京劇霸王別姬中張國榮（哥哥）的演技造就了經典的銀幕形象。我也是因此才有所瞭解的。

它是講述的是古代對歷史的故事主要是項羽和虞姬的故事，在中國的歷史長河中是讓人們很稱讚的事情，所以後來就被被改編成了京劇，記錄下來，留給了後人，

那麼在京劇霸王別姬中表達了怎麼樣的思想感情呢？（我覺得有兩個方面）

1. 京劇霸王別姬中這第一層含義是記錄虞姬和項羽的愛情故事，雖然說京劇是說唱的形式記錄一段故事和一段歷史的，但是這就是京劇對於霸王別姬的第一個美好，他能夠把霸王別姬透過畫面感的形式展現在人類的生活中，讓很多的人知道。尤其是讓很多不知道歷史的人，透過這個故事，感受到項羽的偉大。

2. 京劇霸王別姬的第二層含義其實講述的是兩個人為了愛可以赴湯蹈火的故事，是為了引導人們對感情的效果，亦是為了加深人們對感情的深刻認識。其實人們處理感情就是中國文化中的一部分，所以說霸王別姬的含義就是把中國的文化融入到人的生活中，融入到人所經歷的事件中，然後不斷的去認識自己，明白其中的道理，然後去做一個自己認為正確的決定，用別人的故事來成長自己澆灌自己。

霸王別姬是一曲悲歌，自古英雄般配美人，但自古紅顏薄命，又逢亂世，則境遇更堪憐惜，不可一世的楚王項羽，在人生的最後關頭，並沒有要求虞姬隨他而去，虞姬仍然可以憑著她的傾世紅顏另尋英雄，但她卻選擇拔劍自刎，，先霸王而去，她知道自己不死會拖累霸王，她想讓霸王斷了念想，輕裝上陣，殺出一條路回的江東，來日東山再起，再圖天下，…誰曾想，霸王見愛姬殉情，又覺著無臉面對江東父老，競自刎烏江，了了一生，也了卻的歷史的懸念，實在是可惜，連大才女李清照都說至今思項羽不肯過江東。如果霸王過江，歷史會是如何，尤未可知？

京劇霸王別姬表達了怎樣的思想感情呢？

首先《霸王別姬》是京劇相當重要的戲碼之一。此劇原名《楚漢爭》，根據崑曲《千金記》和《史記·項羽本紀》編寫而成。總共四本。1918年，由楊小樓、尚小云在北京首演。1922年2月15日，楊小樓與梅蘭芳合作。齊如山、吳震修對《楚漢爭》進行修改，更名為《霸王別姬》。

故事情節：漢王劉邦與西楚霸王項羽互爭天下。劉邦拜韓信為元帥，屯兵於九裡山前，排程各路諸侯，十面埋伏。使李左車詐降於楚，誘項羽深入重地，圍於垓下。張良又遍吹洞簫，命軍卒學作楚歌，聲韻淒涼。風送入楚營，而楚將楚兵聞之，皆動思鄉之念。一夜之間，盡行解散；所未去者，止有八百餘人，及周蘭、恆楚二將。項羽無可如何，惟思衝出重圍，以圖再來。乃入帳中，與虞姬作別。虞姬即項羽之妻，歷年戰爭，均在營中隨侍。項羽逞舉鼎拔山之勇，身經七十二戰，戰無不利，奈徒恃勇力，卒中韓信之計。勢促時窮，不得不割捨此愛妻，以免拖帶弱息之累。英雄氣短，兒女情長。置酒與虞姬共飲，泣下數行，作歌以寄慨。虞姬亦歌而和之。黎明時，周蘭、恆楚，催促動身。虞姬明知百萬敵軍，斷非一弱女子所能出險，誑得項羽佩劍，立拼一死以斷情絲。項羽幸無後顧之憂，逃至烏江口，亭長駕船相迎，項羽不肯渡江。蓋自起義有八千子弟相從，至此無一生還，實無面目見江東父老。遂自刎焉，仍得與虞姬在地下結好合之緣也。

《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別。

梅蘭芳由《史記》中，“不得不和虞姬訣別”引發聯想，創下此劇。劇中虞姬共六個唱段，其中著名的《看大王在帳中（虞姬）》等。

梅蘭芳與金少山

1993年改編自李碧華小說的同名電影《霸王別姬》，圍繞由張國榮和張豐毅主演的兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。當年該片在中國內地以及中國香港上映，此後在世界多個國家和地區公映，並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄。

1993年該片榮獲法國戛納國際電影節最高獎項金棕櫚大獎，成為首部獲此殊榮的中國影片；此外這部電影還獲得了美國金球獎最佳外語片獎、國際影評人聯盟大獎等多項國際大獎，並且是唯一一部同時獲得戛納國際電影節金棕櫚大獎、美國金球獎最佳外語片的華語電影。1994年張國榮憑藉此片獲得第4屆中國電影表演藝術學會特別貢獻獎。

舞臺是個有魔力的場所，

那裡發生的都是最真實的事物，

那是命運管不著的一塊中立領土，

在那裡可以穿越星際而毫髮無損。

整個宇宙中，再也找不出比戲劇舞臺

更真實、更實在的地方了。

我們將為大家介紹中國傳統戲曲，

透過這些膾炙人口的作品，