中元節祭祀先人，過去的時候也就是燒點紙，然後再祭奠一下，沒有現在紙屋，元寶等這些五花門的東西。老人魂歸天國，本已安息，而後人這樣作，我感覺是自己折磨自己。

祭祀過世老人的節日，僅僅是懷念老人嗎?我想不全是，古人產生這種節日的目的，一定是以這樣的節日為載體，讓在外的兄弟姐妹在一快聚聚，增加彼此的感情。

其實名義上是祭祀老人，目的還是讓活著的人過的更好。

既然這樣，我們還有必要搞那些形式的東西嗎?我想人們一定有了答案。

我也是在豕模喱！剛才以有一個邀請了，是還沒想好，現在有了，我見林微茵在許志摩出事四年後的悼文，寫的很好，我想我們也校仿校仿她，也趕趕時代的新潮，就在這兒，網路友友的平臺上，回念回念我們的先祖親朋，他們多數生處於物資匱乏時代。但他們的精神風貌很閃光，他們吃苦耐勞，意志頑強擔當債任，克己奉公，卷顧親親，正言歷色不謅媚。知錯能改不嫉妒，以理服人。遠比今人品格高尚，我記的在矣餓年代留傳這樣一樁故事。說有一棵鹹鴨蛋，妻子給丈夫特供，而丈夫想留給妻子享用，所以丈夫咬一口後，隨放隨說，這麼鹹誰能吃下，等妻子拾奪剩餘時才知丈夫故意而為。悲中見情，難中見人心。其實人來世一遭，能給後人留下的，只有這些精神光芒。也是自己一生的中生命的值價。

漢代時，中元節是初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，很多農作物開始成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。道教認為中元節為地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節。佛教中稱為盂蘭盆節。民間普遍進行祭祀鬼魂、祭祖先、薦時食等活動。中國各個區域祭奠的形式不一，但都很重視，我記得在江西做建材銷售的時候會發現，7月份專賣店銷量會明顯低於其他月份，就是受中元節影響。怎樣才能環保過中元節？我想講講我老家那些人為什麼要燒紙錢、放鞭炮、殺雞宰魚祭祀先人過中元節。

每年中元節，父母叔伯家都會輪流接祖宗，燒著紙錢將祖宗迎到家，然後請祖宗落座，扔卦，詢問自己要迎接的祖宗是否已經來了。陰卦表示沒來，陽卦表示來了，如果遇到陰卦，就會自說自話，是不是某某原因有意見不來，然後向先人解釋，直到扔出陽卦為止。還跟我說在迎先人進門的時候，將鵝暖石燒熱，扔進裝滿醋的盤子裡，端著盤子躲在門後可以看見先人。小時候我很害怕但也很好奇，偷偷的這麼幹了，但並沒有看見什麼。他們大肆祭典，很大程度上來說並不是為了懷念先人，而是祈求先人庇佑，所以祭祀的時候都會說，求先人保佑家裡人平安健康，發大財、賺大錢，同時許諾如果某某願望實現，來年將殺條牛或者其他來祭祀先人。比先人在世的時候可要照顧得周到多了。就像對我奶奶一樣，我奶奶在世的時候可沒享受過這般待遇。村裡 年輕的村會計在抱怨放鞭炮

有一個鄰居，家裡從不在中元節祭祀，然後村裡人都說遲早會要出大事的，還說曾今有人中元節不祭祀，上午出門中午回到家中發現家中到處是血，但是十來年了，我這個從不祭祀的鄰居家裡卻興旺得很。這些故事反應有一部分人中元節祭祀是出於迷信，並不是為了懷念先人。還有的人祭祀也是因為迷信，不同的是他不是為了祈求庇佑，而是擔心先人在下面沒錢花，沒東西吃。那麼讓這些迷信的人在中元節祭祀不燒紙錢、不放鞭炮那跟掘人祖墳性質是一樣的，很難實現。

還有一部分人祭祀不是因為迷信，而是因為思念先人、緬懷先人，他們只是藉助這種傳統的方式，來寄託對先人的思念，是一種儀式。這類人以城市人居多，以受過高等教育的人居多，以年輕人居多？這部分人如果政府禁止，或者倡導其他的祭祀方式，是很容易接受的。 圖片來源於網路

至於說美味佳餚來祭祀先人，這個我不反對。一種儀式而已，最後吃到肚子裡的都是活著的人，也不會汙染環境。小時候家裡條件差，只有在逢年過節才能吃好吃的，所以那時候很盼望過中元節，堂兄妹們一起挨個到叔叔伯伯家吃，吃上四五天，真的很開心。

數千年的傳統了，豈能一朝一夕就改過來，但隨著教育水平的提高，隨著年輕一代成家立業，透過政府的宣傳引導，這種祭祀的風氣會逐步得到改善，但切不可強來，尤其在鄉下，有些人真的會跟你拼命的。

鄉下每次過中元節，我都不在，所以也不知道大人們是怎麼過的。

只記得每次中元節，天地之間陰風四起的。我總是從十四病到十七。所以，總覺得中元節祭不祭祀不重要，避風避人閉門不出很重要。

農曆七月初七日至十五日是先人的中原大會，也稱月半節，又稱鬼節，是懷念先人祭拜的日子，各地習俗不一，過去非常恭敬，不能高聲說話，不能打罵孩，家裡要特別搞好衛生，在接先人前要穿整齊乾淨，必須要穿長褲才去燒紙相請，七月十三是先人過年，鞭炮聲熱鬧非凡，十五是送先人返回，後人會為先人準備很多禮品和燒紙。現在大家都懂得環保，今年開始市裡在中原節不燒紙，不放鞭炮，這都為了活著人的健康，可以放電子鞭炮，農村有些地方也在開始慢改。