先說一點，影視作品中的愛情觀是有大量藝術加工過的，而《大魚》則更是非常浪漫主義的電影，所以並不能簡單直接就對應到生活的價值觀中去。

不過，我們也知道，藝術雖然高於生活，也源於生活，電影中，除了強調愛情的忠貞和浪漫，更特別的一點是，不因一無所有，就對愛情自怨自艾的態度。

男主人公始終積極樂觀態度，沒有像做買賣一樣構建愛情。積極展示自己有趣，有愛，樂觀的一面，這是作為一個平凡的人，可以學習和追求的。

固然不是每個人都能成為公主和王子，不是每個人能擁有轟轟烈烈的愛情，但我們仍可以和戀人度過有趣的一生，互相取悅，互相欣賞，永遠保持幽默和童真，而這也正是愛情能不斷保鮮的原因。

看到這個題目的時候，我還有一點訝異，不知道這裡所說的《大魚》是不是我之前看到的《大魚》，這是一部很好的電影，我相信看過的人都知道。首先我覺得我們應該來介紹一下電影裡的內容。

這部電影呢，是透過孩子的口吻來闡述他爸爸傳奇而精彩的一生。愛德華呢，是一個愛炫耀自己年輕旅遊經歷的老頭，但是他的兒子總覺得他太過於虛榮浮誇，因此漸漸遠離他，然在老頭即將離世的時候，兒子回到了他的身邊，老頭將自己年輕時經歷的各種帶有奇幻色彩的故事告訴了兒子。這一次兒子並不覺得父親的故事浮誇並且在胡說，因為無論是哪一種奇幻的色彩，都是父親為了保留以往的激情。

電影中永遠都忘不了的一幕是，女主拉開窗簾的時候，男主就站在花海中望著她，完全就是浪漫的鼻祖。

我不知道為什麼這個題目會提到愛情，用這部電影來闡述愛情，我想如果真的要套用的話，平凡人所期待的愛情，應該也是要帶有幻想與激情的。

　　提到愛情，對生在大都市的我們來說，覺得這是個多麼沉重的字眼。

　　我問過我的朋友，她們有的已經是幾個孩子的母親，“你曾真正愛過一個人嗎？”答案一概是斬釘截鐵的“沒有”。

　　另一種對話是這樣展開的：你喜歡蘋果嗎？喜歡！你喜歡J‘adore香水嗎？喜歡！你喜歡愛琴島的海風嗎？喜歡！那你真的喜歡他，想和他結婚嗎？嗯……對方陷入了沉思。

　　假設蘇格拉底的弟子安提斯泰尼生在當今社會，他一定會大白天提著燈籠到處轉悠，別人問他緣由，他想必會說，我在尋找一對擁有真正愛情的男女。

　　愛情，為何離我們越來越遠？它為何看不見、摸不著，永遠好像屬於另一個人？而所謂的100%的男孩（女孩），為什麼彷彿只存在於擦肩而過的一瞬間？

　　時下一個熱門新詞是“燈籠男”，指打著燈籠也難找的男人，他們總是在關鍵時候照亮女主角。不過，網友戲言，這樣的男人基本知識出現在煽情的電視劇裡。

　　在一個理想化的世界裡，燈籠男的特點為：在他們眼裡，老婆永遠沒錯；即使老婆錯了，他們也會表面認同；他們會陪著另一半，當她的燈籠，照亮人生後續的路程；在他們眼裡，老婆的困難不是困難，只是燈光下小小的黑暗。

　　而反觀當今社會的男子，斤斤計較者多，大度者少；遇事埋怨指責的多，自我反省者少；逃避責任的多，勇敢擔當者少。

　　而那些女子呢，彪悍潑辣的多，溫柔嫻淑的少；鋒芒畢露的多，謹言慎行的少；好逸惡勞的多，勤儉質樸的少。

　　也無怪乎那麼多優秀的“剩男”“剩女”，瓜田裡挑瓜，挑了多年也沒選到如意的另一半了！

　　我就曾遇到一個男孩，還算刻苦上進，有過情史若干，但總覺得緣分未到。近日處了一個開寶馬，住別墅的女孩，得意之情溢於言表。我當然恭喜他找到了幸福。或許是我多慮了，如果他純粹為了錢財和別人相處，是否連人格都沒有了？

　　面對殘酷的社會現實，當然也不乏有些女孩學會了一套“防身術”，練就一副“火眼金睛”，把身體當籌碼，成為情場左右逢迎的“掘金姑娘”（Gold-diggers）。

　　當然，對這類女子倒不必苛責太多。究其原因，五千年的封建社會的禁錮，形成的一大既有現實是：女孩子們在事業上或許會遭遇“玻璃天花頂”，在婚姻裡卻可以處處佔盡便宜。

　　林語堂先生曾舉例說，女孩最好的事業便是結婚。李清照嫁了丈夫，先解決了吃完問題，才有閒情賦詩，如果靠文學謀生，她的《漱玉詞》是換不到三碗綠豆湯的。

　　不得不承認，金錢和愛情正前所未有地緊密聯絡在一起，有人戲謔，現在已經進入“東施笑貧不笑娼”的時代。

　　酒吧、KTV那些燈紅酒綠的夜生活場所，處處充斥著“速食愛情”、露水情人。一手給錢，一手給服務；更有甚者，抱著“只要不傷害對方，就沒事”的觀點，處處留情。

　　更深層次的原因是現代社會人與人的關係的疏遠，對於寫心靈孤獨的人來說，潛意識裡已經形成一種思維定勢，即人與人之間除了金錢利益的糾葛，就到了一定要靠性關係來維護的地步。

　　當然，時代不同了，自力更生、白手起家的女子也不在少數。我更佩服的還是那些“裸婚”的女子。房價高企、生活成本居高不下的年代，她們有勇氣和愛人一起奮鬥，從無到有，經歷骯髒的原始積累過程，我對這樣的女子是最為敬佩的！