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1 # of一畫
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2 # 泊然學書
首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題
,現在讓我們一起探討一下。
有色眼鏡是什麼?大概意思可能是個人欣賞藝術時強烈的個人喜好,和判斷標準吧。這和一個人已有的知識結構有關,往大了說一個國家的文化傳統造就公民集體的文化構成和習慣,就好比我們大多數人對水墨山水有感情,對畢加索就不感冒。往往小了說,一個人的受教育程度,尤其是受美育的水準,他對藝術史的瞭解,對藝術手法,思想,形式有多大程度瞭解!瞭解才談得上鑑賞。所以,一句話,越有藝術方面的學養,約能欣賞很多藝術作品。這就是面對更多真正的藝術約能公允評價。
當然隨著欣賞水準提高,之前非常喜愛的作品又開始覺得不怎麼樣,再提高甚至覺得簡直是狗屎,這也算是有色眼鏡吧。所以,不同的國家,不同的人在不同的時期看待藝術,總會有差別,唯獨只有多讀書,多看,多體會和思考。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的
這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享,大家如果有更好的關於這個問題
我最後在這裡,祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活,健康生活每一天,
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3 # 天天畫
我認為用刺青來做這問題的研究非常適合
提到刺青,仍然有許多人會不自覺將刺青連結到叛逆、犯罪,甚至是找工作時會因此觀感不佳等等。雖然現代已經不像從前的刻板印象那麼嚴重,人們對這個文化的想象仍然是過於片面。由於刺青是屬於永久性的印記,因此在做下決定的瞬間,每個人所考慮的都不相同,背後也都有不同的淵源。其複雜度絕非幾個膚淺的標籤可一概而論。刻板印象中,常將刺青與黑社會或是犯罪組織連結,這樣以身份表徵為目的的刺青至今亦存在,然而近年來也有許多人,可能為了藝術,為了生活風格,也有的人是為了紀念,或是做為人生態度而將宣言刺在身上;刺青漸漸成為一種文化,人們各種各樣的原因,沒有孰好孰壞,只有人們如何互相看待、尊重。
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4 # 楊弋夫談鋼琴
我認為有色眼鏡更多的是一種自我的喜惡,同時也表達了自己的三觀。對於藝術的偏見更多的是由於社會環境的原因,在國內其實思想開放的人很多,但可能並沒有多到形成一種萬物皆平等的社會氛圍。市井小民的偏見一個個一層層彙集起來,倒像是壓垮文明藝術的稻草。華人知識結構的不同,比上不足比下有餘的文化程度倒讓他們形成了一種“唯我獨尊”的自我滿足,面對自己不曾涉足的領域,自然是一杆子打死就是。
藝術包括很多,建築、雕塑、文學、音樂、舞蹈、戲劇、美術,以及我們常說的“第八大藝術”電影。但是主動去了解每一方面的人很少,甚至說不能以著正常的眼光看待。如果有那麼一天,藝術家不再是一種很厲害或是很叛逆的稱呼,我想對於藝術的偏見就不再存在了吧。
回覆列表
這個問題回答起來,不是三言兩語能說清楚的。有色眼鏡,可以理解為看待問題的角度。如果這樣說起來,那麼這個問題就變得沒那麼簡單了。
首先,地球上的每個人都是一個獨立的個體,都有著自己的一套思想體系。雖然說人類存在著“集體意識”這一思想共性,但終歸千人有千面,不可能想法和意見完全統一。
其次,藝術的門類有很多種,是繪畫、音樂,還是戲劇或舞蹈等等,這些藝術形式,都是用來反映社會生活的,並且其中都寓於了一種深刻的思想和情感。
而人又是一種感情很豐富的高階生物,對藝術的理解,肯定會作出不同的反應。如此人們自然會帶著主觀的思想來欣賞藝術。
藝術的領域雖然看似很神秘,但通常也是對所有人都敞開著大門的,只不過藝術確實屬於比較高深一些的精神產品(這裡只對具有學術價值的藝術品而言),這也常常令人感覺到,藝術的真正受眾群體,似乎不屬於大眾,而是屬於小眾的。
而藝術的世界,就彷彿是一個探險的世界,永遠充滿著未知和新奇,這也是藝術的甚深魅力所在。可以說,藝術往往都具有引領思想潮流的前衛性,而新藝術事物的誕生,又常常會令人在一段時間內難以理解和接受。所以,人們更加會發出各自不同的聲音。
說到這裡,再來談關於“有色眼鏡”的問題。不管人類的情感有多麼豐富和複雜,也不管藝術的形式有多麼前衛難懂,但“人之初,性本善”這個真理,是任何人都不可逾越的底線。
真正好的藝術作品,是能打動人心的。就這一點來說,藝術其實是一種“本能”的真情流露,這也恰恰說明藝術的本質,無不是在闡揚著“真、善、美”的定義和內涵。
如果一幅優秀的藝術作品,真能感動到大多數人們的心,那麼證明它是很成功的藝術作品,此時,所謂的“有色眼鏡”,大概也都能自動摘除了。
最後,不得不說,當下的時代是非常需要加強藝術教育的推廣的。
大眾審美水平的提高,是需要有責任感的藝術工作者們,能積極地為社會輸出正能量的審美價值觀,以使廣大喜愛和對藝術不太懂的人民群眾,都能提高審美力和藝術修養。
若用大一點的情懷來講,這也不失為一種民族競爭力。