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人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次.一個人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
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回覆列表
  • 1 # 旅居地球80年

    保爾柯察金,讓人血脈沸騰的《鋼鐵是怎樣煉成的》,40多年前全國踴躍閱讀的小說,很多同學都選擇為自己的志向。可是後來都變卦了,生活磨掉了最初的念想,或者被日常瑣事遺忘。有時候只能聽聽《紅旗頌》想往一下青春年華。能告慰自己的是認真生活工作,不要浪費時間,能多學一點就多學一點。

  • 2 # 漸漸上道

    那是境界。

    學生時代,聽老師講王國維的《人間詞話》,書中具體內容忘記了,但大體意思還是記得~~成大事者,必會經過三種境界……中華文化博大精深,我發現很多時候喜歡講三分法,或者用三段論的格式做歸納和提煉,今天作為一個後輩,我斗膽也來用三分法說說我的人生感悟~做人,在我看來至少分三種境界------ 第一種境界:不爭不爭乃大格局者,猶如《射鵰英雄傳》裡的老頑童,當年東邪西毒南帝北丐為了華山論劍明爭暗鬥磨拳擦掌,多年後東邪西毒南帝北丐早已換成東邪西狂南僧北俠,眾人卻心服口服地承認老頑童才是實至名歸的天下第一!老頑童何許人也,論輩分,本當算是全真七子的師叔,一生卻返璞歸真,不為名利,此境界又猶如《天龍八部》裡的掃地僧,本是整部小說武功最厲害的人,秒殺喬峰老爹和莫容復老爹,論修為造詣和輩分當少林寺一把手綽綽有餘,卻在藏經閣掃地70多年…… 第二種境界:憐憫優雅之人必有優雅之處,這是可愛之人,同理,可恨之人必有其可恨之處,在愛與恨之間很少有人能夠做到有憐憫之心,什麼是憐憫?舉個例子~任何公司都是從無到有,從小到大,公司一大,人一多,有人的地方就會有江湖,有江湖就會有紛爭,而作為老闆,能夠接觸到講真話的人會越來越少,能夠找一個人好好嘮嘮嗑的機會也越來越少,一線的聲音,真相也反映不到他那裡來,所以,每個老闆都是孤獨的,從北京,到海口,到武漢,我接觸過的每一個老闆都是如此,以前我還覺得一個元帥不一定非要了解每個軍營計程車兵,只要指對方向,好好打仗就可以了,哪方向,和商業嗅覺從哪裡來?還不是從一線的炮火中反映過來,多年以後,以前的不理解和抱怨,現在轉化成了一種憐憫,我覺得每個老闆好可憐,也不容易,操碎了心。第三種境界:當下這是我最近才慢慢悟到的,具體體現在~你本來想表達一下做人要學會有一種自嘲精神,但是你跟一個年齡閱歷層次和之前接受的教育以及成長的環境都不對等和匹配的人去交流,人家會覺得你是傻逼,但是在段位和閱歷明顯高於你的人面前,對方會覺得你比較懂事,至少有潛力和培養的價值,這就讓人吐了血,所以跟不同的人要說不同的話,當下即是紅塵!目前道行甚淺,暫時只能悟道於此,不登大雅之堂,權當聊博一笑

  • 3 # 靈魂香頌

    我不否認,保爾柯察金是個好人,是個積極的人。他內心的人生意志被大我武裝,並且能夠把這種大我主義消化像一顆螺絲釘一樣把自己又迴歸社會生產勞動中去。實在難能可貴。

    但,畢竟時過境遷,當我們用時間為沙漏過濾掉許多東西之後,對人生也會有了更為立體的認知。

    我們,一定要活在政治生態裡嗎?不去參加共產主義就一定是個壞分子嗎?我不否認共產主義對人類的積極意義,但我認為我們沒有必要把人生捆綁在政治生活的戰車上,歷史證明,在火辣辣的熱血情懷的蠱惑下,可能走向另外一個極端。

    在和平年代,政治生活完全可以像空氣一樣透明。而,某種奉獻精神也有了另外的呈現形式,比如企業家精神和行為。真理都是相對的我不敢認定某種主義的永恆真理性,資本主義也好,或者任何一種主義,都是歷史性的,在未來的某個時間點上就不再具有現實意義。

    保爾柯察金,在歷史的天空上曾經激勵了許多人為人類生活樹立積極榜樣。我更多的是用一種文學審美式的方式理解保爾的積極人生。

    在我眼裡,他是一個好人,一個時代英雄。一個戰士,一個值得永恆借鑑的精神旗幟。

  • 4 # 從盛

    保爾.柯察金是那個時代的精神,在那個時代留下了重重的一筆,影響了無數代人。

    現在重提這種精神很有意思,值得稱道。問題是,這種精神在這個信仰缺失的年代,有多少認同感?

    世界之大,無一不在輪迴。問蒼茫大地,何其為不朽,精神,還是金錢? 人耶,鬼耶,神耶!

  • 5 # 李益塵

    我個人認為沒有必要非得要學別人。別人給你的只是哪個時間節點上的做法和思考。借鑑一下可以沒有必要照搬。

    每個人有每個人的想法和對社會的認知。只要自己認為對的,不違背道德法律的底線。怎麼做都可以,就像別人是花我是小草一樣,我只要活出自己的精彩就可以了。如果我非得變成花,那我存在的意義是什麼?

    保爾柯察金告訴我們的是一種精神,做人做事的精神。他這麼做感覺高興說明他適合這麼做。這麼做讓他感覺身心舒暢。如果換一個角度看問題,會有不同的結果。奉獻的方式有很多種,我更傾向於我們自己的文化。

    如果奉獻變成一種標杆,變成輿論導向。我感覺奉獻的初衷也變了,初心的動機不純了反而有損奉獻的本質。我更願意奉獻是由心而發不是有其他目的行為。奉獻是自然付出是自然,不要有什麼想法或者說做給別人看的。就像種地,如果你為了種給別人看的,你不可能有收穫!如果自然而然的種,肯定會有自然而然的收穫。

    人活著只要活出自己的精彩就可以了。不要刻意的去改變什麼,或者說為了得到什麼去改變自己。有時候收穫不值得你改變!

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