西遊記看不到元始天尊是住多少重天，只是說居上清天那。而太上老君就明確是三十三離恨天。對這個也許有人會問：離恨不得佛教的說法麼?是的，但西遊記是本神話小說，並非嚴謹的宗教，其將儒釋道三家統括在道家（教）之中。書中兩點足以證明這個…

首先猴王學藝，拜菩提祖師為師。這個名一半是佛教的“菩提”，一半是道教的“老祖”，那最終是哪？樵夫說得清清楚楚，靈臺方寸山，斜月三星洞，住著位大神仙，這樣定性了，因為只有道教才稱得道者為神仙的。

另一方面，祖師講過：我這“總道門”有三十六路旁門。其涵蓋儒釋道三家的決曉與神通，講得非常清楚三者皆源於道門。

又有書中兩次提到……當初道祖太上老君西出函谷關化胡為佛的典故，老子就是如來佛祖的渡化恩師。

書中這裡太上老君有“道祖”稱謂，能稱道教鼻祖定然是道教一哥無疑。對此西遊記在另一方面也作出互相呼應：用猴王的嘴巴說出-太上老君乃開天闢地之祖！

那無疑其就是西遊記中這位宇宙的締造者，是西遊記群神的終極一哥！

這些其實都反映了明朝這位由於正直不阿而遭貪官誣陷被罷官的大儒吳承恩的中中國人文知識的淵博。這些描述恰恰是最純粹、最本源的道教的說法。

現在一般道教書籍會講元始天尊居於三清聖境之一的玉清聖境。所以其又稱玉清元始天尊。

自道教的靈寶派誕生以來就將本只一位最高神的太上老君，演變為三位…元始天尊、靈寶天尊、太上老君。而在上清、靈寶等元始天尊彷彿又是三清之首。

而西遊記是太上老君居首，倒底誰是真本正源呢？是西遊記！因為道教立教始派，即張道陵的天師道就是奉太上老君為教祖。這時三清之說還遠未出現，更不要說元始天尊為道教第一神了。

西遊記講太上老君居33天，這是最高的這重天上天的意思，33是虛數，是指無窮的意思，只有天地與眾神佛仙聖的締造者才可居的。因為在西遊記這個神話體系沒36天、72天、108天之說。

而西遊記寫過三清元始天尊居中，吳老怪矛盾了麼？錯！這恰恰又是反映吳公的純厚的宗教知識。居中為大…是現代認知的說法，更準繩講是儒家的說！因為四書五經之一的“中庸”就是本說中道的儒經。

然而上古道家也是這樣的認為麼?不是…道家（教）的母經《道德經》，老子就說得明白：“聖人尚左”！“左”才是聖位而不是“中”。西遊記是以上古道家的此認為來說話的，大肥豬說…太上老君居右，這就是太上老君居元始天尊之左，因為二佬是站在三清對面而言的。因此太上老君居左恰恰就印證了書中把太上老君定位為盤古這個終極大神角色。

說天有三十三重，這種說法，那是宗教裡的說法，而有《西遊記》和《封神演義》，以及大量中國民間神話傳說形成的中國二元神話體系中，我們這方宇宙，是分為九界，分別是人神仙魔佛妖怪精鬼九界。

這九界，互相隔絕，但又有聯絡，共同構成了這方宇宙。

而太上老君，就是生活在仙界，而仙界，主要住的，就是天庭眾神眾仙們。神，只有部分上古大神，或者祖龍和帝俊兩代天庭留下來的老人，是活生生的；剩下的神，均是上了封神榜，死後封神，這是職位。

但仙呢，跟神不現，沒有職位，但天庭需要他的時候，也得來幫忙，一般，無職一身輕，平時逍遙自在的。

太上老君，就住在仙界，因為是聖人境的，所以有一處比較大的洞府，叫兜率宮；而元始天尊和通天教主，也有自己的洞府，分別叫彌羅宮和碧遊宮；他們三個的老師，住在紫霄宮。

在這個神話體系中，一般金仙境高階及以上（大羅金仙、混元大羅金仙和混元無極大羅金仙）境界的生靈，就往往有自己一座洞府了。洞府之間，並不存在高代貴賤，只是勢力範圍大小罷了。

比如，鎮元子的勢力範圍是萬壽山；牛魔山的，就多了去了，包括翠雲山、號山、解陽山、積雷山和火焰山，每一處都是八百里以上大山。

但可惜，牛魔山境界只有金仙高階，能力匹配不上勢力範圍，所以，最後被佛教拿下了。

太上老君住在三十三重天，太清境大赤天，靈寶天尊住三十四重天上清境禹餘天，元始天尊住三十五重天玉清境清唯天。三十六重天大羅天是學道者修行者追求的最好境界，是至高無上的，是永恆的。

論道凌雲閣。我認為道家講三清，太上老君又名道德天尊為三清太清，離人間最近住三十三天大赤天宮，西遊記說兜率宮。上清靈寶天尊三十四天禹余天宮是為上清，元始天尊三十五天清微天宮是為玉清，最高處三十六天大羅天玄玄上人為上帝主宰，無極天尊，無極生太極，太極為太上老君，太極老子一氣化三清，三清三位一體，是大道的化身，一氣聚形為太上老君，化形為混元一氣。玉清元始天尊，是前皇極尊者下凡化身盤古，把混沌劈開清輕上升為天，重濁下降為地，眼化日月，頭為東嶽泰山，四肢化西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，腹化中嶽嵩山。靈魂去大羅天坐了玉皇上帝，所以西遊記太上老君向玉帝稱臣，又說元始天尊的前身是盤古，盤古的元神成了昊天大帝，宋真宗封昊天大帝和玉皇大帝合為一體，勅封昊天玉皇高上帝，道經早課稱玉皇大天尊，玄穹高上帝，所以說元始天尊在三清為玉清最高！這是本尊劉金榜的見解，歡迎大家討論，謝謝老鐵粉絲們對劉金榜的關注！凌雲閣主人劉金榜於公元2019年己亥陰曆九月二十一亥時千床善堂。

《西遊記》中，不管是神仙還是妖怪，都有著自己的住所，也可以稱為修行場地，並且這住所是隨著主人的身份而決定，一般來說身份越高，住所也就越高階，這和我們現實生活中基本一致，當然也不排除一些比較低調的神仙和妖怪。

首先，元始天尊乃是道教三清之一，並且還是三清之首，西遊記正好又是以道教天庭為主，也就是說在整個西遊記中，元始天尊的地位和身份應該是最高的，那麼如此厲害一位大神，他的住所會在哪呢？

元始天尊，全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道場位於崑崙玉清境。

首先《西遊記》這部神話小說是參照道教典籍改編的，書中並沒有指出元始天尊住哪重天，按道教天共有36重，三清為道之化身，元始天尊為三清之首，太上老君住在三十三天，結合道教理論，崑崙山與玉京山不同，崑崙山在玉清境，玉京山在大羅天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清聖境（太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊，三清聖境之上曰無極大羅天）。以此推測元始天尊應該住在35重天。

上清派認為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。

那麼，元始天尊貴為西遊世界第一神，他住在哪裡呢？ 原著第二十四回是這樣介紹的：＂當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果＂。顯然，元始天尊住在上清天彌羅宮中，不過這上清天到底屬於哪一層天，書中並沒有交代。

我們知道，道教神話將天分為三十六重，元始天尊住在最高的第三十六層玉清勝境，靈寶天尊住第三十五層上清勝境，太上老君住第三十四層太清勝境。

但在西遊記裡，一切都錯位了，首先不存在三十三重以上的天，其次元始天尊住在上清天而非玉清天。 既然小編在解讀西遊，當然要以原著為憑，元始天尊的地位比太上老君高，自然不能住在太上老君的下層，那麼，作者吳承恩該怎樣安排他的樓層呢？

這裡，鎮元大仙在元始宮，也就是彌羅宮聽完元始天尊的講座之後，書中竟然說他＂出離兜率＂，注意，兜率宮可實實在在是太上老君的住處。

至於上清天與離恨天，則都是三十三天的別稱，而彌羅宮、兜率宮，則都座落在三十三天上，鎮元大仙聽完元始天尊的混元道果之後，又順便去了兜率宮拜見太上老君，畢竟兩位領導住在同一個小區，抬天不見低頭見，鎮元子這點道理還是懂的。