活的話，我會在這兒哭幾天，他說的話其實真的很樸實，很對孝不是做給別人看的，是做給自己的，只要自己的良心過得去。

孝……讓我想起了前幾年揹著癱瘓的母親上北大的小夥子，確實是感人。具體什麼是孝呢？兒時一句父母你辛苦了，這也是孝。上學的時候，看到父母的辛苦，努力學習也是孝。大學畢業踏入社會讓父母少一些擔心，踏踏實實工作也是一種孝。結婚了，兩口子儘量少吵架，這又是一種孝。