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  • 1 # 閒雲野鶴段克468

    多傾聽後表態,少講心靈雞湯,多做平直陳述,切務高高在上,把自己放在與對方平等的位置,善於引導並多用心用情用通俗語言,善於抓住對方的優點多肯定,少用家長式的武斷告械,總之,眼是心靈的窗戶,話是開心的鑰匙,我也不是太善長解答這樣的問題,就這樣淺淺的幾句表個態,謝謝邀請,回答不好,原諒。

  • 2 # 夏中強

    不卑不亢,順其自然,語言內容特色鮮明,衣著整齊乾淨,不要誇誇其談,忌假大空話,虛心學習,不驕不躁,落落大方,善於傾聽,並說出自己獨特且有價值的觀點等等

  • 3 # 書生夢話

    我認為這是個偽命題,氣質和風度不是展示出來的,而是流露出來的,刻意的展示到最後一定會成為“裝”,然後就會露餡兒。

    我們現在的社會有很多人都是反智的,所謂“讀書無用論”,簡直滑天下之大稽。氣質和風度的來源之一,就是讀萬卷書,腹有詩書氣自華,說的就是這個道理。我之前是個非常沉默寡言的人,原因說白了就是因為無知,啥也不懂,話也不會說。到了大學,有了很多的閱讀資源之後,我在圖書館裡涉獵了不少圖書,未必說有多精深或者多廣博,但確實改變了我本身的氣質和談吐。記得我在大三時,正在準備浙大哲學系的研究生考試,一次在從圖書館回宿舍的路上,在跟同學開著玩笑,突然有個人問我是不是學哲學的,因為我說話的方式跟其他人不一樣,哪怕是開玩笑也不一樣。接著他說出了他的嘆息,考了三年清華研究生,最終只能淪落到我的母校杭師大這樣的學校,心中不平。

    那天具體聊了什麼我忘的差不多了,不過,我第一次意識到,原來讀了什麼書,讀了多少書,之後你的改變和氣質是藏不住的,哪怕是陌生人,都會被你吸引。這位學長是一個例子,還有很多其他的例子。比如說,我在圖書館自習室裡複習,每天都坐在固定的位子,旁邊的人換來換去。後來發現,有很多人第一天坐在了我身邊,第二天還願意過來,第三天就試圖跟我聊天,第四天我們就互相加了手機號碼QQ號人人網(暴露年齡的名詞)。我想,這應該就是我在無形中展示了自己所特有的氣質和風度吧。

  • 4 # 陽江農村仔出省城

    提升自己氣質的方法有很多,難點在於“從根本上”。氣質是人相對穩定的個性特點和風格氣度,也是人自身綜合素質的外在體現。

    一個人散發出何種氣質,除了自身的言談舉止和衣著打扮,主要由人的性格及內在的修為決定,受自身經歷和社會環境影響。

    從根本上提升一個人氣質的過程,實質上就是完善自我和重塑自我的過程。

    改善服飾、言辭、肢體動作、身體形態等方法都可以提升人的氣質,但若想從根本上改變,必須得內外兼修,並且是一個需要時間砥礪的過程。

    1,改變對時間的認知,高度重視自身時間的價值,重視時間,珍惜時間。

    2,提升自己的思想認識水平,加深對社會和人生的認識,調整思維方式和生活態度。

    每個人都有選擇自己活法的權利,但如果想從根本上提升自身氣質,那提升自己的思想認識水平是非常必要的。

    3,透過建立自身不可替代的價值點來提升自信。自信心,是人能否有氣質的基礎。而能否有自信心不取決於你做什麼,而取決於你能做到。

    4,透過奮鬥,提升自己的實力。因為目前的社會大環境紛繁複雜水很深,因此普通人行事都傾向於”內斂低調“,不願或不敢展現出真我。

    氣質,在某些時間和環境下的確是可以偽裝出來的,但只有建立在真我之上的氣質才能長久,只有具備真正的實力,才敢於展示真我。

    裝腔作勢和狐假虎威是很多人混世逐利的手段,但想在某個領域穩定發展,最終還是得靠自身實力。社交生活中也是如此,靠物質包裝出來的氣質與經過奮鬥砥礪散發的氣質是有很大區別的。

    5,把性格鮮明作為塑造人格魅力的突破口。

    戾氣較重、脾氣不太好的人,多與閱歷不夠豐富、認識膚淺、視野和心胸狹窄有關,這是很有意思的現象,因為普通人隨著年齡的增長和社會經歷的豐富,價值觀和行為會逐漸趨於穩定,時間久了常會給人模式化的感覺,缺乏生氣和活力。

    6,培養自身的責任擔當。有責任擔當的人,通常氣質都不會差。氣質與人的素質密切相關,無論身體素質還是心理素質,絕大部分都是後天培養出來的,都是磨練出來的

  • 5 # 紹興李珍

    交流中怎麼展示氣質和風度?

    交流分為三個型別:第一種只要靜靜地看著他訴說就行,不需要任何語言,只需要理解的空間,他自己的情緒釋放完就可以了,好比心理醫生,這樣的人現在很少社會很需要。

    第二種俯仰無愧式的交流,是建立在平等的基礎上,可以相互探討,需要學養功夫。大多數人都喜歡憑藉三寸之舌,逞口舌之利,貪一時之快。這種叫“上嘴唇挨天,下嘴唇挨地。”自己的身都難容,還能有什麼,這幅畫很形象。

    第三種恭敬請教式交流,是對老師、長者、智者、賢者所用,在他們講完了段落,也可以提問,受者的恭敬度,是講者的精彩度,二者不可分。我們看佛家經典,儒家典籍就可以知道,弟子們的恭問、起請,為後世留下了多少精彩的畫面,這是雙方的學養所致。

    只有有了相當的學養,才能流露出與之相對應的氣質與風度。敬奉!

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